Estudo exclusivo da Escola EBD: Nesta lição abordaremos profundamente Revista Adultos Vem o fim, o fim vem com insights baseados na teologia pentecostal da cpad...
26 de Dezembro de 2004
TEXTO ÁUREO
“Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o senhor da casa; se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã” (Mc 13.35).
VERDADE PRÁTICA
“Cristão, acorda. Sua vinda é certa: Breve Jesus voltará! Para recebê-lo estás bem alerta? Breve Jesus voltará” (Harpa Cristã 401).
LEITURA DIÁRIA
Segunda - Ap 16.15 Aguardemos a vinda do Senhor vigiando
Terça - 1 Ts 3.13 Esperemos a Cristo em santidade
Quarta - 1 Ts 5.23 Aguardemos a Cristo vivendo irrepreensivelmente
Quinta - 2 Tm 4.8 Na vinda de Jesus receberemos a coroa da justiça
Sexta - 2 Tm 4.8 Esperemos o Senhor, amando a sua vinda
Sábado - Tg 5.7 Com paciência, esperemos a vinda do Senhor
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Mateus 24.36-51; Marcos 13.33-37.
Mateus 24
36 - Porém daquele Dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas unicamente o Pai.
37 - E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.
38 - Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,
39 - e não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem.
40 - Então, estando dois no campo, será levado um, e deixado o outro;
41 - Estando duas moendo no moinho, será levada uma, e deixada a outra.
42 - Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.
43 - Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa.
44 - Por isso, estai vós apercebidos também, porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis.
45 - Quem é, pois, o servo fiel e prudente, que o Senhor constituiu sobre a sua casa, para dar o sustento a seu tempo?
46 - Bem-aventurado aquele servo que o Senhor, quando vier, achar servindo assim.
47 - Em verdade vos digo que o porá sobre todos os seus bens.
48 - Porém, se aquele mau servo disser consigo: O meu senhor tarde virá,
49 - e começar a espancar os seus conservos, e a comer, e a beber, com os bêbados,
50 - virá o senhor daquele servo num dia em que o não espera e à hora em que ele não sabe,
51 - e separá-lo-á, e destinará a sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes.
Marcos 13
33 - Olhai, vigiai e orai, porque não sabeis quando chegará o tempo.
34 - É como se um homem, partindo para fora da terra, deixasse a sua casa, e desse autoridade aos seus servos, e a cada um, a sua obra, e mandasse ao porteiro que vigiasse.
35 - Vigiai, pois, porque não sabeis quando virá o senhor da casa; se à tarde, se à meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manhã,
36 - para que, vindo de improviso, não vos ache dormindo.
37 - E as coisas que vos digo digo-as a todos: Vigiai.
PONTO DE CONTATO
Professor, enfim chegamos ao final de outro trimestre! Durante esse período, definimos, conceituamos, exemplificamos a doutrina, buscamos a comprovação dos fatos e exortamos nossos alunos à perseverança. Agora, podemos colher os resultados. Muitos equívocos doutrinários foram corrigidos, não é mesmo? Quantos irmãos foram consolados e edificados! Louvemos ao Senhor por nos chamar para este ministério tão abençoado: o ministério da educação cristã. Deus nos tem dado o privilégio de usarmos nosso talento em sua obra. Aleluia!
OBJETIVOS
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
Conceituar os termos “olhai”, “vigiai” e “orai”.
Expressar a necessidade da santificação.
Analisar a ênfase na ordem escatológica de Jesus.
SÍNTESE TEXTUAL
Os capítulos 24 e 25 do Evangelho de Mateus constituem-se numa pérola escatológica. O capítulo 24, que pode ser dividido em duas partes, trata de temas doutrinários (24.1-31) e exortativos (24.32-25.1-46). A primeira parte fala da destruição do templo (1-2), dos sinais proféticos (3-8), das perseguições (9-14), da Septuagésima Semana de Daniel (15-22), dos falsos cristos e profetas (23-28), e da vinda do Filho do Homem (29-31). A segunda, a partir do versículo 32, apresenta uma série de admoestações proféticas que assinala a aproximação do fim: a parábola da figueira (32-35), o sinal diluviano (36-42), a expectativa do patriarca (43-44), a parábola dos dois servos (45-51), das dez virgens (25.1-13), dos dez talentos (25.14-30), e por fim, da vida e castigo eterno (25.31-46).
Os principais verbos desta parte expressam uma ordem absoluta que deve ser obedecida irrestritamente: “aprendei”, “vigiai”, “estai”, etc. Todos denotam a urgência de se estar atento a fim de não ser surpreendido pela vinda repentina de Jesus.
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA
Professor, para esta última aula, é conveniente apresentar aos alunos uma Tabela Demonstrativa dos termos e figuras bíblicas que nos exortam à vigilância. Reproduza a tabela abaixo no quadro-de-giz ou prepare uma transparência para projetá-la em uma tela.
Relampago (Mt 24.27)
INTERPRETAÇÃO Repentino
IMPERATIVOS Acautelai-vos (Mt 24.4)
TERMOS GREGOS Blepete
SIGNIFICADO Tende cuidado, atenção.
Figueira (Mt 24.32)
INTERPRETAÇÃO Discernimento
IMPERATIVOS Vigiai (Mt 24.42)
TERMOS GREGOS Gregoreite
SIGNIFICADO Esteja alerta, atento.
Dilúvio (Mt 24.37)
INTERPRETAÇÃO Indolência
IMPERATIVOS Considerai (Mt 24.43)
TERMOS GREGOS Ginóskete
SIGNIFICADO Seja conhecedor, perito.
Ladrão (Mt 24.43)
INTERPRETAÇÃO Inesperado
IMPERATIVOS Olhai (Mc 13.33)
TERMOS GREGOS Blepete
SIGNIFICADO Tende cuidado, atenção.
Os Servos (Mt 24.45)
INTERPRETAÇÃO Diligência
IMPERATIVOS Aprendei (Mt 24.32)
TERMOS GREGOS Mathete
SIGNIFICADO Aprenda como discípulo
As Virgens (Mt 25.1)
INTERPRETAÇÃO Prudência
IMPERATIVOS Estai apercebidos (Mt 24.44)
TERMOS GREGOS Ginesthe hetoimoi
SIGNIFICADO Ficai em prontidão
Os Talentos (Mt 25.14)
INTERPRETAÇÃO Mordomia
IMPERATIVOS Orai (Mc 13.33; 14.38)
TERMOS GREGOS Proseuchesthe
SIGNIFICADO Orai, clamai.
introdução
Durante este trimestre, tivemos a oportunidade de constatar, pelas Sagradas Escrituras, que é chegado o momento de Cristo vir arrebatar a sua Igreja. Não sabemos se virá Ele na primeira vigília, se aparecerá na segunda ou na terceira, ou se haverá de romper os céus aos primeiros clarões da alva. De uma coisa, porém, estejamos certos: Jesus breve virá!
Estará você preparado para este dia e hora?
Muitos serão surpreendidos pela vinda do Senhor. Embriagados pelas ânsias desta vida, teimam em viver como se a vinda de Jesus fosse a mais remota das hipóteses. À semelhança daqueles escarnecedores referidos pelo apóstolo Pedro, perguntam: “Onde está a promessa da sua vinda?” O que tais crentes não sabem é que já estamos em plena era escatológica; vivemos os últimos dias desta dispensação.
Estarás tu vigiando, quando Jesus voltar?
CONCLUSÃO
Querido irmão, breve Jesus voltará! Busquemos, pois, ter uma vida irrepreensível diante daquEle que, em breve, virá buscar-nos. Não podemos agir de maneira displicente como se fôssemos viver, neste mundo, por alongados dias. Aqui não é a nossa pátria. Somos peregrinos! E, assim, andando e chorando, caminhemos em direção da cidade, cujo arquiteto e construtor é o Senhor.
Jesus, não te esqueças de nós!
EXERCÍCIOS
1. O que significa vigiar?
Este vocábulo significa: observar atentamente, tomar cuidado, estar acordado, velar com toda atenção, postar-se como sentinela, precaver-se.
2. Por que devemos vigiar?
Porque é uma ordem expressa de Jesus Cristo (Mt 25.13); e não sabemos o dia e nem a hora da sua vinda.
3. Quanto à oração, o que nos recomenda Paulo?
Orar sem cessar (1 Ts 5.17).
4. Por que devemos ser santos?
Porque o Senhor que é santo, ordenou (Lv 20.7).
5. Você esta preparado para o arrebatamento da Igreja? Pense nisso! Ainda ha tempo!
Resposta pessoal.
AUXÍLIOS SUPLEMENTARES
Subsídio Etimológico
“VIGIAR, gregoreõ (γρεγορέω), ‘vigiar’ e encontrado em 1 Ts 5.6,10, e em mais 21 outros lugares nos quais ocorre no Novo Testamento (por exemplo, em 1 Pe 5.8). Não é usado no sentido metafórico de ‘estar vivo’; aqui, é posto em contraste com o verbo katheudõ , ‘dormir’, que nunca é usado pelo apóstolo Paulo com o significado de ‘estar morto’ (só tem este significado no caso da filha de Jairo). Por conseguinte, o significado aqui é a vigilância e a expectativa em contraste com a falta de firmeza e a indiferença. Todos os crentes viverão juntos com Cristo a partir do tempo do arrebatamento descrito em 1 Ts 4; todos temos vida espiritual agora, embora a condição espiritual e a consecução de cada um varie consideravelmente. Aqueles que são negligentes e falham em estar alertas sofrerão perda (por exemplo, 1 Co 3.15; 9.27; 2 Co 5.10), mas, aqui, o apóstolo não está lidando com esse aspecto do assunto. Ele esclarece que o arrebatamento dos crentes na segunda vinda de Cristo dependerá somente da morte de Cristo por eles, e não da condição espiritual deles. O arrebatamento não é questão de recompensa, mas de salvação” [VINE, W. E. (et. al). Dicionário Vine: O significado exegético das palavras do Antigo e do Novo Testamento. RJ: CPAD, 2002, p.1059].
Ajude-nos a divulgar compartilhando com os irmãos da sua igreja!