Do "Novo Testamento Apócrifo"
de M.R. James - Tradução e Notas.Escrito, provavelmente por um residente da Ásia Menor (ele não conhecia muito sobre Roma), não depois de 200 d.C., em grego. O autor leu os Atos de João com muita atenção e modelou sua linguagem com base neles. No entanto, ele não era tão heterodoxo quanto Leucio, embora sua linguagem sobre a Pessoa de Nosso Senhor (cap. xx) tenha semelhanças bastante suspeitas com a dos Atos de João.
O livro, segundo a esticometria de Nicéforo, tinha 2.750 linhas — cinquenta linhas a menos que os Atos canônicos. Os trechos que possuímos podem ter aproximadamente a extensão do Evangelho de São Marcos; e cerca de mil linhas podem estar faltando. Essa é a estimativa de Zaha.
Temos:
1. Um breve episódio em copta.
2. Uma grande parte em latim preservada em um único manuscrito do século VII em Vercelli: frequentemente chamado de Atos de Vercelli. Inclui o martírio.
3. O martírio, preservado separadamente, em duas boas cópias gregas, em latim e em muitas versões - copta, eslava, siríaca, armênia, árabe, etíope.
Também:
Uma ou duas citações importantes de trechos perdidos; um pequeno fragmento do original em papiro; certas passagens — discursos de Pedro — transferidas por um escritor inescrupuloso para a Vida de Santo Abercius de Hierápolis.
Uma paráfrase latina do martírio, atribuída a Lino, sucessor de Pedro no bispado de Roma, foi feita a partir do grego e é ocasionalmente útil.
EU
O FRAGMENTO COPTA
Este texto está preservado separadamente em um antigo manuscrito de papiro (séculos IV-V) que agora se encontra em Berlim; o restante do conteúdo são escritos gnósticos ainda não publicados. Sigo a tradução de C. Schmidt. Possui um título no final: O Ato de Pedro. No primeiro dia da semana, isto é, no dia do Senhor, uma multidão se reuniu e trouxeram a Pedro muitos enfermos para que ele os curasse. E um dos presentes na multidão ousou dizer a Pedro: Eis que, diante de nós, fizeste ver muitos cegos, e ouvir muitos surdos, e andar muitos coxos; e socorreste os fracos e lhes deste força; mas por que não socorreste a tua filha, a virgem, que cresceu formosa e creu no nome de Deus? Pois eis que um dos lados dela está totalmente paralisado, e ela jaz ali estendida num canto, indefesa. Vemos aqueles que foste curado por ti; a tua própria filha, porém, negligenciaste.
Mas Pedro sorriu e disse-lhe: Meu filho, só Deus sabe por que o corpo dela não está curado. Saiba, então, que Deus não é fraco nem impotente para conceder o Seu dom à minha filha. Mas, para que a tua alma se convença e os que aqui estão presentes creiam ainda mais, então ele olhou para a filha e disse-lhe: Levanta-te do teu lugar, sem ajuda de ninguém além de Jesus, e anda curada diante de todos estes, e vem a mim. E ela se levantou e foi até ele; e a multidão se alegrou com o que havia acontecido. Então Pedro lhes disse: Eis que o vosso coração está convencido de que Deus não é fraco em todas as coisas que lhe pedimos. Então eles se alegraram ainda mais e louvaram a Deus. E Pedro disse à filha: Volta para o teu lugar, deita-te e volta à tua enfermidade, porque isto é para meu bem e para teu. E a jovem voltou, deitou-se no seu lugar e ficou como antes; e toda a multidão chorou e suplicou a Pedro que a curasse.
Mas Pedro lhes disse: "Tão certo como vive o Senhor, isto é bom para ela e para mim. Pois no dia em que ela me nasceu, tive uma visão, e o Senhor me disse: 'Pedro, hoje te sobreveio uma grande tentação, pois esta filha trará sofrimento a muitas almas se o seu corpo permanecer íntegro.' Mas eu pensei que a visão zombava de mim."
Ora, quando a jovem tinha dez anos, uma pedra de tropeço foi preparada para muitos por causa dela. E um homem muito rico, chamado Ptolomeu, tendo visto a jovem banhando-se com sua mãe, mandou buscá-la para lhe pedir em casamento; mas sua mãe não consentiu. E ele a visitou muitas vezes, e não pôde esperar.
[Aqui se perde uma parte: o sentido, porém, não é difícil de suprir. Agostinho fala (citando os Atos Apócrifos) de uma filha de Pedro que foi acometida por paralisia após a oração de seu pai.]
Ptolomeu, não conseguindo conquistar a donzela por meios justos, chega e a rapta. Pedro fica sabendo disso e ora a Deus para que a proteja. Sua oração é atendida. Ela é acometida por paralisia em um lado do corpo. [O texto então continua.]
Os servos de Ptolomeu trouxeram a jovem, deitaram-na à porta da casa e partiram.
Mas quando percebi isso, eu e sua mãe descemos e encontramos a jovem com um lado inteiro do corpo, dos pés à cabeça, paralisado e atrofiado; e a levamos embora, louvando ao Senhor que havia preservado sua serva da impureza, da vergonha e da corrupção. Esta é a causa do fato de a jovem permanecer assim até hoje.
Ora, convém que vocês saibam o fim de Ptolomeu. Ele voltou para casa e lamentou noite e dia pelo que lhe acontecera, e por causa das muitas lágrimas que derramou, ficou cego. E quando resolveu levantar-se e enforcar-se, eis que, por volta das três horas da tarde, viu uma grande luz que iluminou toda a casa, e ouviu uma voz que lhe dizia: Ptolomeu, Deus não te deu vasos para corrupção e vergonha; e muito menos convém a ti, que creste em mim, contaminar a minha virgem, a quem tratarás como tua irmã, como se eu fosse para vós dois um só espírito. Mas levanta-te e vai depressa à casa do apóstolo Pedro, e verás a minha glória; ele te fará saber o que deves fazer.
Mas Ptolomeu não foi negligente e ordenou a seus servos que lhe mostrassem o caminho e o trouxessem até mim. E quando chegaram até mim, ele me contou tudo o que lhe havia acontecido pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo. Então ele viu com os olhos da sua carne e com os olhos da sua alma, e muita gente creu em Cristo; e ele lhes fez o bem e lhes deu o dom de Deus.
Depois disso, Ptolomeu morreu, partindo desta vida e indo para junto de seu Senhor; e quando fez seu testamento, legou um pedaço de terra em nome de minha filha, porque por meio dela ele havia crido em Deus e sido curado. Mas eu, a quem coube a disposição da terra, a administrei com grande cuidado: vendi a terra, e só Deus sabe que nem eu nem minha filha recebemos o preço. Vendi a terra e não retive nada do preço, mas dei todo o dinheiro aos pobres.
Saiba, portanto, servo de Jesus Cristo, que Deus guia os seus e prepara o bem para cada um deles, ainda que pensemos que Deus se esqueceu de nós. Agora, pois, irmãos, entristeçamo-nos, vigiemos e oremos, e assim a bondade de Deus olhará para nós, na qual esperamos.
E Pedro continuou a falar na presença de todos, glorificando o nome de Cristo, o Senhor, e dando a todos o pão; e, tendo-o distribuído, levantou-se e voltou para casa.
O cenário deste episódio é provavelmente Jerusalém. O tema foi frequentemente utilizado por escritores posteriores, sobretudo, talvez, pelo autor dos últimos Atos dos Santos Nereu e Aquiles (século V ou VI), que dá à filha o nome de Petronila, que passou para os calendários, e que se tornou comum como Perronela, Pernel ou Parnel.
Alguns críticos questionaram se este trecho realmente pertence aos Atos de Pedro, mas o peso da probabilidade e da opinião está contra eles. Nada é mais claro do que o fato de ser um excerto de um livro maior, e que é antigo (o manuscrito pode ser do século IV). Além disso, Agostinho, ao tratar dos Atos apócrifos, alude à história neles contida. Que outro livro extenso da antiguidade, que trate dos feitos de Pedro, podemos imaginar senão os Atos?
II
A FILHA DO JARDINEIRO
Agostinho (Contra Adimanto, xvii. 5) diz ao seu oponente maniqueísta: a história de Pedro matando Ananias e Safira com uma palavra é criticada estupidamente por aqueles que, nos Atos apócrifos, leem e admiram tanto o incidente que mencionei sobre o apóstolo Tomé (a morte do copeiro na festa em seus Atos) quanto o fato de a filha do próprio Pedro ter sido acometida de paralisia pela oração de seu pai, e de a filha de um jardineiro ter morrido pela oração de Pedro. A resposta deles é que lhes era conveniente que uma fosse paralítica e a outra morresse; mas não negam que isso aconteceu pela oração do apóstolo.
Essa alusão à filha do jardineiro permaneceu um enigma até recentemente. Mas uma passagem da Epístola de Tito (já citada) nos revela a essência da história.
Certo jardineiro tinha uma filha, virgem, única filha de seu pai: ele suplicou a Pedro que orasse por ela. Ao ouvir seu pedido, o apóstolo respondeu que o Senhor lhe daria o que fosse útil para sua alma. Imediatamente a moça caiu morta.
Ó ganho digno e adequado a Deus, escapar da insolência da carne e mortificar a arrogância do sangue! Mas aquele velho, incrédulo, e desconhecendo a grandeza do favor celestial, ignorando o benefício divino, suplicou a Pedro que sua única filha fosse ressuscitada. E quando ela foi ressuscitada, não muitos dias depois, como poderia acontecer hoje, o escravo de um crente que morava na casa a atacou e a violentou, e ambos desapareceram.
Isso era evidentemente um contraste com a história da filha de Pedro e provavelmente se seguia imediatamente a ela nos Atos dos Apóstolos. Há outra frase apropriada para a situação, que Dom de Bruyne encontrou em um manuscrito de Cambrai do século XIII — uma coleção de apotegmas — e imprimiu com os trechos da Epístola de Tito.
Que os mortos não devem ser lamentados em excesso, Pedro, falando a alguém que lamentava incessantemente a perda de sua filha, disse: Tantos ataques do demônio, tantas guerras do corpo, tantos desastres do mundo ela escapou, e tu derramas lágrimas como se não soubesses o que sofres em ti mesmo (o bem que te aconteceu).
Isso muito bem poderia ser parte do discurso de Pedro ao jardineiro enlutado.
III
OS ATOS DE VERCELLI
I. No tempo em que Paulo estava peregrinando em Roma e confirmando muitos na fé, aconteceu também que uma mulher chamada Cândida, esposa de Quarto, que estava no comando das prisões, ouviu Paulo, deu ouvidos às suas palavras e creu. E, tendo ela instruído também o marido, e este credo, Quarto permitiu que Paulo fosse para onde quisesse, para fora da cidade; a essa Cândida disse: Se for da vontade de Deus, ele me revelará. E, depois de Paulo ter jejuado três dias e consultado o Senhor sobre o que lhe seria proveitoso, teve uma visão, na qual o Senhor lhe disse: Levanta-te, Paulo, e torna-te médico no teu corpo (isto é, indo pessoalmente) aos que estão na Espanha.
Então Paulo relatou aos irmãos o que Deus lhe havia ordenado, sem duvidar de nada, e preparou-se para partir da cidade. Mas, quando Paulo estava para partir, houve grande choro entre todos os irmãos, porque temiam não mais vê-lo, a ponto de rasgarem as próprias vestes. Pois lembravam-se também de como Paulo muitas vezes contendia com os doutores dos judeus e os refutava, dizendo: "Cristo, sobre quem vossos pais impuseram as mãos, aboliu os sábados, os jejuns, os dias santos, a circuncisão, os ensinamentos dos homens e todas as demais tradições". Mas os irmãos lamentavam (e suplicavam) a Paulo, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, que não se ausentasse por mais de um ano, dizendo: "Sabemos do teu amor por teus irmãos; não te esqueças de nós quando chegares lá, nem nos abandones como criancinhas órfãs de mãe". E, tendo eles lhe suplicado longamente com lágrimas, ouviu-se um som do céu e uma grande voz que dizia: Paulo, servo de Deus, foi escolhido para ministrar todos os dias da sua vida; pelas mãos de Nero, o ímpio e perverso, ele será aperfeiçoado diante dos vossos olhos. E um grande temor apoderou-se dos irmãos por causa da voz que vinha do céu; e foram ainda mais fortalecidos na fé.
II. Ora, trouxeram a Paulo pão e água para o sacrifício, para que ele orasse e o distribuísse a todos. Entre eles, uma mulher chamada Rufina também quis receber a Eucaristia das mãos de Paulo. Ao aproximar-se dela, Paulo, cheio do Espírito de Deus, disse: Rufina, não te aproximas dignamente do altar de Deus, levantando-te de perto de um homem que não é teu marido, mas adúltero, e tentas receber a Eucaristia de Deus. Porque eis que Satanás perturbará o teu coração e te lançará em descrédito diante de todos os que creem no Senhor, para que os que veem e creem saibam que creem no Deus vivo, que sonda os corações. Mas, se te arrependeres do teu ato, fiel é aquele que pode apagar o teu pecado e te livrar dele; se, porém, não te arrependeres, enquanto ainda estiveres no corpo, fogo consumidor e trevas exteriores te receberão para sempre. Imediatamente Rufina caiu, paralisada da cabeça aos pés, e não tinha mais voz, pois sua língua estava amarrada. Quando os que creram e os neófitos viram isso, bateram no peito, lembrando-se dos seus pecados antigos, lamentaram-se e disseram: "Não sabemos se Deus nos perdoará os pecados que cometemos no passado". Então Paulo pediu silêncio e disse: "Irmãos que agora começaram a crer em Cristo, se vocês não permanecerem nas obras que praticavam antes, como manda a tradição de seus pais, e se guardarem de toda maldade, ira, ira, adultério, impureza, orgulho, inveja, desprezo e inimizade, Jesus, o Deus vivo, lhes perdoará tudo o que fizeram por ignorância". Portanto, servos de Deus, armem-se cada um de vocês no íntimo do seu ser com paz, paciência, mansidão, fé, caridade, conhecimento, sabedoria, amor fraternal, hospitalidade, misericórdia, sobriedade, castidade, bondade e justiça. Então vocês terão como guia eterno o Primogênito de toda a criação e encontrarão força na paz com o nosso Senhor. E, tendo ouvido essas coisas de Paulo, suplicaram-lhe que orasse por eles. Paulo, então, levantou a voz e disse: Ó Deus eterno, Deus dos céus, Deus de indizível majestade (divindade), que estabeleceste todas as coisas pela tua palavra, que ataste sobre todo o mundo a corrente da tua graça, Pai do teu santo Filho Jesus Cristo, nós juntos te suplicamos, por meio do teu Filho Jesus Cristo, fortalece as almas que antes eram incrédulas, mas agora são fiéis. Antes eu era blasfemo, agora sou blasfemado; antes eu era perseguidor, agora sofro perseguição; Antes eu era inimigo de Cristo, agora oro para que eu seja seu amigo, pois confio em sua promessa e em sua misericórdia; considero-me fiel e creio ter recebido o perdão dos meus pecados anteriores. Portanto, exorto-vos também, irmãos, a crer no Senhor Pai Todo-Poderoso.e depositem toda a sua confiança em nosso Senhor Jesus Cristo, seu Filho, crendo nele, e ninguém poderá arrancar vocês da sua promessa. Inclinem-se, pois, juntos, e recomendem-me ao Senhor, que estou prestes a partir para outra nação, para que a sua graça vá adiante de mim e prepare bem a minha jornada, para que ele receba os seus vasos santos e fiéis, a fim de que, dando graças pela minha pregação da palavra do Senhor, sejam bem alicerçados na fé. Mas os irmãos choraram longamente e oraram ao Senhor com Paulo, dizendo: Seja tu, Senhor Jesus Cristo, com Paulo e nos restaure a sua cura; pois conhecemos a nossa fraqueza, que permanece em nós até hoje.
III. E uma grande multidão de mulheres se ajoelhava, orava e suplicava a Paulo; e beijavam-lhe os pés e o acompanhavam até o porto. Mas Dionísio e Balbo, da Ásia, cavaleiros romanos e homens ilustres, e um senador chamado Demétrio, permaneceram à direita de Paulo e disseram: Paulo, eu desejaria deixar a cidade, se não fosse magistrado, para não me afastar de ti. Também da casa de César vieram Cleóbio, Ífito, Lisímaco, Aristeu e duas matronas, Berenice e Filóstrato, com o presbítero Narciso, [depois de o terem] acompanhado até o porto; mas, como se abateu sobre o mar, Narciso enviou os irmãos de volta a Roma, para que, se alguém quisesse, descesse e ouvisse Paulo até que ele embarcasse; e, ouvindo isso, os irmãos subiram à cidade. E quando contaram aos irmãos que tinham ficado na cidade, e a notícia se espalhou, alguns a cavalo, outros a pé, e outros pelo caminho do Tibre, desceram ao porto e foram firmados na fé durante três dias, e no quarto dia até à hora quinta, orando juntamente com Paulo e fazendo a oferta; e, levando tudo o que era necessário no navio, entregaram-lhe dois jovens crentes para que navegassem com ele, e despediram-se dele no Senhor e voltaram para Roma.
Tem havido muita controvérsia sobre esses três capítulos, se eles não são um excerto dos Atos de Paulo, ou se são um acréscimo feito pelo autor do original grego dos Atos de Vercelli.
Se forem dos Atos de Paulo, significa que, nesses Atos, Paulo é retratado visitando Roma duas vezes e indo à Espanha entre as visitas. Evidentemente, se assim fosse, ele não retornaria diretamente da Espanha para Roma: pelo menos o texto copta não indica que as profecias de Cleóbio e Mirta tenham sido proferidas na Espanha.
A questão é complexa. Todos concordam que o autor dos Atos de Pedro conhecia e utilizou os Atos de Paulo; porém, há forte oposição à ideia de que Paulo tenha relatado duas visitas a Roma.
O autor da Epístola a Paulo obviamente conhecia muito bem os Atos canônicos e, sem dúvida, tomou grandes liberdades com eles. Será que ele chegou ao ponto de suprimir e ignorar toda a história do julgamento perante Félix e do naufrágio? Se ele relatou apenas uma visita a Roma — a última —, parece que sim: pois as condições descritas no Martírio — Paulo completamente livre e martirizado logo após sua chegada — são totalmente irreconciliáveis com Lucas (Paulo chegando sob custódia e vivendo pelo menos dois anos na cidade).
IV. Passados alguns dias, houve grande alvoroço na igreja, pois alguns diziam ter visto obras maravilhosas realizadas por um certo homem chamado Simão, que estava em Aricia, e acrescentavam que ele afirmava ser um grande poder de Deus e que sem Deus nada fazia. Não é este o Cristo? Mas nós cremos naquele que Paulo nos pregou, pois por meio dele vimos mortos ressuscitarem e homens serem libertos de diversas enfermidades. Contudo, este homem busca contenda, nós o sabemos (ou, mas não sabemos qual é essa contenda), pois há grande agitação entre nós. Talvez ele esteja entrando agora em Roma, pois ontem o suplicaram com grande aclamação, dizendo: Tu és Deus na Itália, tu és o salvador dos romanos; depressa para Roma! Mas ele falou ao povo com voz estridente, dizendo: Amanhã, por volta das 7h, vocês me verão sobrevoar os portões da cidade com a mesma vestimenta com que agora me veem falando com vocês. Portanto, irmãos, se vos parece bem, vamos e aguardemos com atenção o desfecho desta questão. Então, todos correram juntos e foram para o portão. E, à sétima hora, eis que subitamente se viu no céu, ao longe, um pó semelhante a fumaça, brilhando com raios que se estendiam para longe. E, aproximando-se do portão, subitamente não foi visto; e, depois disso, apareceu, em pé no meio do povo, a quem todos adoraram, e reconheceram que era o mesmo que lhes fora visto no dia anterior.
E os irmãos ficaram bastante ofendidos entre si, vendo, além disso, que Paulo não estava em Roma, nem Timóteo nem Barnabé, pois haviam sido enviados à Macedônia por Paulo, e que não havia ninguém para nos consolar, quanto mais aqueles que haviam se tornado catecúmenos recentemente. E como Simão se exaltava ainda mais pelas obras que fazia, e muitos deles diariamente chamavam Paulo de feiticeiro, e outros de enganador, de tão grande multidão que havia sido firmada na fé, todos se desviaram, exceto Narciso, o presbítero, e duas mulheres que estavam na hospedaria dos bitínios, e quatro que não podiam mais sair de casa, mas estavam trancadas (dia e noite): estes se entregavam à oração (dia e noite), suplicando ao Senhor que Paulo voltasse logo, ou algum outro que visitasse seus servos, porque o diabo os havia feito cair por sua maldade.
V. E enquanto oravam e jejuavam, Deus já ensinava a Pedro, em Jerusalém, o que havia de acontecer. Pois, tendo-se cumprido os doze anos que o Senhor Cristo lhe havia ordenado, mostrou-lhe uma visão desta maneira, dizendo-lhe: Pedro, Simão, o feiticeiro, a quem expulsaste da Judeia, condenando-o, voltou a aparecer diante de ti em Roma. E isso saberás em breve (ou, e isso poderás saber em poucas palavras): pois Satanás fez cair todos os que creram em mim, por meio de suas artimanhas e obras, cujo poder Simão reconhece ser o seu. Mas não te demores: parte amanhã, e encontrarás um navio pronto, partindo para a Itália, e dentro de poucos dias te mostrarei a minha graça, que não contém ressentimento. Pedro, então, inspirado pela visão, relatou-a sem demora aos irmãos, dizendo: "É necessário que eu suba a Roma para lutar contra o inimigo e adversário do Senhor e de nossos irmãos."
E ele desceu a Cesareia e embarcou depressa no navio, cuja escada já estava recolhida, sem levar provisões. Mas o comandante do navio, cujo nome era Teon, olhou para Pedro e disse: Tudo o que temos é teu. Pois que mérito temos nós, se acolhemos um homem como nós, em situação de incerteza (dificuldade), e não compartilhamos tudo o que temos contigo? Concede-nos apenas uma boa viagem. Mas Pedro, agradecendo-lhe pelo que lhe ofereceu, jejuou enquanto estava no navio, triste em espírito e consolando-se novamente porque Deus o considerou digno de ser seu ministro.
E, depois de alguns dias, o comandante do navio levantou-se na hora do jantar e convidou Pedro para comer com ele, dizendo-lhe: "Ó tu, quem quer que sejas, não te conheço, mas, pelo que me parece, te considero servo de Deus. Pois, enquanto eu conduzia o meu navio à meia-noite, ouvi a voz de um homem do céu a dizer-me: 'Teão, Teão!' E por duas vezes chamou-me pelo meu nome e disse-me: 'Entre os que navegam contigo, seja Pedro grandemente honrado por ti, pois por ele tu e os demais seremos preservados a salvo, ilesos, depois de uma viagem tão inesperada.'" E Pedro acreditou que Deus se dignaria a mostrar a sua providência no mar àqueles que estavam no navio, e dali em diante começou a declarar a Teão as maravilhas de Deus, como o Senhor o havia escolhido dentre os apóstolos e para que missão ele navegara até a Itália; e diariamente lhe comunicava a palavra de Deus. E, observando-o, percebeu pelo seu comportamento que ele era da mesma fé e um ministro (diácono) digno.
Quando houve uma calmaria no navio em Adriano (no Adriático), Teão mostrou-a a Pedro, dizendo-lhe: "Se me considerares digno de ser batizado com o selo do Senhor, tens uma oportunidade." Pois todos os que estavam no navio haviam adormecido, embriagados. Então Pedro desceu por uma corda e batizou Teão em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo; e Teão saiu da água transbordando de alegria, e Pedro também se alegrou porque Deus o havia considerado digno do seu nome. E aconteceu que, quando Teão foi batizado, apareceu naquele mesmo lugar um jovem resplandecente e formoso, dizendo-lhes: "Paz seja convosco!" Imediatamente Pedro e Teão subiram e entraram na cabine; Pedro tomou o pão e deu graças ao Senhor, que o havia considerado digno do seu santo ministério, e por isso o jovem lhes aparecera, dizendo: "Paz seja convosco." E ele disse: Ó melhor e único santo, foste tu que nos apareceste, ó Deus Jesus Cristo, e em teu nome este homem foi lavado e selado com o teu santo selo. Portanto, em teu nome, eu lhe dou a tua eucaristia, para que ele seja teu servo perfeito e irrepreensível para sempre.
E enquanto festejavam e se alegravam no Senhor, subitamente soprou um vento, não forte, mas moderado, na proa do navio, e não cessou por seis dias e outras tantas noites, até que chegaram a Puteoli.
VI. E quando chegaram a Puteoli, Teão saltou do navio e foi para a hospedaria onde costumava ficar, para se preparar para receber Pedro. Ora, aquele com quem se hospedou era um homem chamado Ariston, que sempre temia ao Senhor, e por causa do Nome Teão confiou nele (tratou com ele). E quando chegou à hospedaria e viu Ariston, Teão disse-lhe: Deus, que te considerou digno de servi-Lo, também me comunicou a Sua graça por meio do Seu santo servo Pedro, que agora navegou comigo da Judeia, ordenado por nosso Senhor a vir para a Itália. E quando ouviu isso, Ariston lançou-se sobre o pescoço de Teão, abraçou-o e suplicou-lhe que o levasse ao navio e lhe mostrasse Pedro. Pois Ariston disse que, desde que Paulo partiu para a Espanha, não havia nenhum dos irmãos com quem ele pudesse se consolar e, além disso, um certo judeu, chamado Simão, havia entrado na cidade e, com seus feitiços e sua maldade, havia feito com que toda a irmandade se dispersasse, de modo que eu também fugi de Roma, esperando a vinda de Pedro, pois Paulo nos havia falado dele, e eu também tinha visto muitas coisas em uma visão. Agora, portanto, creio em meu Senhor que ele reconstruirá o seu ministério, pois toda essa falsidade será erradicada do meio de seus servos. Pois nosso Senhor Jesus Cristo é fiel, que é capaz de restaurar nossas mentes. E quando Teão ouviu essas coisas de Ariston, que chorou, seu espírito se elevou ainda mais e ele se fortaleceu ainda mais, porque percebeu que havia crido no Deus vivo.
Mas quando se reuniram no barco, Pedro olhou para eles e sorriu, cheio do Espírito; de modo que Ariston, prostrando-se aos pés de Pedro, disse: Irmão e senhor, que participas dos santos mistérios e mostras o caminho reto que está no Senhor Jesus Cristo, nosso Deus, que por teu intermédio nos mostrou a sua vinda: perdemos todos aqueles que Paulo nos entregou, pela atuação de Satanás; mas agora confio no Senhor que te ordenou que viesses a nós, enviando-te como seu mensageiro, porque nos considerou dignos de ver as suas grandes e maravilhosas obras por teu intermédio. Rogo-te, pois, que te apresses à cidade, porque deixei os irmãos que tropeçaram, os quais vi caírem na tentação do diabo, e fugi para cá, dizendo-lhes: Irmãos, permanecei firmes na fé, pois é necessário que, dentro destes dois meses, a misericórdia do nosso Senhor traga o seu servo a vós. Pois eu tivera uma visão, a saber, Paulo, dizendo-me: Ariston, foge da cidade! E, ouvindo isso, cri sem demora e parti no Senhor, embora tivesse uma enfermidade na carne, e cheguei aqui; e dia após dia eu ficava na praia, perguntando aos marinheiros: Pedro navegou convosco? Mas agora, pela abundância da graça de Deus, rogo-te que subamos sem demora a Roma, para que a doutrina deste homem perverso não prevaleça ainda mais. E, dizendo Ariston com lágrimas, Pedro, estendendo-lhe a mão, o levantou do chão; e Pedro, também gemendo, disse com lágrimas: Aquele que tenta todo o mundo por meio dos seus anjos nos preveniu; mas aquele que tem poder para livrar os seus servos de todas as tentações extinguirá os seus enganos e o porá debaixo dos pés daqueles que creram em Cristo, a quem pregamos.
E, quando entraram pelo portão, Teão suplicou a Pedro, dizendo: "Não te refrescaste em nenhum dia desta longa viagem (marítima)? E agora, depois de tão árdua jornada, queres desembarcar imediatamente? Demora e refresca-te, e então partirás; pois daqui até Roma, receio que te machuques com o tremor, sobre um pavimento de sílex." Mas Pedro respondeu e disse-lhes: "E se me fosse pendurada uma pedra de moinho, e também ao inimigo de nosso Senhor, assim como meu Senhor nos disse a respeito de qualquer um que ofendesse um dos irmãos, e eu me afogasse no mar?" Mas isso poderia ser não apenas um fardo, mas algo muito pior: que eu, inimigo deste perseguidor de seus servos, morresse longe daqueles que creram no Senhor Jesus Cristo (como afirma Ficker: a frase está corrompida; o sentido é que Pedro deve, a todo custo, estar com seus irmãos cristãos, ou incorrerá em um castigo ainda pior do que o ameaçado pelas palavras de nosso Senhor). E por nenhuma exortação Teon conseguiu persuadi-lo a permanecer ali sequer um dia.
Mas o próprio Teão entregou tudo o que havia no navio para ser vendido pelo preço que considerou justo e seguiu Pedro até Roma; Pedro foi levado por Ariston à morada do presbítero Narciso.
VII. Ora, a notícia espalhou-se por toda a cidade aos irmãos que estavam dispersos,
Eu confesso, caríssimos irmãos, que estive com ele; contudo, neguei-o, a saber, nosso Senhor Jesus Cristo, e não apenas uma vez, mas três vezes; porque cães maus se aproximaram de mim, como fizeram com os profetas do Senhor. E o Senhor não me imputou isso, mas voltou-se para mim e teve compaixão da fraqueza da minha carne, quando, depois, eu me lamentei amargamente e chorei pela fraqueza da minha fé, porque fui enganado pelo diabo e não me lembrei da palavra do meu Senhor. E agora eu vos digo, ó homens e irmãos, que estais reunidos em nome de Jesus Cristo: contra vós também o enganador Satanás lançou as suas flechas, para vos desviardes do caminho. Mas não desanimem, irmãos, nem deixem o espírito de vocês se abater; sejam fortes, perseverem e não duvidem. Pois, se Satanás me fez tropeçar, a quem o Senhor honrou, a ponto de eu negar a luz da minha esperança, e se ele me derrubou e me persuadiu a fugir como se eu tivesse confiado em um homem, o que vocês pensam que ele fará a vocês, que são jovens na fé? Pensam vocês que ele não os desviaria para torná-los inimigos do reino de Deus e lançá-los na perdição por meio de um novo engano? Pois qualquer pessoa que ele expulsa da esperança de nosso Senhor Jesus Cristo torna-se filho da perdição para sempre. Convertam-se, portanto, irmãos, escolhidos do Senhor, e fortaleçam-se em Deus Todo-Poderoso, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, a quem ninguém jamais viu nem pode ver, a não ser aquele que nele creu. E estejam cientes de onde lhes sobreveio esta tentação. Pois não é somente por palavras que quero convencê-los de que este é o Cristo que eu anuncio, mas também por obras e grandes demonstrações de poder, pela fé em Cristo Jesus, que nenhum de vocês espere outro senão aquele que foi desprezado e zombado pelos judeus, este Nazareno, que foi crucificado, morreu e ressuscitou ao terceiro dia.
VIII. E os irmãos arrependeram-se e suplicaram a Pedro que lutasse contra Simão (que dizia ser o poder de Deus e se hospedava na casa de Marcelo, um senador, a quem havia convencido com seus encantos), dizendo: Creia em nós, irmão Pedro: não houve homem entre os homens tão sábio quanto este Marcelo. Todas as viúvas que confiavam em Cristo recorriam a ele; todos os órfãos eram alimentados por ele; e o que mais, irmão? Todos os pobres chamavam Marcelo de seu protetor, e sua casa era chamada de casa dos estrangeiros e dos pobres, e o imperador lhe disse: Vou te manter afastado de todo cargo, para que não despojes as províncias dando presentes aos cristãos. E Marcelo respondeu: Todos os meus bens também são teus. E César lhe disse: Meus seriam se os guardasses para mim; mas agora não são meus, pois os dás a quem queres, e eu não sei a que pessoas vis. Tendo isso diante de nossos olhos, irmão Pedro, relatamos-te como a grande misericórdia deste homem se transformou em blasfêmia; pois, se ele não tivesse se desviado, nós também não teríamos nos afastado da santa fé em Deus, nosso Senhor. E agora, este Marcelo, irado, arrepende-se de suas boas obras, dizendo: "Gastei toda esta riqueza durante todo este tempo, acreditando em vão que a dei para o conhecimento de Deus!" De modo que, se algum estranho chega à porta de sua casa, ele o golpeia com um bastão e manda que seja açoitado, dizendo: "Quem dera eu não tivesse gasto tanto dinheiro com esses impostores!" E ainda mais diz ele, blasfemando. Mas, se ainda permanece em ti alguma misericórdia de nosso Senhor e alguma bondade de seus mandamentos, socorre o erro deste homem que praticou tantas esmolas aos servos de Deus.
E Pedro, percebendo isso, foi tomado por uma profunda angústia e disse: Ó, as diversas artes e tentações do diabo! Ó, as artimanhas e os desígnios do ímpio! Aquele que alimenta para si um fogo poderoso no dia da ira, a destruição dos homens simples, o lobo voraz, o devorador e destruidor da vida eterna! Tu enredaste o primeiro homem na concupiscência e o prendeste com a tua antiga iniquidade e com as correntes da carne: tu és inteiramente o fruto amargo da árvore da amargura, que envias diversos desejos sobre os homens. Tu obrigaste Judas, meu companheiro discípulo e apóstolo, a praticar a perversidade e a entregar o nosso Senhor Jesus Cristo, que te castigará por isso. Tu endureceste o coração de Herodes e inflamaste Faraó, obrigando-o a lutar contra Moisés, o santo servo de Deus; Tu deste coragem a Caifás para que entregasse nosso Senhor Jesus Cristo à multidão injusta; e até agora atiras flechas venenosas contra almas inocentes. Ó ímpio, inimigo de todos os homens, seja amaldiçoado e banido da Igreja daquele Filho do Deus santo e onipotente, e como uma brasa lançada fora do fogo, serás apagado pelos servos de nosso Senhor Jesus Cristo. Que a tua escuridão recaia sobre ti e sobre os teus filhos, semente maligna; que a tua maldade e as tuas ameaças recaiam sobre ti e sobre os teus anjos; que as tuas tentações recaiam sobre ti e sobre os teus anjos, ó princípio da malícia e abismo de trevas! Que as trevas que tens estejam contigo e com os teus vasos que te pertencem! Afasta-te daqueles que creem em Deus, afasta-te dos servos de Cristo e daqueles que desejam ser seus soldados. Guarda para ti as tuas vestes de trevas! Sem motivo bates à porta de outros homens, que não são teus, mas de Cristo Jesus, que as guarda. Pois tu, lobo devorador, queres arrebatar as ovelhas que não são tuas, mas de Cristo Jesus, que as guarda com todo o cuidado e diligência.
IX. Enquanto Pedro falava assim, com grande tristeza no coração, muitos se juntavam aos que creram no Senhor. Mas os irmãos suplicaram a Pedro que lutasse contra Simão e não o deixasse mais perturbar o povo. Sem demora, Pedro saiu apressadamente da sinagoga e foi para a casa de Marcelo, onde Simão estava hospedado; e muita gente o seguiu. Quando chegou à porta, chamou o porteiro e disse-lhe: Vai, dize a Simão: Pedro, por causa de quem fugiste da Judeia, está à porta à tua espera. Respondeu o porteiro a Pedro: Senhor, não sei se és Pedro; mas tenho uma ordem, pois ele soube que ontem entraste na cidade e me disse: Seja de dia ou de noite, a que hora ele vier, dize que eu não estou lá dentro. Disse Pedro ao jovem: Bem disseste ao relatar o que ele te obrigou a dizer. Então Pedro voltou-se para a multidão que o seguia e disse: "Agora vocês verão um grande e maravilhoso sinal". Vendo Pedro um grande cão preso com uma forte corrente, aproximou-se e o soltou. O cão, então, ouviu a voz de um homem que lhe disse: "Que me pedes, servo do Deus inefável e vivo?" Pedro respondeu: "Entra e dize a Simão, que está no meio da multidão: 'Pedro te diz: Sai, porque por tua causa vim a Roma, ó perverso e enganador das almas simples!'" Imediatamente o cão correu, entrou e se lançou no meio dos que estavam com Simão. Levantou as patas dianteiras e bradou em alta voz: "Simão, Pedro, servo de Cristo, que está à porta, te diz: Sai, porque por tua causa vim a Roma, ó perverso e enganador das almas simples!" E quando Simão ouviu isso e contemplou a visão incrível, perdeu-se nas palavras com que enganava os que ali estavam, e todos ficaram admirados.
X. Mas quando Marcelo viu isso, saiu à porta, prostrou-se aos pés de Pedro e disse: Pedro, eu te abraço aos pés, servo santo do Deus santo; pequei muito; mas não me imputes os pecados, se há em ti a verdadeira fé em Cristo, a quem pregas, se te lembras dos seus mandamentos, de não odiar ninguém, de não ser cruel com ninguém, como aprendi com teu companheiro, o apóstolo Paulo; não te lembres das minhas faltas, mas ora por mim ao Senhor, o santo Filho de Deus, a quem provoquei à ira — pois persegui os seus servos —, para que eu não seja entregue com os pecados de Simão ao fogo eterno; o qual me persuadiu de tal maneira que lhe ergui uma estátua com esta inscrição: 'A Simão, o novo Deus'. Se eu soubesse, ó Pedro, que te podias ganhar com dinheiro, daria-te-ia todos os meus bens, sim, daria-os e os desprezaria, para ganhar a minha alma. Se eu tivesse filhos, eu os consideraria como nada, contanto que eu pudesse crer no Deus vivo. Mas confesso que ele não me teria enganado se não tivesse dito que era o poder de Deus; contudo, direi a ti, ó mansíssimo Pedro: eu não fui digno de te ouvir, servo de Deus, nem fui firmado na fé de Deus que está em Cristo; por isso, fui levado a tropeçar. Rogo-te, pois, que não te acuses do que vou dizer, que Cristo, nosso Senhor, a quem tu pregas a verdade, disse aos teus companheiros apóstolos na tua presença: Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Remove-te; e logo ele se removerá. Mas este Simão disse que tu, Pedro, foste incrédulo quando duvidaste nas águas. E ouvi que Cristo disse também: Os que estão comigo não me entenderam. Se, então, vós, sobre quem Ele impôs as Suas mãos, a quem Ele escolheu, duvidastes, eu, portanto, tendo este testemunho, arrependo-me e refugio-me em tuas orações. Recebe a minha alma, que me afastei de nosso Senhor e de Sua promessa. Mas creio que Ele terá misericórdia de mim, que me arrependo. Pois o Todo-Poderoso é fiel para perdoar os meus pecados.
Mas Pedro disse em alta voz: A ti, Senhor nosso, sejam a glória e o esplendor, ó Deus Todo-Poderoso, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo. A ti sejam o louvor, a glória e a honra, pelos séculos dos séculos. Amém. Porque agora nos fortaleceste e nos firmaste plenamente em ti, diante de todos, santo Senhor, confirma Marcelo e envia a tua paz sobre ele e sobre a sua casa neste dia; e tudo o que estiver perdido ou fora do caminho, só tu podes reconduzir; nós te suplicamos, Senhor, pastor das ovelhas que outrora estavam dispersas, mas que agora serão reunidas por ti. Assim também recebe Marcelo como um dos teus cordeiros e não permitas que ele se desvie mais (se entregue) ao erro ou à ignorância. Sim, Senhor, recebe aquele que com angústia e lágrimas te suplica.
XI. E enquanto Pedro falava e abraçava Marelo, voltou-se para a multidão que estava perto dele e viu ali um que ria (sorria), em quem havia um espírito muito maligno. E Pedro lhe disse: Quem quer que sejas, que riste, mostra-te abertamente a todos os que estão presentes. E, ouvindo isso, o jovem correu para o pátio da casa, gritou em alta voz, atirou-se contra a parede e disse: Pedro, há uma grande contenda entre Simão e o cão que enviaste; porque Simão diz ao cão: Dize que eu não estou aqui. Ao que o cão diz mais do que lhe ordenaste; e, quando cumprir o mistério que lhe ordenaste, morrerá aos teus pés. Mas Pedro disse: E tu também, demônio, quem quer que sejas, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sai desse jovem e não lhe faças nenhum mal; mostra-te a todos os que aqui estão. Ao ouvir isso, o jovem correu, agarrou uma grande estátua de mármore que estava no pátio da casa e a quebrou em pedaços com os pés. Ora, era uma estátua de César. Ao ver isso, Marcelo bateu na testa e disse a Pedro: "Grande crime foi cometido; pois, se César for denunciado por algum intrometido, ele nos afligirá com severos castigos". Pedro respondeu: "Não te vejo mais como eras há pouco, pois disseste que estavas pronto a gastar todos os teus bens para salvar a tua alma. Mas, se de fato te arrependes, crendo em Cristo de todo o teu coração, toma na tua mão a água que corre, ora ao Senhor e, em seu nome, asperge-a sobre os pedaços da estátua quebrada, e ela ficará inteira como antes". E Marcelo, sem duvidar, mas crendo de todo o coração, antes de tomar a água, ergueu as mãos e disse: "Eu creio em ti, ó Senhor Jesus Cristo, pois agora fui provado por teu apóstolo Pedro se creio corretamente em teu santo nome. Portanto, tomo água em minhas mãos e, em teu nome, asperjo estas pedras para que a estátua se torne inteira como era antes. Se, portanto, Senhor, for da tua vontade que eu permaneça no corpo e não sofra nada nas mãos de César, que esta pedra se torne inteira como era antes." E ele aspergiu a água sobre as pedras, e a estátua se tornou inteira, pelo que Pedro se alegrou por Marcelo não ter duvidado em pedir ao Senhor, e Marcelo se exaltou em espírito por tal sinal ter sido realizado pela primeira vez por suas mãos; e, portanto, creu de todo o coração no nome de Jesus Cristo, o Filho de Deus, por quem todas as coisas impossíveis se tornam possíveis.
XII. Mas Simão, que estava dentro da casa, disse assim ao cão: Diga a Pedro que eu não estou aqui dentro. Ao que o cão respondeu na presença de Marcelo: Ó homem extremamente perverso e desavergonhado, inimigo de todos os que vivem e creem em Cristo Jesus! Eis que um animal mudo, que recebeu voz humana, foi enviado a ti para te confundir e mostrar que és enganador e mentiroso. Porventura demoraste tanto a dizer, finalmente: 'Diga-lhe que eu não estou aqui dentro'? Não te envergonhas de proferir tuas palavras fracas e inúteis contra Pedro, ministro e apóstolo de Cristo, como se pudesses esconder-te daquele que me ordenou que falasse contra ti na tua face? E isso não por tua causa, mas por causa daqueles a quem enganavas e condenavas à destruição. Maldito serás, pois, inimigo e corruptor do caminho da verdade de Cristo, que provarás pelo fogo imortal e nas trevas exteriores as tuas iniquidades que cometes. Tendo dito isso, o cão saiu e a multidão o seguiu, deixando Simão sozinho. O cão aproximou-se de Pedro, que estava sentado com a multidão que viera para ver Pedro, e contou a Simão o que havia feito. E assim falou o cão ao anjo e apóstolo do verdadeiro Deus: Pedro, terás uma grande contenda com o inimigo de Cristo e seus servos, e muitos que foram enganados por ele converterás à fé; por isso receberás de Deus a recompensa do teu trabalho. E, tendo dito isso, o cão prostrou-se aos pés do apóstolo Pedro e expirou. E quando a grande multidão viu, admirada, o cão falando, alguns começaram a se lançar aos pés de Pedro, e outros disseram: Mostra-nos outro sinal, para que creiamos em ti como ministro do Deus vivo, pois também Simão realizou muitos sinais na nossa presença, e por isso o seguimos.
XIII. E Pedro, voltando-se, viu uma sardinha pendurada numa janela; pegou-a e disse ao povo: Se agora virdes este peixe a nadar na água, crereis naquele a quem eu prego? E eles disseram a uma só voz: Em verdade te creremos. Então ele disse — havendo ali uma banheira —: Em teu nome, ó Jesus Cristo, visto que até agora não se crê, eis que, diante de todos, vive e nada como um peixe. E lançou a sardinha na banheira, e esta viveu e começou a nadar. E todo o povo viu o peixe a nadar, e não apenas naquela hora, para que não se dissesse que era uma ilusão; mas ele o fez nadar por muito tempo, de modo que trouxeram muita gente de todos os lados e lhes mostraram a sardinha que se tornara um peixe vivo, de modo que alguns do povo até lhe lançaram pão; e viram que estava inteiro. E vendo isto, muitos seguiram Pedro e creram no Senhor.
E eles se reuniam dia e noite na casa de Narciso, o presbítero. E Pedro lhes falava das Escrituras, dos profetas, e das coisas que nosso Senhor Jesus Cristo havia realizado, tanto em palavras como em obras.
XIV. Mas Marcelo era confirmado diariamente pelos sinais que via Pedro realizar por meio da graça de Jesus Cristo que lhe fora concedida. E Marcelo correu sobre Simão, enquanto este estava sentado em sua casa, na sala de jantar, e o amaldiçoou, dizendo-lhe: "Tu, o mais adverso e pestilento dos homens, corruptor da minha alma e da minha casa, que queres me fazer desviar do meu Senhor e Salvador Cristo!" E, lançando-lhe as mãos, ordenou que fosse expulso de sua casa. E os servos, tendo recebido tal permissão, o cobriram de insultos; alguns lhe davam tapas no rosto, outros o batiam com varas, outros atiravam pedras, outros esvaziavam vasos cheios de imundície sobre sua cabeça, até mesmo aqueles que, por causa dele, haviam fugido de seu senhor e estavam acorrentados há muito tempo; e outros, seus conservos, de quem ele havia falado mal para o seu senhor, o insultavam, dizendo-lhe: "Agora, pela vontade de Deus, que teve misericórdia de nós e do nosso senhor, nós te recompensamos com uma justa recompensa." E Simão, astutamente espancado e expulso da casa, correu para a casa onde Pedro estava hospedado, a casa de Narciso, e, parando à porta, gritou: Eis-me aqui, Simão; desce, Pedro, e eu te convencerei de que creste num homem judeu e filho de carpinteiro.
XV. Quando Pedro soube que Simão havia dito isso, enviou-lhe uma mulher que amamentava uma criança, dizendo-lhe: "Desce depressa e encontrarás alguém que me procura. Não precisas responder-lhe, mas fica calada e ouve o que a criança que tens nos braços lhe disser". A mulher desceu. A criança que ela amamentava tinha sete meses, e ouviu a voz de um homem que disse a Simão: "Ó tu, abominável a Deus e aos homens, destruição da verdade, semente maligna de toda corrupção, fruto por natureza inútil! Mas apenas por um curto e breve período serás visto, e depois disso o castigo eterno te está reservado. Filho de pai desavergonhado, que nunca lançaste raízes para o bem, mas para o veneno, geração infiel, desprovida de toda esperança! Não foste envergonhado quando um cão te repreendeu; eu, uma criança, sou compelido por Deus a falar, e nem agora te envergonhas." Mas, mesmo contra a tua vontade, no sábado que se aproxima, outro te levará ao fórum de Júlio, para que se mostre que tipo de homem és. Afasta-te, pois, da porta por onde andam os pés dos santos, porque não corromperás mais as almas inocentes que desviaste e entristecestes; em Cristo, portanto, te será revelada a tua natureza maligna, e os teus planos serão despedaçados. E agora te digo esta última palavra: Jesus Cristo te diz: Sê mudo em meu nome e sai de Roma até o sábado que se aproxima. E imediatamente ele ficou mudo e a sua fala presa; e saiu de Roma até o sábado e ficou num estábulo. Mas a mulher voltou com o menino a Pedro e contou-lhe, a ele e aos outros irmãos, o que o menino dissera a Simão; e eles glorificavam o Senhor que tinha mostrado estas coisas aos homens.
XVI. Quando caiu a noite, Pedro, ainda despertando, viu Jesus vestido com uma túnica resplandecente, sorrindo e dizendo-lhe: "Muitos irmãos já se converteram por meu intermédio e pelos sinais que tens realizado em meu nome. Mas no sábado que vem, terás uma contenda da fé, e muitos mais gentios e judeus se converterão em meu nome, a mim, que fui insultado, zombado e cuspido. Pois eu estarei contigo quando pedires sinais e prodígios, e converterás muitos; mas Simão te oporá com as obras de seu pai; todas as suas obras serão reveladas como encantamentos e artifícios de feitiçaria. Agora, porém, não desanimes, e confirma em meu nome aquele a quem eu te enviar." E, quando amanheceu, contou aos irmãos como o Senhor lhe aparecera e o que lhe ordenara:
XVII. [Este episódio, inserido de forma bastante abrupta, é considerado por Vouaux como tendo sido inserido aqui pelo compilador do original grego dos Atos de Vercelli; porém, não foi composto por ele, mas sim transferido, com ligeiros acréscimos, da parte anterior dos Atos – agora perdida – cuja história se passa na Judeia. Inclino-me a favorecer esta interpretação.]
Mas acreditem em mim, homens e irmãos, eu expulsei este Simão da Judeia, onde ele praticava muitos males com seus feitiços, hospedando-se na casa de uma certa mulher, Eubula, que era de posição honrada neste mundo, possuindo ouro e pérolas de grande valor. Ali, Simão entrou sorrateiramente com outros dois homens semelhantes a ele, e ninguém da casa os viu, exceto Simão, e por meio de um feitiço, eles levaram todo o ouro da mulher e desapareceram. Mas Eubula, quando descobriu o que havia acontecido, começou a atormentar sua família, dizendo: "Vocês se aproveitaram deste homem de Deus e me despojaram, quando o viram entrar em minha casa para honrar uma simples mulher; mas o nome dele é como o nome do Senhor."
Enquanto jejuava por três dias e orava para que este assunto fosse esclarecido, vi em visão Itálico e Antílo (Antilo?), a quem eu havia instruído em nome do Senhor, e um menino nu e acorrentado me dando um pão de trigo e dizendo: Pedro, aguenta ainda dois dias e verás as maravilhas de Deus. Quanto a tudo o que se perdeu da casa de Eubula, Simão usou de magia e causou ilusão, e com outros dois o furtou; a quem verás no terceiro dia, à nona hora, no portão que leva a Neápolis, vendendo a um ourives chamado Agripino um jovem sátiro de ouro de duas libras, com uma pedra preciosa. Mas tu não precisas tocá-la, para que não te contamines; porém, que estejam contigo alguns dos servos da matrona, e lhes mostrarás a oficina do ourives e depois se retirarás deles. Pois, por causa disso, muitos crerão no nome do Senhor, e tudo o que esses homens, com seus artifícios e maldade, tantas vezes roubaram, será revelado. Quando ouvi isso, fui até Eubula e a encontrei sentada, com as vestes rasgadas e os cabelos desgrenhados, em luto; a quem eu disse: Eubula, levanta-te do teu luto, recompõe o teu rosto, ajeita os teus cabelos e veste-te com roupas dignas, e ora ao Senhor Jesus Cristo, que julga todas as almas; pois ele é o Filho invisível de Deus, por quem deves ser salva, se tão somente te arrependeres de todo o teu coração dos teus pecados passados e receberes dele poder; pois eis que, por meu intermédio, o Senhor te diz: Encontrarás tudo o que perdeste. E, depois de o teres recebido, cuida para que ele te encontre, para que possas renunciar a este mundo presente e buscar o descanso eterno. Escuta, pois, isto: Que alguns do teu povo fiquem de vigia no portão que leva a Neápolis, depois de amanhã, por volta das nove horas, e verão dois jovens carregando um sátiro jovem de ouro, de quase um quilo, cravejado de pedras preciosas, como me foi mostrado numa visão; o qual eles oferecerão para venda a um certo Agripino, da família da piedade e da fé no Senhor Jesus Cristo; por meio dele te será mostrado que deves crer no Deus vivo e não em Simão, o mágico, o diabo instável, que deseja que permaneças em tristeza e que a tua inocente família seja atormentada; o qual só com palavras e eloquência te enganou, e com a sua boca só falou de piedade, quando na verdade é totalmente impiedade. Pois quando decidiste celebrar o dia santo, e ergueste o teu ídolo, e o velaste, e dispuseste todos os teus ornamentos sobre uma mesa (mesa redonda de três pés), ele trouxe dois jovens que nenhum de ti viu, por meio de um feitiço, e eles roubaram os teus ornamentos e nunca mais foram vistos. Mas o seu plano não teve sucesso; pois o meu Deus me manifestou isso.para que não sejas enganado, nem pereças no inferno, por causa dos pecados que cometes impiamente e contrariamente a Deus, que é cheio de toda a verdade e justo juiz dos vivos e dos mortos; e não há outra esperança de vida para os homens senão por meio dele, por quem as coisas que perdeste te são recuperadas; e agora ganhas a tua própria alma.
Mas ela se prostrou aos meus pés, dizendo: Ó homem, quem és, eu não sei; mas eu o recebi como servo de Deus, e tudo o que ele me pediu para dar aos pobres, eu dei muito por meio dele, e além disso, dei muito a ele. Que mal lhe fiz, para que tramasse tudo isso contra a minha casa? Ao que Pedro disse: A fé não se mede em palavras, mas em atos e obras; mas devemos prosseguir com o que começamos. Então a deixei e fui com dois mordomos de Êubula e cheguei a Agripino e lhe disse: Preste atenção a estes homens, pois amanhã dois jovens virão a ti, querendo vender-te um jovem sátiro de ouro cravejado de pedras preciosas, que pertence à senhora deles; e tu o tomarás para o contemplar e elogiarás a obra do artesão, e então, quando estes chegarem, Deus provará o resto. No dia seguinte, por volta das nove horas, chegaram os mordomos da matrona, juntamente com aqueles jovens que se dispuseram a vender ouro a Agripino, o jovem sátiro. Eles foram imediatamente presos e o ocorrido foi relatado à matrona, que, aflita, dirigiu-se ao deputado e, em voz alta, declarou tudo o que lhe acontecera. Ao ver Pompeu, o deputado, tão aflito que nunca havia saído de casa, levantou-se imediatamente do tribunal, dirigiu-se ao pretório e ordenou que aqueles homens fossem trazidos e torturados. Enquanto eram torturados, confessaram que o fizeram a serviço de Simão, que, segundo eles, os persuadiu com dinheiro. Após longa tortura, confessaram que tudo o que Eubula havia perdido estava guardado sob a terra, numa caverna do outro lado do portão, além de muitas outras coisas. Ao ouvir isso, Pompeu levantou-se e foi até o portão com os dois homens, cada um deles acorrentado. E eis que Simão entrou pela porta, procurando-os, porque demoravam a chegar. E viu uma grande multidão chegando, e aqueles dois presos com correntes; e, entendendo isso, fugiu, e não apareceu mais na Judeia até o dia de hoje. Mas Êubula, tendo recuperado todos os seus bens, deu-os para o serviço dos pobres, e creu no Senhor Jesus Cristo, e foi consolada; e desprezou e renunciou ao mundo, e deu às viúvas e aos órfãos, e vestiu os pobres. E, depois de muito tempo, recebeu o seu descanso (sono). Ora, caríssimos irmãos, estas coisas aconteceram na Judeia, pelas quais foi expulso dali aquele que é chamado anjo de Satanás.
XVIII. Irmãos, caríssimos e amados, jejuemos juntos e oremos ao Senhor. Pois aquele que o expulsou dali também é capaz de desarraigá-lo deste lugar; e que Ele nos conceda poder para resistir a ele e aos seus encantos mágicos, e para provar que ele é o anjo de Satanás. Pois no sábado, nosso Senhor o trará, embora não queira, ao fórum de Júlio. Portanto, inclinemos os nossos joelhos diante de Cristo, que nos ouve, embora não clamemos; é Ele quem nos vê, embora não seja visto com estes olhos, contudo está em nós: se quisermos, Ele não nos abandonará. Purifiquemos, portanto, as nossas almas de toda tentação maligna, e Deus não se afastará de nós. Sim, se tão somente piscarmos os olhos, Ele estará presente conosco.
XIX. Depois que Pedro disse essas coisas, Marcelo entrou e disse: Pedro, purifiquei toda a minha casa para ti, removendo todos os vestígios de Simão e eliminando completamente até mesmo a sua impureza. Pois peguei água e invoquei o santo nome de Jesus Cristo, juntamente com os meus outros servos, e aspergi toda a minha casa, todas as salas de jantar e todos os pórticos, até o portão exterior, e disse: Eu sei que tu, Senhor Jesus Cristo, és puro e imaculado; que o meu inimigo e adversário seja expulso da tua presença. E agora, ó bendito, convidei as viúvas e as idosas a se reunirem contigo em minha casa purificada (MS. comum), para que orem conosco. E cada uma receberá uma moeda de ouro em nome do ministério (serviço), para que sejam verdadeiramente chamadas servas de Cristo. E tudo o mais já está preparado para o culto. Eu te suplico, portanto, ó bem-aventurado Pedro, que atendas ao pedido deles, para que também honres (ornamento) as suas orações em meu lugar; vamos então e levemos também Narciso, e todos os irmãos que aqui estiverem. Então Pedro concordou com a simplicidade dele, atendeu ao seu desejo e saiu com ele e os demais irmãos.
XX. Mas Pedro entrou e viu uma das mulheres idosas, viúva e cega, e sua filha, que lhe dava a mão e a conduzia à casa de Marcelo. Pedro disse-lhe: Vem, mãe; desde hoje Jesus te dá a sua mão direita, por meio da qual temos uma luz inacessível que nenhuma escuridão encobre; ele te diz por meu intermédio: Abre os teus olhos e vê, e anda por ti mesma. E logo a viúva viu Pedro impor-lhe a mão.
Pedro entrou na sala de jantar e viu que estavam lendo o Evangelho. Então, enrolou o livro e disse: "Homens que creem e esperam em Cristo, aprendam como deve ser declarada a Sagrada Escritura de nosso Senhor. Nós, por sua graça, escrevemos o que pudemos receber, embora ainda lhes pareça fraco, mas de acordo com o nosso poder, isto é, o que é suportável para a carne humana. Devemos, portanto, primeiro conhecer a vontade e a bondade de Deus, pois, quando o erro se espalhava por toda parte e milhares de homens eram lançados na perdição, Deus, movido por sua misericórdia, se manifestou em outra forma e à semelhança do homem, sobre a qual nem os judeus nem nós fomos capazes de compreender dignamente. Pois cada um de nós viu conforme sua capacidade de compreender. Agora, explicarei a vocês o que lhes foi lido recentemente." Nosso Senhor, querendo que eu contemplasse Sua majestade no monte sagrado, eu, quando vi com os filhos de Zebedeu o brilho de Sua luz, caí como morto e fechei os olhos, e ouvi uma voz vinda dEle que não consigo descrever, e pensei que estava cego por Seu brilho. E quando recuperei um pouco os sentidos, disse a mim mesmo: Talvez meu Senhor me tenha trazido aqui para me cegar. E disse: Se esta também for a Tua vontade, Senhor, não resistirei. E Ele me estendeu a mão e me levantou; E quando me levantei, vi-o novamente em uma forma que pude compreender. Assim como o Deus misericordioso, caríssimos irmãos, carregou as nossas enfermidades e levou sobre si os nossos pecados (como diz o profeta: Ele leva os nossos pecados e sofre por nós; mas nós o reputávamos como estando em aflição e atingido por pragas), pois ele está no Pai e o Pai nele - ele também é a plenitude de toda a majestade, que nos mostrou todas as suas coisas boas: ele comeu e bebeu por nossa causa, não tendo ele mesmo fome nem sede; carregou e suportou afrontas por nossa causa, morreu e ressuscitou por nossa causa; ele me defendeu quando pequei e me consolou com a sua grandeza, e também vos consolará para que o ames: este Deus que é grande e pequeno, belo e feio, jovem e velho, visto no tempo e invisível na eternidade; Aquele a quem a mão do homem não sustentou, mas é sustentado pelos seus servos; aquele a quem nenhuma carne viu, mas agora vê; aquele que é a palavra proclamada pelos profetas e que agora se manifesta (assim no grego: latim, não ouvida, mas agora conhecida); aquele que não foi sujeito ao sofrimento, mas que agora foi provado pelo sofrimento por nossa causa (ou semelhante a nós); aquele que nunca foi castigado, mas agora é castigado; aquele que existia antes do mundo e foi compreendido no tempo; o grande princípio de todo principado, mas entregue aos príncipes; belo, mas humilde entre nós; visto por todos, mas que tudo prevê (MS. impuro à vista, mas que prevê). Este Jesus vós tendes, irmãos, a porta, a luz, o caminho, o pão, a água, a vida,A ressurreição, o refresco, a pérola, o tesouro, a semente, a abundância (a colheita), o grão de mostarda, a videira, o arado, a graça, a fé, a palavra: Ele é todas as coisas e não há ninguém maior do que Ele. A Ele seja dada a glória pelos séculos dos séculos. Amém.
XXI. E, cumprindo-se a hora nona, levantaram-se para orar. E eis que algumas viúvas idosas, desconhecidas de Pedro, que ali estavam assentadas, cegas e incrédulas, clamaram a Pedro: Estamos aqui reunidos, ó Pedro, esperando e crendo em Cristo Jesus; pois, assim como fizeste um de nós ver, suplicamos-te, Senhor Pedro, que nos concedas também a sua misericórdia e compaixão. Mas Pedro lhes disse: Se em vós há fé em Cristo, se ela está firme em vós, então percebei com a mente aquilo que não vedes com os olhos; e, embora os vossos ouvidos estejam fechados, abram-se, contudo, no íntimo de vós. Estes olhos tornarão a fechar-se, e não verão senão homens, bois, animais mudos, pedras e varas; mas nem todo olho vê a Jesus Cristo. Agora, porém, Senhor, que o teu doce e santo nome socorra estas pessoas; toca-lhes os olhos, pois tu és capaz, para que vejam com os seus olhos.
E, depois de todos terem orado, o salão em que estavam resplandeceu como quando há um clarão, com uma luz como a que vem das nuvens, não como a luz do dia, mas indizível, invisível, como ninguém pode descrever, de tal forma que ficamos perplexos, clamando ao Senhor e dizendo: Tem misericórdia de nós, teus servos, Senhor; dá-nos o que podemos suportar, Senhor, pois isto não podemos ver nem suportar. E, enquanto estávamos deitados, apenas as viúvas cegas se levantaram; e a luz brilhante que nos apareceu entrou em seus olhos e as fez ver. Às quais Pedro disse: Contai-nos o que vistes. E elas disseram: Vimos um ancião de tal beleza que não podemos descrever; mas outras disseram: Vimos um jovem; e outras: Vimos um menino tocando delicadamente nossos olhos, e assim nossos olhos se abriram. Pedro, então, glorificou o Senhor, dizendo: Só tu és o Senhor Deus; de que lábios precisamos para te louvar? E como podemos te agradecer segundo a tua misericórdia? Portanto, irmãos, como já vos disse, Deus, que é constante, é maior do que todos os nossos pensamentos, como também ouvimos dizer a respeito daquelas viúvas idosas, que viram o Senhor sob diversas formas.
XXII. E, tendo exortado a todos a pensarem no Senhor com todo o seu coração, começou, juntamente com Marcelo e o resto dos irmãos, a servir as virgens do Senhor, e a descansar até à manhã.
Aos quais Marcelo disse: Ó santas e invioláveis virgens do Senhor, ouvi: tendes um lugar para habitar, pois estas coisas que são chamadas minhas, de quem são senão vossas? Não vos retireis daqui, mas refrescai-vos, porque no sábado que vem, amanhã mesmo, Simão terá uma contenda com Pedro, o santo de Deus; pois, assim como o Senhor sempre esteve com ele, eis que Cristo, o Senhor, agora estará por ele como seu apóstolo. Pois Pedro não provou nada, mas jejuou mais um dia, para que pudesse vencer o ímpio adversário e perseguidor da verdade do Senhor. Pois eis que meus jovens chegaram anunciando que viram cadafalsos sendo erguidos no fórum, e muita gente dizendo: Amanhã, ao amanhecer, dois judeus contenderão aqui acerca do ensinamento de Deus. Agora, pois, vigiemos até a manhã, orando e suplicando ao nosso Senhor Jesus Cristo que ouça nossas orações em favor de Pedro.
E Marcelo adormeceu por um breve instante, e ao acordar disse a Pedro: Ó Pedro, apóstolo de Cristo, avancemos com confiança para o que nos aguarda. Pois agora mesmo, quando me virei para adormecer por um momento, vi-te sentado num lugar alto, e diante de ti uma grande multidão, e uma mulher extremamente imunda, à vista semelhante a uma etíope, não egípcia, mas toda negra e imunda, vestida de trapos, com um colarinho de ferro ao pescoço e correntes nas mãos e nos pés, dançando. E quando me viste, disses-me em alta voz: Marcelo, todo o poder de Simão e do seu Deus reside nesta mulher que dança; decapita-a. E eu te disse: Irmão Pedro, sou um senador de alta linhagem, e jamais contaminei as minhas mãos, nem matei sequer um pardal. E tu, ouvindo isso, começaste a clamar ainda mais alto: Vem, nossa verdadeira espada, Jesus Cristo. E não corte apenas a cabeça dessa demônia, mas despedace todos os seus membros à vista de todos aqueles a quem eu aprovei no teu serviço. E imediatamente apareceu um semelhante a ti, ó Pedro, que tinha uma espada e a despedaçou; de modo que olhei atentamente para vós dois, tanto para ti como para aquele que despedaçava a demônia, e me maravilhei muito ao ver como éramos semelhantes. Então, acordei e te contei estes sinais de Cristo. E quando Pedro ouviu isso, ficou ainda mais corajoso, pois Marcelo tinha visto essas coisas, sabendo que o Senhor sempre cuida dos seus. E, alegre e revigorado por estas palavras, levantou-se para ir ao fórum.
XXIII. Ora, estavam reunidos os irmãos e todos os que estavam em Roma, e cada um tomava seu lugar por uma peça de ouro; reuniram-se também os senadores, os prefeitos e as autoridades. E Pedro, aproximando-se, pôs-se no meio deles, e todos clamaram: Mostra-nos, Pedro, quem é o teu Deus e qual a grandeza que te deu confiança. Não invejes os romanos, pois são amantes dos deuses. Já tivemos a prova de Simão; dá-nos também a de ti; convence-nos, ambos, em quem devemos verdadeiramente crer. E, enquanto falavam isto, chegou também Simão, e, estando perturbado junto a Pedro, olhou primeiro para ele.
Após um longo silêncio, Pedro disse: Homens romanos, sejam justos juízes para nós, pois eu digo que creio no Deus vivo e verdadeiro; e prometo dar-lhes provas dele, que me são conhecidas, como muitos dentre vós também podem testemunhar. Pois vedes que este homem agora está repreendido e em silêncio, sabendo que eu o expulsei da Judeia por causa dos enganos que ele usou contra Êubula, uma mulher honrada e simples, com suas artes mágicas; e, tendo sido expulso de lá, veio para cá, pensando passar despercebido entre vós; e eis que está aqui face a face comigo. Dize agora, Simão, não foste tu em Jerusalém, prostrado aos meus pés e aos de Paulo, quando viste as curas que eram realizadas por nossas mãos, e não disseste: Rogo-vos que aceiteis de mim o pagamento que quiserdes, para que eu possa impor as mãos sobre os homens e realizar tais maravilhas? E nós, ouvindo isso, te amaldiçoamos, dizendo: Pensas que nos tentas como se desejássemos possuir dinheiro? E agora, não tens medo algum? Meu nome é Pedro, porque o Senhor Cristo se dignou chamar-me de "preparado para todas as coisas"; pois confio no Deus vivo, por meio de quem frustrarei as tuas feitiçarias. Deixem que ele faça diante de vocês os prodígios que fez antes; e o que eu disse dele, vocês não acreditarão?
Mas Simão disse: Tu ousas falar de Jesus de Nazaré, filho de um carpinteiro, e ele próprio carpinteiro, cujo nascimento está registrado na Judeia. Ouve, Pedro: os romanos têm entendimento; não são insensatos. E, voltando-se para a multidão, disse: Homens romanos, Deus nasceu? Foi crucificado? Aquele que tem senhor não é Deus. E, tendo ele dito isso, muitos responderam: Muito bem, Simão.
XXIV. Mas Pedro disse: Anátema sobre as tuas palavras contra (ou em) Cristo! Ousas falar assim, quando o profeta diz dele: Quem contará a sua geração? E outro profeta diz: E nós o vimos, e ele não tinha beleza nem formosura. E: Nos últimos tempos nascerá um menino do Espírito Santo; sua mãe não conhece homem, nem homem algum diz que é seu pai. E novamente ele diz: Ela deu à luz e não deu à luz. [Do apócrifo Ezequiel (perdido)] E novamente: É pouco para vós cansar os homens (lit. É pouco que façais contenda por homens)? Eis que a virgem conceberá no ventre. E outro profeta diz, honrando o Pai: Nem ouvimos a sua voz, nem entrou parteira. [Da Ascensão de Isaías, 11:14] Outro profeta diz: Não nasceu do ventre de mulher, mas de um lugar celestial desceu. E: Uma pedra foi cortada sem auxílio de mãos e feriu todos os reinos. E: A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular; e a chamam de pedra escolhida, preciosa. E outro profeta disse a respeito dele: E eis que vi um semelhante ao Filho do Homem vindo sobre uma nuvem. E que mais? Ó homens romanos, se conhecêsseis as Escrituras dos profetas, eu vos explicaria tudo; pelas quais Escrituras era necessário que isto fosse dito em mistério, e para que o reino de Deus fosse aperfeiçoado. Mas estas coisas vos serão reveladas depois. Agora, volto-me para ti, Simão: faze alguma coisa daqueles com que antes os enganavas, e eu a anularei por meu Senhor Jesus Cristo. E Simão, tomando coragem, disse: Se o prefeito o permitir (preparem-se e não demorem por minha causa).
XXV. Mas o prefeito queria mostrar paciência para com ambos, para não parecer que estava fazendo algo injustamente. Então, o prefeito apresentou um de seus servos e disse a Simão: "Leve este homem e entregue-o à morte". E a Pedro disse: "E você o reanima". E ao povo, o prefeito disse: "Agora, julguem qual destes dois é aceitável a Deus: aquele que mata ou aquele que dá a vida". E imediatamente Simão falou ao ouvido do rapaz, deixando-o sem palavras, e ele morreu.
E, como começou a haver murmuração entre o povo, uma das viúvas que estavam hospedadas na casa de Marcelo, estando atrás da multidão, exclamou: "Ó Pedro, servo de Deus, meu filho morreu, o único que eu tinha!" Então o povo lhe abriu caminho e a conduziu até Pedro; e ela se prostrou aos seus pés, dizendo: "Eu tinha um único filho, que com suas mãos (ombros) me sustentava; ele me levantava e me carregava; agora que ele morreu, quem me estenderá a mão?" Ao que Pedro disse: "Vai, com estes como testemunhas, e traze aqui o teu filho, para que vejam e creiam que pelo poder de Deus ele ressuscitou, e para que este homem (Simão) veja isso e desfaleça (ou, e ela, ao vê-lo, caiu)." E Pedro disse aos jovens: "Precisamos de alguns jovens, e, sobretudo, de homens que creiam." E imediatamente se levantaram trinta jovens, que estavam preparados para carregá-la ou para trazer até lá o filho morto dela. E enquanto a viúva mal recobrava os sentidos, os jovens a levantaram; e ela gritava, dizendo: Eis que o servo de Cristo te enviou, meu filho!, arrancando os cabelos e o rosto. Ora, os jovens que tinham vindo examinaram (em grego, aparentemente, seguraram) as narinas do rapaz para ver se ele estava mesmo morto; e vendo que de fato estava morto, compadeceram-se da velha e disseram: Se quiseres, mãe, e tiveres fé no Deus de Pedro, nós o levaremos e o levaremos até lá, para que ele o ressuscite e o devolva a ti.
XXVI. E enquanto diziam essas coisas, o prefeito (no fórum, Lat.), olhando atentamente para Pedro (disse: Que dizes, Pedro?), disse: Eis que meu rapaz está morto, o qual também é querido pelo imperador, e eu não o poupei, embora tivesse comigo outros jovens; mas quis antes pôr à prova (tentar) a ti e ao Deus que tu (pregas), para ver se sois verdadeiros, e por isso quis que este rapaz morresse. E Pedro disse: Deus não se deixa tentar nem provar, ó Agripa, mas se for amado e suplicado, ouve os que são dignos. Mas agora, visto que meu Deus e Senhor Jesus Cristo é tentado entre vós, que fez tão grandes sinais e prodígios por minhas mãos para vos converter dos vossos pecados, agora também, à vista de todos, Senhor, por minha palavra, ressuscita pelo teu poder aquele a quem Simão matou, tocando-o. E Pedro disse ao senhor do rapaz: Vai, segura-o pela mão direita, e ele andará contigo, vivo. Então Agripa, o prefeito, correu, foi até o rapaz, tomou-o pela mão e o ajudou a se levantar. E toda a multidão, vendo isso, exclamou: Um só é Deus, um só é o Deus de Pedro!
XXVII. Entretanto, o filho da viúva também foi trazido numa cama pelos jovens, e o povo abriu caminho para eles e os conduziu até Pedro. E Pedro, levantando os olhos para o céu, estendeu as mãos e disse: Ó Pai santo de teu Filho Jesus Cristo, que nos concedeste o teu poder para que, por meio de ti, peçamos e obtenhamos, e desprezemos tudo o que há no mundo, e sigamos somente a ti, que és visto por poucos e desejas ser conhecido por muitos: resplandece sobre nós, Senhor, ilumina-nos, aparece, levanta o filho desta viúva idosa, que não pode se ajudar sem o filho. E eu, repetindo a palavra de Cristo, meu Senhor, digo-te: Jovem, levanta-te e anda com tua mãe enquanto puderes fazer-lhe o bem; e depois me servirás de maneira mais elevada, ministrando como diácono do bispo (ou, e de um bispo). E imediatamente o morto ressuscitou, e as multidões viram e se maravilharam, e o povo clamou: Tu és Deus o Salvador, tu, o Deus de Pedro, o Deus invisível, o Salvador. E falavam entre si, maravilhados com o poder de um homem que invocava o seu Senhor com uma palavra; e a receberam para santificação.
XXVIII. Assim que a fama se espalhou pela cidade, chegou a mãe de um certo senador, lançou-se ao meio da multidão e prostrou-se aos pés de Pedro, dizendo: “Soube pelo meu povo que tu és servo do Deus misericordioso e concedes a sua graça a todos os que desejam esta luz. Concede, pois, a luz ao meu filho, pois sei que não negas a ninguém; não te desvies de uma mãe que te suplica”. Ao que Pedro disse: “Crerás no meu Deus, por meio de quem teu filho será ressuscitado?” E a mãe respondeu em alta voz, chorando: “Creio, Pedro, creio!” E toda a multidão clamou: “Concede à mãe o seu filho!” Mas Pedro disse: “Tragam-no aqui diante de todos”. Então Pedro, voltando-se para a multidão, disse: Homens romanos, eu também sou um de vocês, nasci em corpo de homem e sou pecador, mas alcancei misericórdia. Portanto, não me julguem como se eu fizesse o que faço por minha própria força, mas sim pelo poder de meu Senhor Jesus Cristo, que é o juiz dos vivos e dos mortos. Nele eu creio, e por meio dele sou enviado, e tenho confiança quando o invoco para ressuscitar os mortos. Vai, pois, mulher, e manda trazer teu filho aqui e ressuscitá-lo. E a mulher passou pelo meio da multidão e, correndo pelas ruas, saiu, cheia de alegria. E, crendo em seu coração, voltou para casa; e, por intermédio de seus servos, tomou o filho e foi ao fórum. Ordenou aos servos que puseram sobre a cabeça gorros [pilei, sinal de que estavam libertados] e que caminhassem à frente do esquife, com tudo o que ela havia determinado queimar sobre o corpo de seu filho, para ser levado adiante do esquife; Quando Pedro viu isso, teve compaixão do cadáver e da falecida. Ela foi levada para o meio da multidão, enquanto todos a lamentavam; e uma grande multidão de senadores e matronas a seguia para ver as maravilhas de Deus, pois Nicóstrato, que havia morrido, era muito nobre e amado pelo Senado. Trouxeram-no e o colocaram diante de Pedro. Então Pedro pediu silêncio e disse em alta voz: "Homens romanos, julguem agora entre mim e Simão quem crê no Deus vivo: ele ou eu. Que ele levante o corpo que jaz aqui e creiam nele como no anjo de Deus. Mas, se ele não puder, e eu invocar o meu Deus e devolver o filho à vida, acreditem que este homem é um feiticeiro e enganador, como há entre vocês". Ouvindo todos isso, concordaram com o que Pedro havia dito e encorajaram Simão, dizendo: "Se você tem algum valor, mostre-o abertamente!" Ou vence, ou serás vencido! (ou, convence-nos, ou serás condenado). Por que estás parado? Vem, começa! Mas Simão, vendo-os todos reunidos ao seu redor, ficou em silêncio; e depois, vendo a multidão em silêncio e olhando para ele,Simão gritou: Homens romanos, se virdes o morto ressuscitar, expulsareis Pedro da cidade? E todo o povo respondeu: Não só o expulsaremos, como também o queimaremos vivo neste mesmo instante.
Então Simão aproximou-se da cabeceira do morto, inclinou-se e, três vezes, levantou-se (ou, e disse três vezes: Levanta-te!), e mostrou ao povo que o morto erguia a cabeça e a movia, abria os olhos e se inclinava um pouco diante de Simão. Imediatamente, começaram a pedir lenha e tochas para queimar Pedro. Mas Pedro, tomado pela força de Cristo, levantou a voz e disse aos que gritavam contra ele: Agora vede, homens romanos, que sois — não devo dizer tolos e vaidosos — enquanto vossos olhos, vossos ouvidos e vossos corações estiverem obscurecidos. Até quando permanecerá obscurecido o vosso entendimento? Não vedes que estais enfeitiçados, supondo que um morto, que não se levantou, ressuscitou? A mim, homens romanos, bastava-me calar e morrer sem dizer nada, deixando-vos entre os enganos deste mundo; mas tenho diante dos meus olhos o castigo de fogo inextinguível. Se, portanto, vos parecer bem, deixai o morto falar; se estiver vivo, levanta-se; solta com as mãos a mandíbula atada; chama por sua mãe; dize-vos, a vós que clamais: Por que clamais? Deixai-o fazer-nos sinal com a mão. Se agora quereis ver que ele está morto e vós mesmos enfeitiçados, afastai-vos este homem do esquife, o qual vos persuadiu a afastar-vos de Cristo, e vereis que o morto é tal como o vistes trazido para cá.
Mas Agripa, o prefeito, não teve mais paciência e, com as próprias mãos, afastou Simão, e o morto ficou ali como antes. O povo, enfurecido, rejeitou a feitiçaria de Simão e começou a gritar: "Escuta, César! Se o morto não ressuscita, que Simão seja queimado em lugar de Pedro, pois ele nos cegou!" Pedro, porém, estendeu a mão e disse: "Homens romanos, tenham paciência! Não lhes digo que, se o menino ressuscitar, Simão será queimado; pois, se eu o disser, vocês o farão." O povo gritou: "Faremos isso contra a tua vontade, Pedro!" Ao que Pedro respondeu: "Se vocês continuarem com essa mentalidade, o menino não ressuscitará; pois não sabemos retribuir mal com mal, mas aprendemos a amar os nossos inimigos e a orar por aqueles que nos perseguem. Pois, se até este homem pode se arrepender, melhor lhe será, porque Deus não se lembra do mal. Que ele venha, portanto, para a luz de Cristo." Mas, se ele não puder, que ele herde a parte de seu pai, o diabo, mas que as vossas mãos não sejam contaminadas. E, tendo dito isso ao povo, dirigiu-se ao rapaz e, antes de o levantar, disse à sua mãe: Estes jovens que libertaste em honra de teu filho poderão ainda servir a seu Deus quando ele viver, estando livres; pois sei que a alma de alguns se magoa se virem teu filho ressuscitar e souberem que estes continuarão em cativeiro; mas que todos permaneçam livres e recebam o seu sustento como antes, pois teu filho está prestes a ressuscitar; e que estejam com ele. E Pedro olhou demoradamente para ela, para ver o que lhe passava pela cabeça. E a mãe do rapaz disse: Que mais posso fazer? Portanto, perante o prefeito, digo: tudo o que eu pretendia queimar sobre o corpo de meu filho, que eles o possuam. E Pedro disse: Que o restante seja distribuído às viúvas. Então Pedro se alegrou em espírito e disse: Ó Senhor misericordioso, Jesus Cristo, mostra-te a Pedro, que te invoca, como sempre lhe mostraste misericórdia e amor; e na presença de todos estes que alcançaram a liberdade, para que se tornem teus servos, que Nicóstrato se levante agora. E Pedro tocou no lado do rapaz e disse: Levanta-te. E o rapaz se levantou, tirou as suas vestes funerárias, sentou-se, desfez o queixo e pediu outras vestes; e desceu do esquife e disse a Pedro: Rogo-te, homem de Deus, que vamos ter com o nosso Senhor Cristo, a quem vi falando comigo; o qual também me apresentou a ti e te disse: Traz-o aqui para mim, porque ele é meu. E quando Pedro ouviu isto do rapaz, foi ainda mais fortalecido em espírito com a ajuda do Senhor; E Pedro disse ao povo: Homens romanos, é assim que os mortos ressuscitam, assim vivem, assim se levantam e andam, e vivem tanto tempo quanto Deus quer. Agora, pois, vós que vos reunistes diante deste templo, se não vos converterdes destes vossos maus caminhos, e de todos os vossos deuses feitos por mãos humanas, e de toda impureza e concupiscência,
XXIX. E naquela mesma hora o adoraram como a Deus, prostrando-se aos seus pés, e
Mas o prefeito, vendo que uma grande multidão esperava por Pedro, indicou-lhe que se retirasse; e Pedro disse ao povo que fosse à casa de Marcelo. A mãe do rapaz, porém, suplicou a Pedro que entrasse em sua casa. Pedro, contudo, havia combinado de estar com Marcelo no dia do Senhor, para visitar as viúvas, como Marcelo havia prometido, e servi-las pessoalmente. O rapaz, então, que havia ressuscitado, disse: Não me afasto de Pedro. E sua mãe, alegre e satisfeita, voltou para casa. No dia seguinte, depois do sábado, foi à casa de Marcelo, trazendo a Pedro duas mil moedas de ouro e dizendo-lhe: Reparti-as entre as virgens de Cristo que o servem. Mas o rapaz que havia ressuscitado, vendo que nada havia dado a ninguém, voltou para casa, abriu o lagar e ofereceu quatro mil moedas de ouro, dizendo a Pedro: Eis que eu, que ressuscitei, ofereço dupla oferta, e a mim mesmo, desde agora em diante, em sacrifício verbal a Deus.
Aqui começa o texto grego original, conforme preservado em um de nossos dois manuscritos (o do Monte Atos). O segundo manuscrito (de Patmos) começa, assim como as versões, no capítulo XXXIII. Na tradução, segue-se o grego, e não o latim.
XXX. No dia do Senhor, enquanto Pedro discursava aos irmãos e os exortava à fé em Cristo, estando presentes muitos senados, muitos cavaleiros, mulheres ricas e matronas, e tendo sido confirmados na fé, uma mulher que ali estava, muito rica, chamada Crise, porque todos os seus utensílios eram de ouro (pois desde o seu nascimento nunca usara utensílios de prata ou vidro, mas somente de ouro), disse a Pedro: Pedro, servo de Deus, aquele a quem chamas Deus me apareceu em sonho e disse: Crise, leva a Pedro, meu servo, dez mil moedas de ouro, porque lhe deves. Eu as trouxe, pois temi que me acontecesse algum mal por causa daquele que me apareceu e que subiu ao céu. E, dizendo isso, deixou o dinheiro e retirou-se. Vendo isso, Pedro glorificou ao Senhor, porque os que estavam necessitados seriam saciados. Alguns dos que ali estavam disseram-lhe: Pedro, não fizeste mal em aceitar o dinheiro dela? Pois ela é difamada em toda Roma por causa da fornicação e porque não se mantém fiel a um só marido, e até se deita com os jovens da sua casa. Portanto, não participes da mesa de Crise, mas que o que dela veio seja devolvido a ela. Mas Pedro, ouvindo isso, riu e disse aos irmãos: Que faz essa mulher no resto da sua vida, não sei; mas, ao receber este dinheiro, não o fiz por insensatez, pois ela o pagou como devedora a Cristo e o dá aos servos de Cristo, porque ele mesmo os sustentou.
XXXI. E traziam-lhe também os enfermos no sábado, suplicando-lhes que fossem curados das suas doenças. E muitos foram curados de paralíticos, de gota, de febres terçãs e quartãs, e de todas as doenças do corpo, crendo no nome de Jesus Cristo, e cada dia se acrescentava um muitíssimo número à graça do Senhor.
Mas Simão, o mago, depois de alguns dias, prometeu à multidão convencer Pedro de que ele não acreditava no verdadeiro Deus, mas estava enganado. E quando ele realizava muitos prodígios enganosos, os que eram firmes na fé zombavam dele. Pois nas salas de jantar ele fazia entrar certos espíritos, que eram apenas uma aparência e não existiam na realidade. E o que mais eu deveria dizer? Embora muitas vezes tivesse sido condenado por feitiçaria, ele fazia os coxos parecerem curados por um breve momento, e os cegos também, e certa vez fez muitos mortos parecerem viver e se mover, como fez com Nicóstrato (em grego, Stratonicus). Mas Pedro o seguiu o tempo todo e sempre o convenceu perante os outros; e quando ele se tornou uma figura lamentável e foi ridicularizado pelo povo de Roma e desacreditado por nunca ter conseguido realizar as coisas que prometeu, estando finalmente em tal situação, disse-lhes: Homens de Roma, vocês pensam agora que Pedro prevaleceu sobre mim, como mais poderoso, e lhe dão mais atenção; vocês estão enganados. Pois amanhã eu os abandonarei, ímpios e perversos que são, e subirei para Deus, cujo poder sou eu, embora esteja fraco. Enquanto vocês caíram, eu sou o que está de pé, e subirei para meu Pai e lhe direi: A mim também, teu Filho, que está de pé, tentaram derrubar; mas eu não consenti e voltei para mim mesmo.
XXXII. E já no dia seguinte, uma grande multidão se reuniu junto à Via Sacra para vê-lo voar. E Pedro chegou ao local, tendo tido uma visão (ou, para ver a visão), para que também o convencesse disso; pois quando Simão entrou em Roma, espantou as multidões voando; mas Pedro, que o convenceu, ainda não vivia em Roma: cidade a qual ele enganou com ilusão, de modo que alguns foram levados por ele (maravilhados com ele).
Então, aquele homem que estava em um lugar alto viu Pedro e começou a dizer: Pedro, agora que subo diante de toda esta multidão que me contempla, digo-te: Se o teu Deus é poderoso, aquele a quem os judeus mataram e apedrejaram a vós, os escolhidos por ele, mostre que a fé nele é fé em Deus, e manifeste-se agora, se for digna de Deus. Porque eu, subindo, mostrarei a toda esta multidão quem eu sou. E eis que, quando ele foi elevado ao alto, e todos o viram exaltado acima de toda Roma, dos seus templos e dos montes, os fiéis olharam para Pedro. E Pedro, vendo a estranheza da visão, clamou ao Senhor Jesus Cristo: Se permitires que este homem faça o que propôs, agora serão escandalosos todos os que creram em ti, e os sinais e prodígios que lhes deste por meu intermédio não serão cridos. Apressa a tua graça, ó Senhor, e faze-o cair do alto e ficar incapacitado; E que ele não morra, mas seja reduzido a nada, e que lhe quebrem a perna em três lugares. E ele caiu do alto e quebrou a perna em três lugares. Então todos lhe atiraram pedras e foram para casa; e dali em diante creram em Pedro.
Mas um dos amigos de Simão, chamado Gemelo, a quem Simão havia recebido muito dinheiro, pois tinha uma esposa grega, veio depressa e, vendo que ele havia quebrado a perna, disse: "Simão, se o poder de Deus está quebrado, não ficará também cego o Deus a quem tu pertences?" Gemelo, então, correu e seguiu Pedro, dizendo-lhe: "Eu também quero ser um dos que creem em Cristo." E Pedro disse: "Há alguém que negue isso, meu irmão? Vem e senta-te conosco."
Mas Simão, em sua aflição, encontrou alguém que o transportasse à noite, em uma cama, de Roma até Aricia; e ali permaneceu por algum tempo, sendo levado de lá para Terracina, à casa de um certo Castor, que fora banido de Roma sob a acusação de feitiçaria. E ali foi gravemente ferido (por dois médicos), e assim Simão, o anjo de Satanás, encontrou seu fim.
[Aqui começa o martírio propriamente dito no manuscrito de Patmos e nas versões.]
XXXIII. Ora, Pedro estava em Roma, regozijando-se no Senhor com os irmãos e dando graças noite e dia pela multidão que, pela graça do Senhor, era trazida diariamente ao santo nome. E reuniram-se também a Pedro as concubinas de Agripa, o prefeito, quatro: Agripina, Nicária, Eufêmia e Dóris; e elas, ouvindo a palavra concernente à castidade e todos os oráculos do Senhor, foram tocadas em suas almas e, concordando em permanecer puras desde o leito de Agripa, foram perturbadas por ele.
Ora, Agripa estava perplexo e aflito com eles — e os amava muito —, observando-os, enviou homens secretamente para ver aonde iam e descobriu que haviam ido ter com Pedro. Disse-lhes, pois, quando voltaram: "Aquele Cristão vos ensinou a não ter relações comigo; saibam que eu vos destruirei e o queimarei vivo". Assim, eles suportaram sofrer todo tipo de mal nas mãos de Agripa, contanto que não sofressem a paixão do amor, sendo fortalecidos pelo poder de Jesus.
XXXIV. E certa mulher de grande beleza, esposa de Albino, amigo de César, chamada Xantipa, aproximou-se também de Pedro, com as demais matronas, e retirou-se também de Albino. Este, enfurecido e amando Xantipa, e admirado por ela não querer sequer deitar-se com ele na mesma cama, enfureceu-se como um animal selvagem e quis matar Pedro, pois sabia que ele era a causa de sua separação. Muitas outras mulheres também, amando a castidade, separaram-se de seus maridos, porque desejavam que eles adorassem a Deus com sobriedade e pureza. E, havendo grande tumulto em Roma, Albino relatou seu estado a Agripa, dizendo-lhe: Ou me vingas de Pedro, que retirou minha esposa, ou eu mesmo me vingarei. E Agripa disse: Sofri o mesmo por parte dele, pois ele retirou minhas concubinas. E Albino disse-lhe: Por que, então, Agripa? Vamos encontrá-lo e matá-lo por ser um negociante de artes curiosas, para que possamos ter nossas mulheres de volta e vingar também aquelas que não puderam matá-lo, cujas mulheres ele também separou delas.
XXXV. Enquanto consideravam essas coisas, Xantipa, informada do conselho de seu marido com Agripa, enviou mensageiros a Pedro para que ele pudesse partir de Roma. Os demais irmãos, juntamente com Marcelo, suplicaram-lhe que partisse. Mas Pedro lhes disse: Irmãos, vamos fugir? Responderam-lhe: Não, mas para que ainda possas servir ao Senhor. Obedecendo aos irmãos, saiu sozinho, dizendo: Não venham comigo, mas irei sozinho, tendo mudado o modo como me visto. Ao sair da cidade, viu o Senhor entrando em Roma. Ao vê-lo, perguntou: Senhor, para onde vais? Respondeu-lhe o Senhor: Vou a Roma para ser crucificado. Disse-lhe Pedro: Senhor, estás sendo crucificado de novo? Respondeu-lhe: Sim, Pedro, estou sendo crucificado de novo. E Pedro, voltando a si, e tendo visto o Senhor subir ao céu, voltou a Roma, cheio de alegria e glorificando o Senhor, porque dizia: Estou sendo crucificado, o que estava para acontecer a Pedro.
XXXVI. Então, Jesus voltou aos irmãos e contou-lhes o que tinha visto. Eles ficaram profundamente tristes, chorando e dizendo: "Rogamos-te, Pedro, que tenhas consideração por nós, os jovens". Pedro respondeu: "Se for da vontade do Senhor, assim acontecerá, mesmo que não o queiramos. Mas o Senhor pode confirmar-vos na fé, funda-vos nela e vos espalhará, a quem ele plantou, para que também planteis outros por meio dele. Eu, porém, enquanto o Senhor quiser que eu esteja na carne, não resistirei; e, se ele me levar para junto de mim, regozijo-me e alegro-me".
Enquanto Pedro ainda falava, e todos os irmãos choravam, eis que quatro soldados o prenderam e o levaram até Agripa. Este, em seu delírio, ordenou que o crucificassem sob a acusação de impiedade.
Então, toda a multidão de irmãos correu, ricos e pobres, órfãos e viúvas, fracos e fortes, querendo ver e socorrer Pedro, enquanto o povo gritava a uma só voz e não se calava: Que mal Pedro fez, ó Agripa? Em que te prejudicou? Conta aos romanos! E outros diziam: Tememos que, se este homem morrer, o seu Senhor nos destrua a todos.
E Pedro, quando chegou ao local, acalmou a multidão e disse: Homens soldados de Cristo! Homens que esperam em Cristo! Lembrem-se dos sinais e maravilhas que vocês viram serem realizados por meu intermédio, lembrem-se da compaixão de Deus e de quantas curas ele realizou por vocês. Aguardem aquele que vem e recompensará a cada um segundo as suas obras. E agora, não se amargurem contra Agripa, pois ele é ministro da obra de seu pai. E isto certamente acontecerá, pois o Senhor me revelou o que está para acontecer. Mas por que me demoro e não me aproximo da cruz?
XXXVII. E, aproximando-se e parando junto à cruz, começou a dizer: Ó nome da cruz, mistério oculto! Ó graça inefável que se pronuncia no nome da cruz! Ó natureza do homem, que não pode ser separada de Deus! Ó amor (amizade) indizível e inseparável, que não pode ser manifestado por lábios impuros! Eu te agarro agora, eu que estou no fim da minha libertação daqui (ou, da minha vinda para cá). Eu te revelarei o que és: não me calarei quanto ao mistério da cruz que outrora esteve fechado e oculto à minha alma. Que a cruz não seja para vós, que esperais em Cristo, aquilo que se manifesta: pois é outra coisa, diferente daquilo que se manifesta, isto é, esta paixão que é segundo a de Cristo. E agora, sobretudo, porque vós que podeis ouvir, podeis ouvir-me, que estou na última e derradeira hora da minha vida, escutai: Separai as vossas almas de tudo o que é sensorial, de tudo o que se manifesta e não existe em verdade. Ceguem esses seus olhos, tapem esses seus ouvidos, afastem as suas obras visíveis; e vocês entenderão a respeito de Cristo e todo o mistério da sua salvação. E seja dito a vocês, que me ouvem, como se nada tivesse sido dito. Mas agora é tempo de você, Pedro, entregar o seu corpo àqueles que o receberem. Recebam-no, pois, a quem ele pertence. Rogo-lhes, ó carrascos, que me crucifiquem assim, com a cabeça para baixo e não de outra forma; e o motivo disso eu explicarei aos que me ouvem.
XXXVIII. E quando o penduraram, conforme o seu desejo, ele começou a dizer novamente: Homens a quem pertence o poder de ouvir, ouçam o que lhes declararei neste momento especial em que estou pendurado aqui. Aprendam o mistério de toda a natureza e o princípio de todas as coisas, o que era. Pois o primeiro homem, cuja raça eu represento em minha aparência (ou, da raça da qual tenho a semelhança), caiu (foi carregado) de cabeça para baixo e apresentou uma forma de nascimento que nunca houve antes: pois era morto, sem movimento. Ele, então, sendo derrubado – ele que também lançou seu primeiro estado sobre a terra – estabeleceu toda esta disposição de todas as coisas, sendo pendurado como uma imagem da criação (do grego, vocação), na qual transformou as coisas da mão direita em esquerda e as da mão esquerda em direita, e alterou todas as características de sua natureza, de modo que considerou belas as coisas que não eram belas e boas as que eram verdadeiramente más. A respeito disso, o Senhor diz em mistério: Se não fizerdes as coisas da mão direita como as da esquerda, e as da esquerda como as da direita, e as de cima como as de baixo, e as de trás como as que estão diante de vós, não tereis conhecimento do reino.
Portanto, este pensamento eu vos declarei; e a figura na qual agora me veem crucificado é a representação daquele homem que primeiro veio ao mundo. Vós, portanto, meus amados, e vós que me ouvis e que hás de ouvir, deveis abandonar vosso erro anterior e retornar. Pois é correto subir à cruz de Cristo, que é a palavra estendida, o único, de quem o Espírito diz: Pois o que mais é Cristo senão a palavra, a voz de Deus? De modo que a palavra é a trave vertical na qual estou crucificado. E a voz é aquilo que a atravessa, a natureza do homem. E o prego que prende a cruz à trave vertical no meio dela é a conversão e o arrependimento do homem.
XXXIX. Agora, visto que me revelaste estas coisas, ó Palavra da vida, que agora chamo por mim de madeira (ou, Palavra que agora chamo por mim de árvore da vida), eu te agradeço, não com estes lábios pregados na cruz, nem com esta língua da qual procedem a verdade e a falsidade, nem com esta palavra que surge por meio de uma arte cuja natureza é material, mas com aquela voz eu te agradeço, ó Rei, que é percebida (entendida) em silêncio, que não é ouvida abertamente, que não procede por órgãos do corpo, que não entra em ouvidos de carne, que não é ouvida de substância corruptível, que não existe no mundo, nem é enviada à terra, nem escrita em livros, que pertence a um e não a outro: mas com esta, ó Jesus Cristo, eu te agradeço, com o silêncio de uma voz, com a qual o espírito que está em mim te ama, fala contigo, te vê e te suplica. Tu és percebido apenas pelo espírito, tu és para mim pai, tu és minha mãe, tu és meu irmão, tu és meu amigo, tu és meu servo, tu és meu administrador: tu és o Tudo e o Tudo está em ti: e tu És, e não há nada mais além de ti.
Portanto, irmãos, fujam também para ele; e, se aprenderem que só nele vocês existem, alcançarão as coisas que ele lhes diz: 'as quais nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetraram em coração humano'. Pedimos, portanto, aquilo que nos prometeste dar, ó Jesus imaculado. Nós te louvamos, te damos graças e te confessamos, glorificando-te, nós, homens que ainda somos fracos, pois só tu és Deus, e nenhum outro: a ti seja dada a glória agora e por todos os séculos. Amém.
XL. E quando a multidão que ali estava pronunciou o Amém com grande som, juntamente com o Amém, Pedro entregou o espírito ao Senhor.
E Marcelo, sem pedir permissão a ninguém, pois não era possível, quando viu que Pedro havia expirado, tirou-o da cruz com as próprias mãos e lavou-o com leite e vinho; e talhou sete minas finas de mástique, e outras cinquenta de mirra, aloés e folha de índio, e perfumou (embalsamou) o seu corpo, e encheu um sarcófago de mármore de grande valor com mel da Ática e o depositou em seu próprio túmulo.
Mas Pedro apareceu a Marcelo durante a noite e disse: Marcelo, ouviste o que o Senhor disse: Deixem que os mortos sejam sepultados pelos seus próprios mortos? E quando Marcelo respondeu: Sim, Pedro lhe disse: Então, aquilo que gastaste com os mortos, perdeste; porque, estando vivo, cuidaste dos mortos como morto. E Marcelo, despertando, contou aos irmãos sobre a aparição de Pedro; e estava com os que por intermédio de Pedro haviam sido confirmados na fé em Cristo, sendo ele próprio ainda mais confirmado até a chegada de Paulo a Roma.
XLI. [Este último capítulo, e a última frase de XL, são considerados por Vouaux como uma adição do autor de i-iii, ou seja, do compilador do original grego dos Atos de Vercelli.]
Mas Nero, ao saber depois que Pedro havia falecido, culpou o prefeito Agripa, porque este fora morto sem o seu conhecimento; pois desejava puni-lo com mais severidade e maior tormento, porque Pedro havia feito discípulos de alguns dos seus servos e os havia afastado dele. De modo que Nero ficou muito irado e por um longo tempo não falou com Agripa, pois procurava destruir todos os que haviam sido feitos discípulos por Pedro. E, à noite, viu alguém que o açoitava e lhe disse: Nero, agora não podes perseguir nem destruir os servos de Cristo; guarda, pois, as tuas mãos deles. E assim Nero, muito assustado com tal visão, absteve-se de prejudicar os discípulos naquele momento em que Pedro também faleceu.
E dali em diante, os irmãos se alegravam unanimemente e exultavam no Senhor, glorificando o Deus e Salvador (Pai?) de nosso Senhor Jesus Cristo com o Espírito Santo, a quem seja dada a glória pelos séculos dos séculos. Amém.