Sofía de Jesucristo | Apócrifos

 Sofía de Jesucristo

Después de que resucitó de entre los muertos, sus doce discípulos y siete mujeres (1) continuaron siendo sus seguidores y fueron a Galilea, a la montaña llamada 'Presagio y Alegría' (2).

Cuando se reunieron, estaban perplejos, confundidos acerca de la realidad subyacente del universo, el plan, la sagrada (3) providencia y los poderes de las autoridades (4) y acerca de todo lo que el Salvador estaba haciendo con ellos en el secreto (5) del plan sagrado.

Entonces apareció el Salvador, no en su forma anterior, sino como un espíritu invisible. Su aspecto era semejante al de un gran ángel de luz. Pero no debo describir su aspecto. Ningún cuerpo mortal podría soportarlo (6), solo un cuerpo físico puro y perfecto, como el que nos enseñó en Galilea, en el monte llamado «de los Olivos» (7).

Y él dijo: «¡La paz sea con vosotros! ¡Mi paz os doy!» Y todos quedaron asombrados y llenos de temor.

El Salvador se rió y les dijo: "¿En qué piensan? ¿Por qué están tan perplejos? ¿Qué intentan comprender?"

Philip respondió: "En cuanto a la realidad subyacente del universo y del plano."

El Salvador les dijo: «Quiero que sepan que todos los hombres nacidos en la tierra, desde la fundación del mundo hasta ahora, siendo polvo, aunque han preguntado acerca de Dios, quién es y cómo es, no lo han hallado. Ahora bien, los más sabios entre ellos han especulado acerca del orden (8) del mundo y sus movimientos. Pero su especulación no ha alcanzado la verdad. Porque, según dicen todos los filósofos, el orden está dirigido de tres maneras y por lo tanto no hay acuerdo entre ellos.

Algunos dicen que el mundo se autogobierna. Otros, que es la providencia la que lo gobierna. Y otros, que es el destino. Pero no es ninguna de estas. Repito, de las tres explicaciones que acabo de mencionar, ninguna se acerca a la verdad, y todas son producto de la imaginación humana.

Pero yo, que vine de la Luz Infinita, estoy aquí —porque lo sé— para poder (9) hablarles sobre la naturaleza precisa de la verdad. Todo lo que es en sí mismo es una vida contaminada, pues es autogenerada. La Providencia no tiene sabiduría en ello. Y el destino no discierne.

[Porque todo lo que se genera por sí mismo está vacío de vida. La providencia es necia. Y el destino es algo sin discernimiento.]

Pero a vosotros os ha sido dado conocer. Y quien sea digno de conocimiento lo recibirá, aquel que no nació de relaciones impuras (10), sino del Primero que fue enviado, porque él es inmortal entre los mortales.

[Por lo tanto, quien sea capaz de liberarse de estas tres opiniones que acabo de mencionar y llegar, mediante otra explicación, a reconocer al Dios de la verdad y estar de acuerdo con todo lo que se refiere a Él, esa persona es inmortal y habita entre los hombres mortales.]

Mateo le dijo: «Señor, nadie puede hallar la verdad sino a través de ti».

Por lo tanto, enséñanos la verdad.

El Salvador habló: «Él, el que es, es inefable. Ningún principio lo conoce, ninguna autoridad, ni dependencia, ni criatura alguna desde la fundación del mundo hasta ahora, excepto (11) él mismo y aquellos a quienes desea revelarse, por medio de aquel que es de la Primera Luz. De ahora en adelante, yo soy el Gran Salvador. Porque él es inmortal y eterno.

Ahora bien, él es eterno, sin haber nacido, porque todo aquel que nace perecerá. No fue engendrado, no tuvo principio, porque todo lo que tiene principio tiene fin. Puesto que (12) nadie lo gobierna, no tiene nombre, porque todo aquel que tiene nombre es creación de otro (13). No tiene nombre, no tiene forma humana, porque todo aquel que tiene forma humana es creación de un

 

 

 

otro. Tiene la apariencia de sí mismo (14), no como el que viste y recibiste, sino una apariencia extraña que supera todas las cosas y es superior al universo.

Él mira en todas direcciones y se ve a sí mismo desde su interior. Siendo infinito, es eternamente incomprensible. Es imperecedero y no se asemeja a nada. Es el bien inmutable. Es impecable. Eterno. Bendito. Aunque incognoscible, siempre se conoce a sí mismo. Es inconmensurable. Insondable. Es perfecto, sin defecto alguno. Es imperecederamente bendito. Se le llama «Padre del Universo».

Felipe dijo: «Señor, ¿cómo se apareció entonces a los perfectos?»

El Salvador perfecto le respondió: «Antes de que nada sea visible, entre las cosas visibles, la majestad y la autoridad están en él, puesto que lo abarca todo, mientras que nada lo abarca a él. Porque él es toda mente. Y él es pensamiento, consideración, reflexión, racionalidad y poder. Todos son poderes iguales. Son la fuente de todo. Y todas las razas, desde la primera hasta la última, estaban en su presciencia, la del Padre Inengendrado e infinito». [Y todas las razas (desde la primera) hasta la última, son previstas por el Inengendrado, pues (15) aún no se ha manifestado.]

Tomás le habló: "¿Por qué aparecieron estas cosas y por qué fueron reveladas?"

El Salvador perfecto respondió: «Vengo del Infinito para anunciaros todas las cosas. El Espíritu que ES fue el progenitor, quien tiene el poder de progenitor y la naturaleza de dar forma, para que se revelara la gran abundancia que estaba oculta en él. Por su compasión y su amor, deseó dar fruto para sí mismo, para no disfrutar solo de su benevolencia, sino también para que otros espíritus de la Generación Resuelta dieran cuerpo y fruto, gloria y honor en la incorruptibilidad y en su infinita gracia; para que su tesoro fuera revelado por el Dios Autoengendrado, padre de toda incorruptibilidad y de aquellos que aparecieron después. Pero aún no habían alcanzado la visibilidad».

Sin embargo, existe una gran diferencia entre las cosas imperecederas.

Sin embargo, existía una diferencia entre los eones imperecederos. Reflexionemos, pues, (sobre esto) de esta manera.

Exclamó: «El que tenga oídos para oír acerca del infinito, que oiga», y «Me dirijo a los que están despiertos».

Y continuó diciendo: «Todo lo que proviene de lo perecedero perecerá, puesto que proviene de lo perecedero. Pero todo lo que proviene de lo imperecedero no perecerá, sino que se volverá imperecedero (BG 89, 16-17 añade: porque tiene su origen en lo imperecedero). Por lo tanto, muchos hombres se han perdido por desconocer esta diferencia y han muerto».

María le dijo: «Señor, ¿cómo sabremos esto?» El Salvador perfecto dijo:

Sin embargo, esto es suficiente, pues es imposible que alguien ponga en duda la naturaleza de las palabras que acabo de pronunciar acerca del Dios verdadero, bendito e imperecedero.

Pero si alguien desea creer en las palabras aquí expuestas, que vaya desde lo oculto hasta lo visible, y este pensamiento le enseñará cómo la fe en lo invisible se encuentra en lo visible. Este es un principio del conocimiento.

«Venid desde lo invisible hasta lo visible, y la misma emanación del Pensamiento os revelará cómo la fe en lo invisible se halló en lo visible, en lo que pertenece al Padre Inengendrado. El que tenga oídos para oír, que oiga.»

Al Señor del Universo no se le llama «Padre», sino «Ancestro». (Porque el Padre es) el principio de quienes vendrán, pero él (el Señor) es el Ancestro sin principio. Al mirarse en un espejo, se asemeja a sí mismo, pero su apariencia parecía la de su Padre Divino y el que confronta a los confrontados, el Primer Padre.

 

 

 

Ser no creado. En realidad tiene la misma edad que la Luz que le precedió, pero no es igual a ella en poder.

«Y entonces se reveló una gran multitud de seres autogenerados, que se enfrentaban entre sí, iguales en edad y poder, gloriosos e incontables, cuya raza se llama “La Generación sobre la cual no hay reino”, “de aquel en quien vosotros mismos aparecisteis de entre estos hombres”. Y toda esta multitud sobre la cual no hay reino se llama “Hijos del Padre Inengendrado, Dios, Salvador, Hijo de Dios”, cuya semejanza está con Él. Sin embargo, Él es el Incognoscible, quien siempre está lleno de gloria imperecedera y gozo inefable. Todos ellos descansan en Él, regocijándose siempre en gozo inefable en su gloria inmutable y su júbilo inconmensurable. Esto jamás se ha oído ni conocido entre todos los eones y sus mundos hasta ahora.»

Mateo le dijo: "Señor, Salvador, ¿cómo se reveló el Hombre?"

El Salvador perfecto dijo: «Quiero que sepáis que Aquel que apareció ante el universo en la infinitud, el Padre que se formó y se desarrolló a sí mismo, lleno de luz brillante e inefable, al principio, cuando decidió que su imagen se convirtiera en un gran poder, inmediatamente el principio de esa Luz apareció como un Hombre Andrógino e Inmortal. Esto, para que por medio de ese Hombre Inmortal pudieran alcanzar su salvación y despertar del olvido mediante el intérprete que fue enviado, quien estará con vosotros hasta el fin de la pobreza de los ladrones».

Su nombre masculino es «Mente Perfecta Generada». Y su nombre femenino es «Sofía la Generadora, la Sabia». También se dice que se asemeja a su hermano y consorte. Ella es la verdad indiscutible; porque más allá de este punto, el error, que coexiste con la verdad, la cuestiona.

"Y su consorte es la Gran Sofía, quien desde el principio estaba destinada a unirse a él por el Padre Autogenerado, el Hombre Inmortal 'que apareció como Primero, divinidad y reino', pues el Padre, que es llamado 'Hombre, Padre de Sí Mismo', reveló esto. Y creó un gran eón, cuyo nombre es Ogdóada, para su propia majestad."

Recibió gran autoridad y gobernó sobre la creación de la pobreza y sobre toda la creación. Creó dioses, ángeles y arcángeles, innumerables miríadas para acompañar a esa Luz y al Espíritu masculino-triuno, que es el de Sofía, su consorte. Porque de este Dios, a través de este Hombre, se originaron la divinidad y el reino. Por eso fue llamado «Dios de dioses», «Rey de reyes».

«El Primer Hombre posee una mente y un pensamiento singulares e internos —así como él mismo es este pensamiento—, así como consideración, reflexión, racionalidad y poder. Todos los atributos que existen son perfectos e inmortales. En cuanto a su imperecederos, son, de hecho, iguales. Sin embargo, en cuanto al poder, son diferentes, como la diferencia entre padre e hijo, entre hijo y pensamiento, y entre pensamiento y todo lo demás.»

Como ya he dicho, entre las cosas creadas, la mónada es la primera. Le sigue la díada, y la tríada, hasta las décimas. Sin embargo, las décimas rigen las centésimas; las centésimas rigen las milésimas; las milésimas rigen las diezmilésimas. Esta es la secuencia entre los inmortales. El Primer Hombre es así: Su Mónada.

(Faltan las páginas 79 y 80. Han sido sustituidas por la sección correspondiente de Eugnostos - Codex V, cuyo comienzo difiere ligeramente de la última frase parcial de III 78.)

Una vez más, esta es la secuencia (que) existe entre los inmortales: la mónada y el pensamiento son las cosas que pertenecen al Hombre Inmortal. Los pensamientos (son) las decenas, y las centenas son (las enseñanzas), (y los miles) son los consejeros, (y) las decenas de miles (son) los poderes. Pero aquellos que vienen de los ... existen con su ( ... ) (en) cada eón ( ... ) ( ... En el principio, el pensamiento) y los pensamientos (aparecieron de la) mente, (luego) las enseñanzas de los pensamientos, los consejos (de las enseñanzas), (y) el poder (de los) (consejos).

 

 

 

Y después de todo esto, todo lo que fue revelado apareció por su poder. Y de lo creado, apareció todo lo que fue moldeado. De lo moldeado apareció lo que fue formado. De lo formado, lo que recibió un nombre. Entonces surgió la diferencia entre lo no generado desde el principio hasta el fin.

Aquello que recibió un nombre surgió de lo que fue formado, mientras que la diferencia entre las cosas generadas surgió de aquello que recibió (un nombre), de principio a fin, por el poder de todos los eones. Pero el Hombre Inmortal está lleno de toda gloria imperecedera y toda satisfacción inefable. Todo su reino se regocija en júbilo eterno, aquellos que jamás fueron oídos ni conocidos en ningún eón posterior a ellos y a sus mundos.

Entonces Bartolomé le preguntó: "¿Cómo se le designa en el Evangelio como 'Hombre' e 'Hijo del Hombre'? ¿A cuál de ellos, pues, está relacionado este Hijo?" El Ser Divino le respondió:

Quiero que sepan que al Primer Hombre se le llama «Generador, Mente Autoperfeccionada». Reflexionó con la Gran Sofía, su consorte, y reveló a su único hijo, el andrógino. Su nombre masculino es «Primer Generador, Hijo de Dios»; su nombre femenino, «Primera Generadora Sofía, Madre del Universo». Algunos la llaman «Amor». Sin embargo, al Unigénito se le llama «Cristo». Como posee autoridad de su padre, creó una multitud infinita de ángeles como séquito de Espíritu y Luz.

A continuación, surgió otro principio del Hombre Inmortal, llamado el Generador "Autoperfeccionado". Al recibir el consentimiento de su consorte, la Gran Sofía, reveló que el andrógino unigénito se llama el "Hijo Unigénito de Dios". Su aspecto femenino es Sofía la Primogénita, "Madre del Universo", a quien algunos llaman "Amor". Ahora bien, el Unigénito, al derivar su autoridad de su padre, creó ángeles, innumerables miríadas, como su séquito. Toda esta multitud de ángeles se llama la "Asamblea de lo Divino, las Luces Sin Sombra". Cuando se saludan, sus abrazos se convierten en ángeles semejantes a ellos.

Sus discípulos le dijeron: «Señor, háblanos de aquel que se llama "Hombre", para que también nosotros conozcamos su gloria».

El Salvador perfecto dijo: «El que tenga oídos para oír, que oiga. El Primer Padre Creador es llamado "Adán, Ojo de Luz", porque provino de la Luz resplandeciente, y sus santos ángeles, inefables y sin sombra, se regocijan siempre con júbilo en sus reflejos, que recibieron de su Padre. Todo el reino del Hijo del Hombre, llamado "Hijo de Dios", está lleno de gozo inefable y sin sombra, un júbilo inmutable, (con ellos) regocijándose por su gloria imperecedera, que nunca se ha oído hasta ahora, ni fue revelada en los eones que vinieron después con sus mundos. Yo vine de la Primera Luz Infinita y Autogenerada para revelaros todas las cosas».

Una vez más, sus discípulos preguntaron: "¿Dinos claramente cómo (sucedió) que descendieron de lo invisible, del reino inmortal al mundo de los muertos?"

El Salvador perfecto dijo: «El Hijo del Hombre consintió en Sofía, su consorte, y reveló una gran luz andrógina. Su nombre masculino es "Salvador, Creador de Todas las Cosas". Su nombre femenino es "Sofía, la Creadora de Todo". Algunos la llaman "Pistis"».

Entonces el Salvador consintió con su consorte, Pistis Sophia, y reveló seis seres espirituales andróginos que son del tipo de aquellos que los precedieron. Sus nombres masculinos son estos: primero, "Inengendrado"; segundo, "Autoengendrado"; tercero, "Generador"; cuarto, "Primer Generador"; quinto, "Generador de Todo"; sexto, "Archigenerador". Los nombres femeninos también son estos: primero, "Sofía la Sabia"; segundo, "Sofía Madre de Todo"; tercero, "Sofía Generadora de Todo"; cuarto, "Sofía, la Primera Generadora"; quinto, "Sofía Amor"; sexto, "Pistis Sophia".

A partir del consentimiento de aquellos a quienes acabo de mencionar, han surgido pensamientos a lo largo de los eones existentes. De los pensamientos, reflexiones; de las reflexiones, consideraciones; de las consideraciones, racionalizaciones; de las racionalizaciones, voluntades; de las voluntades, palabras.

 

 

 

Entonces, las doce potestades que acabo de mencionar se unieron. Se revelaron seis potestades masculinas y seis femeninas, de modo que hay setenta y dos potestades. Cada una de las setenta y dos reveló cinco potestades espirituales, las cuales, en conjunto, son las trescientas sesenta. La unión de todas ellas es la voluntad.

Por lo tanto, nuestro eón surgió como la especie del Hombre Inmortal. El Tiempo surgió como la clase del Primer Generador, su hijo. (El año) surgió como el ejemplo del (Salvador). Los doce meses surgieron como el símbolo de los doce poderes. Los trescientos sesenta días del año surgieron como la clase de los trescientos sesenta poderes que aparecieron del Salvador. Sus horas y momentos surgieron como los tipos de ángeles que vinieron de ellos (los trescientos sesenta poderes) y que son innumerables.

Todos los que vinieron al mundo, como una gota de luz, son enviados por él al mundo del Todopoderoso para que sean protegidos por él. Y el vínculo de su olvido lo unió a la voluntad de Sofía, para que la materia pudiera ser revelada a través de él a todo el mundo en su pobreza, con respecto a su arrogancia y ceguera (del Todopoderoso) y la ignorancia con la que fue creado.

Sin embargo, yo vine de los lugares de arriba, por voluntad de la gran Luz, que escapó de esa atadura. Interrumpí la obra de los ladrones. Desperté esa gota que fue enviada por Sofía, para que ella dé mucho fruto por medio de mí y sea perfeccionada y ya no sea defectuosa. Y para que ella se una por medio de mí al Gran Salvador, para que su gloria sea revelada y para que Sofía también sea justificada en relación con ese defecto, para que sus hijos no vuelvan a ser defectuosos, sino que alcancen honor y gloria, asciendan a su Padre y conozcan las palabras de la Luz masculina.

Y fuisteis enviados por el Hijo, quien fue enviado para que recibáis la Luz y os apartéis del olvido de las autoridades, y para que esto no vuelva a ocurrir por vuestra causa, es decir, la relación impura que proviene del fuego terrible que se origina en vuestra parte carnal. ¡Pisotea tu intención maliciosa!

Entonces Tomás le dijo: "Señor Salvador, ¿cuántos eones hay que se extienden más allá de los cielos?"

El Salvador perfecto dijo: "Te alabo porque preguntas acerca de los grandes eones, pues sus raíces están en el infinito. Ahora bien, cuando aquellos de quienes hablé antes fueron revelados, él (ofreció)

(Faltan las páginas 109 y 110. Han sido sustituidas en este texto por la sección correspondiente del Códice Gnóstico de Berlín (n.º 8502), cuyo comienzo difiere ligeramente de la última frase parcial de III 108).

Ahora bien, cuando aquellos de los que hablé anteriormente fueron revelados, el Padre Autogenerado creó muy pronto doce eones como séquito para los doce ángeles.

Y en cada eón había seis (cielos), y así había setenta y dos cielos de los setenta y dos poderes que surgieron de él. Y en cada uno de los cielos había cinco firmamentos, por lo tanto hay (en total) trescientos sesenta (firmamentos) de los trescientos sesenta poderes que surgieron de ellos.

Cuando los firmamentos estuvieron completos, se les llamó «Los trescientos sesenta cielos», según los nombres de los cielos que los precedieron. Y todos ellos eran perfectos y buenos. Y así apareció el defecto de la feminidad.

Y (Tomás) le dijo: "¿Cuántos son los eones de los inmortales, comenzando desde el infinito?"

El Salvador perfecto dijo: «El que tenga oídos para oír, que oiga. El primer eón es el del Hijo del Hombre, llamado "Primer Generador", llamado "Salvador", que apareció. El segundo eón es el del Hombre, llamado "Adán, Ojo de Luz". El tercero es el del hijo del Hijo del Hombre, llamado "Salvador"».

 

 

 

Aquello que abarca estos es el eón sobre el cual no hay reino, (el eón) del Dios Eterno Infinito, el eón Autogenerado de los eones que están en él, (los eones) de los inmortales, que describí anteriormente, (los eones) por encima del Séptimo, que apareció de Sofía, que es el primer eón.

Ahora bien, el Hombre Inmortal reveló eones, poderes y reinos, y otorgó autoridad a todos los que aparecen en él para que pudieran ejercer sus deseos hasta alcanzar las cosas supremas que están por encima del caos. Porque estos consintieron entre sí y revelaron toda la magnificencia, incluso la del espíritu, numerosas luces gloriosas e incontables. Estos fueron llamados en el principio, es decir, el primer eón, el segundo y el tercero. El primero se llama Unidad y Reposo. Cada uno tiene su propio nombre. El tercer eón fue designado «Asamblea» debido a la gran cantidad que apareció: como uno solo, una multitud se reveló.

Ahora, cuando las multitudes se reúnen y llegan a la unidad, (BG 111, 2-5 añade aquí: por lo tanto, (ellos) son llamados «Asamblea», debido a esa Asamblea que supera los cielos) los llamamos la «Asamblea» del Octavo. Apareció como un ser andrógino y fue llamado en parte masculino y en parte femenino. Al masculino se le llama «Asamblea», mientras que al femenino se le llama «Vida», para que se pueda demostrar que de una hembra provino la vida por todos los eones. Y cada nombre fue recibido, comenzando desde el principio.

«Pues de esta concordancia con su pensamiento surgieron pronto los poderes que fueron llamados “dioses”. Y los dioses de los dioses, por su sabiduría, revelaron a los dioses. Y los dioses, por su sabiduría, revelaron a los señores. Y los señores de los señores, por su pensamiento, revelaron a los señores. Y los señores, por su poder, revelaron a los arcángeles. Los arcángeles, por sus palabras, revelaron a los ángeles; de estos surgieron semejanzas con estructura, forma y nombre para todos los eones y sus mundos.»

«Y los inmortales, a quienes acabo de describir, todos ellos tienen autoridad del Hombre Inmortal, "llamado 'Silencio', porque al reflexionar sin hablar toda su majestad fue perfeccionada". Pues desde el momento en que los imperecederos tuvieron autoridad, cada uno creó un gran reino en el Octavo, así como tronos, templos y firmamentos para su propia majestad.»

Entonces los Santos Apóstoles le dijeron: «Señor, Salvador, háblanos acerca de aquellos que están en los eones, pues es necesario que preguntemos acerca de ellos». El Salvador perfecto dijo: «Si me preguntan algo, se lo diré. Crearon huestes de ángeles, un número infinito para su compañía y gloria. Crearon espíritus vírgenes, luces inefables e inmutables. Porque no tienen enfermedad ni debilidad, sino simplemente voluntad. (BG 115,14 añade aquí: Y aparecieron en un instante)».

Así, los eones se completaron rápidamente con los cielos y firmamentos en la gloria del Hombre Inmortal y Sofía, su consorte: (que son) el área de la cual cada eón, el mundo y los que vinieron después, extrajeron su modelo para la creación de su semejanza en los cielos del caos y sus mundos. Y todas las naturalezas, desde la revelación del caos, están en la Luz que brilla sin sombra, en la satisfacción indescriptible y en la alegría inefable. Se deleitan eternamente en virtud de su gloria inmutable y el descanso inconmensurable, indescriptible, entre todos los eones que aparecieron después y todos sus poderes. Ahora bien, todo lo que les acabo de contar, lo he dicho para que ustedes brillen más que ellos en la Luz.

Pero con esto basta. Todo lo que les acabo de decir, se lo he dicho de una manera que puedan comprender, hasta que aparezca entre ustedes aquel que no necesita ser enseñado. Él les hablará de todo esto con alegría y con conocimiento puro.

María le dijo: «Santo Señor, ¿de dónde vienen tus discípulos, adónde van y qué van a hacer aquí?»

 

 

 

El Salvador perfecto les dijo: «Quiero que sepáis que Sofía, la Madre del Universo y consorte, deseó para sí misma traer todo esto a la existencia sin su consorte masculino. Pero, por voluntad del Padre del Universo, para que su inimaginable bondad se revelara, creó esa cortina entre los inmortales y los que vinieron después, para que la consecuencia siguiera (faltan las páginas 115 y 116. Han sido sustituidas aquí por la sección correspondiente del Códice Gnóstico de Berlín, n.º 8502) cada eón y caos, y así el defecto femenino pudiera (aparecer), y el Error vino a contender con ella».

Desde los eones superiores a las emanaciones de Luz, como ya he dicho, una gota de Luz y Espíritu descendió a las regiones inferiores del Todopoderoso en el caos, para que sus formas moldeadas pudieran aparecer desde esa gota, pues este es un juicio sobre el Archigenerador, que es llamado Yaldabaoth. Esa gota reveló sus formas moldeadas a través del aliento, como un alma viviente. Languideció y durmió en la ignorancia del alma. Cuando se calentó con el aliento de la Gran Luz del Masculino, y tomó pensamiento, (entonces) nombres fueron recibidos por todos los que están en el mundo del caos y por todas las cosas que están en él a través de ese Ser Inmortal, cuando el aliento sopló en ella.

Pero cuando esto ocurrió, por voluntad de la Madre Sofía, para que el Hombre Inmortal pudiera reunir allí las vestiduras para el juicio de los ladrones, recibió con agrado el aliento de aquel. Pero como era semejante al alma, no pudo tomar ese poder para sí mismo hasta que se completó el número del caos, es decir, cuando se cumplió el tiempo determinado por el gran ángel.

Ahora bien, les enseñé acerca del Hombre Inmortal y liberé las ataduras de sus ladrones. Derribé las puertas de los despiadados en su presencia. Humillé su intención maliciosa, y todos se avergonzaron y se levantaron de su ignorancia. Por eso, pues, he venido aquí para que se unan a ese Espíritu y Aliento, ese ( ) y Aliento, y para que lleguen a ser de

Dos de vosotros, uno, de la misma manera que el primero, para que llevéis mucho fruto y ascendáis a Aquel que es desde el principio, en gozo, gloria inefable y gracia del Padre del universo.

«Quien conozca, (entonces), (al Padre en pura) gnosis (partirá) al Padre (y descansará en) el No Engendrado (Padre). Pero (quien lo conozca) (de manera defectuosa) partirá (al defecto y al descanso (del Octavo). Ahora bien,) quien conozca al Inmortal (Espíritu) de Luz en silencio, mediante la reflexión y el consentimiento en la verdad, que me traiga señales del Ser Invisible, y se convertirá en una luz en el Espíritu del Silencio. Quien conozca al Hijo del Hombre en gnosis y amor, que me traiga una señal del Hijo del Hombre, para que pueda partir a las moradas con aquellos del Octavo.»

"He aquí, os he revelado el nombre del Ser Perfecto, toda la voluntad de la Madre de los Santos Ángeles, para que la (multitud) masculina se complete aquí, para que (aparezca en los eones), (los infinitos y) aquellos que (surgen en las) insondables (riquezas del Gran Espíritu Invisible), (para que) todos (recibamos de Su bondad), incluso las riquezas (de Su reposo) que no tienen (reino sobre ellas). Vine (del Primero) Que Fue Enviado, para revelaros a Aquel Que Es desde el Principio, a causa de la arrogancia del Archigenerador y sus ángeles, puesto que son dioses. Y vine para sacarlos de su ceguera para que puedan contar todo acerca del Dios que está por encima del universo. Por tanto, pisotead sus tumbas, humillad su intención maliciosa, destruid su yugo y tomad el mío. Os he dado autoridad sobre todas las cosas como Hijos de la Luz, para que pisoteéis su poder con vuestros pies.

Estas son las cosas que el bendito Salvador dijo, y desapareció de entre ellos. Entonces, todos los discípulos permanecieron en espíritu, llenos de gran gozo inefable, desde aquel día en adelante. Y sus discípulos comenzaron a predicar el Evangelio de Dios, el Espíritu eterno e imperecedero. Amén.

 

 

 

Notas de este texto

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