En la literatura apócrifa, existe un ciclo llamado el ciclo de Pilato, con varios textos que narran el descenso de Cristo a los infiernos, la resurrección y los acontecimientos ocurridos en la vida de Pilato, Herodes y Tiberio tras la crucifixión. Todos fueron escritos durante los siglos I y II, pero es posible que hayan sufrido añadidos y mutilaciones.
Carta de Léntulo Publio al emperador Tiberio César.
Aquí está, por fin, la respuesta que tanto esperaban. Últimamente, ha aparecido en Judea un hombre de poderes extraordinarios, cuyo verdadero nombre es Jesucristo, pero a quien el pueblo llama «El Gran Profeta» y sus discípulos, «El Hijo de Dios». Diariamente se relatan grandes milagros sobre él: resucita a los muertos, cura todas las enfermedades y asombra a toda Jerusalén con sus enseñanzas extraordinarias.
Es un hombre alto de aspecto majestuoso; su rostro, a la vez severo y dulce, inspira respeto y amor en quienes lo contemplan. Su cabello, color vino, cae en ondas sobre sus hombros, peinado con raya al medio, al estilo nazareno. Su frente es pura y amplia, su tez pálida y clara; su boca y nariz son perfectas; su barba es abundante y del mismo color que su cabello; sus manos son delgadas y largas; sus brazos poseen una gracia encantadora; sus ojos son azules, serenos y brillantes.
Es serio, mesurado y sobrio en sus discursos. Al reprender y condenar, es temible; al instruir y exhortar, sus palabras son dulces y reconfortantes. Nadie lo ha visto reír, pero muchos lo han visto llorar. Camina descalzo y con la cabeza descubierta. Viéndolo de lejos, algunos lo desprecian, pero en su presencia, no hay quien no tiemble de profundo respeto.
Muchos de los que se acercan a él afirman haber recibido enormes beneficios, pero hay quienes lo acusan de ser un peligro para Su Majestad porque declara públicamente que reyes y esclavos son todos iguales ante Dios.
Jesús tenía un rostro bellísimo y vivaz; su cabello era rubio, no muy abundante y ligeramente ondulado; sus cejas eran negras y ligeramente arqueadas. Sus ojos color oliva brillaban con una expresión admirable. Su nariz era recta, su barba rubia, no muy larga, y su cabello bastante largo, pues ninguna navaja en manos de hombre alguno había tocado jamás su cabeza, salvo la de su madre en su infancia. Mantenía el cuello ligeramente inclinado, para no parecer arrogante. De tez clara, su rostro no era ni redondo ni alargado, sino más largo que ancho y ligeramente sonrosado, como las mejillas de su madre. Seriedad, prudencia y serenidad se unían y brillaban en su semblante. En una palabra, era idéntico a su madre.
Poncio Pilato saluda al emperador Tiberio César.
Jesucristo, a quien les presenté explícitamente en mis últimos informes, fue finalmente sometido a duras torturas a instancias del pueblo, cuyas instigaciones seguí por temor.
Y contra mi voluntad. Jamás existió, ni existirá, un hombre tan piadoso y austero como él. Pero lo cierto es que hubo un extraño empeño por parte del pueblo en lograr la crucifixión de este embajador de la Verdad, además de una conspiración de todos los escribas, líderes y ancianos, a pesar de las advertencias de sus profetas, o, como decimos, las sibilas. Y mientras pendía de la cruz, aparecieron señales que sobrepasaban las fuerzas naturales y que, según la interpretación de los filósofos, presagiaban la destrucción del mundo entero. Sus discípulos aún viven y no niegan al Maestro, ni sus obras, ni la pureza de su vida; y continúan haciendo mucho bien en su nombre. Por lo tanto, si no fuera por el temor a una posible revuelta entre el pueblo, que ya estaba casi enfurecido, quizás aquel ilustre hombre aún estaría entre los vivos. Atribuyo, pues, más a mi lealtad hacia ti que a un capricho personal, el hecho de no haberme resistido con todas mis fuerzas a la perversa venta y sufrimiento de la sangre de un hombre justo, libre de toda culpa, víctima de la malicia humana. Además, como dicen los intérpretes de sus escritos, perdonarle la vida habría sido su propia ruina. Adiós. Quinto día de las calendas de abril.
A continuación, la respuesta de César Augusto a Poncio Pilato, gobernador de la provincia oriental. El propio César añadió una frase de su puño y letra y la envió por medio del mensajero Rahab, a quien también confió dos mil soldados:
«Puesto que tuvisteis la audacia de condenar a muerte a Jesús de Nazaret de manera violenta y completamente perversa, y aun antes de proclamar la sentencia, lo entregasteis en manos de judíos insaciables y furiosos; puesto que, además, no tuvisteis compasión por este hombre justo, sino que después de azotarlo con sangre y someterlo a una sentencia horrible y al tormento de la flagelación, lo entregasteis, sin culpa alguna de su parte, al tormento de la crucifixión, no sin antes haber aceptado sobornos por su muerte; puesto que, finalmente, manifestasteis compasión con los labios, pero lo entregasteis en vuestro corazón a unos judíos impíos; por todo esto, vosotros mismos seréis llevados ante mi presencia, cargados de cadenas, para que ofrezcáis vuestras disculpas y rindáis cuentas de la vida que entregasteis a la muerte sin motivo alguno. Una mujer que afirma ser su discípula (María Magdalena, de quien, según ella, expulsó siete demonios) y que testificó que Jesús realizó milagros maravillosos.» Él realizaba curaciones, haciendo que los ciegos vieran, los cojos caminaran, los sordos oyeran, los leprosos sanaran, y todas estas curaciones ocurrían simplemente con su palabra. ¿Cómo pudisteis estar de acuerdo en que fuera crucificado sin razón alguna? Era médico. Incluso el informe que me llegó de vosotros exige vuestro castigo, puesto que en él afirmáis que era superior a todos los dioses que veneramos. ¿Qué sucedió para que lo entregarais a la muerte? Sabed, pues, que así como vosotros lo condenasteis injustamente y ordenasteis que lo mataran, de la misma manera yo, con toda justicia, os haré justicia;
Entonces Tiberio César entregó la carta a los mensajeros, junto con la sentencia escrita que ordenaba que todo el pueblo judío fuera pasado a cuchillo y que Pilato fuera llevado a Roma como acusado, junto con los principales judíos.
Entre los gobernadores de la época se encontraban: Arquelao, hijo del muy odiado Herodes, y su cómplice Filipo; el sumo sacerdote Caifás y Anás, su suegro, y todos los demás judíos prominentes.
Así pues, Rachaab marchó con los soldados e hizo lo que se le había ordenado, pasando a cuchillo a todos los varones judíos, mientras que sus mujeres impuras quedaron expuestas a la violación de los paganos, lo que dio origen a una abominable turba, como en verdad Satanás había engendrado. Entonces el mensajero se encargó de Pilato, Arquelao y Filipo, Anás y Caifás, y de todos los líderes judíos, y, atándolos con cadenas, partió con ellos hacia Roma. Sucedió que, al pasar por cierta isla llamada Creta, Caifás perdió la vida de forma violenta y miserable. Lo llevaron para enterrarlo, pero ni siquiera la tierra se dignó admitirlo en su seno, pues lo expulsó. Cuando los presentes presenciaron esto, recogieron piedras y las arrojaron sobre el cadáver, que así quedó sepultado. Los demás llegaron a Roma.
Entre los reyes de la antigüedad, era costumbre perdonar la vida a un condenado si este miraba el rostro del monarca. Por lo tanto, César dio las órdenes necesarias para evitar ser visto por Pilato. Así, lo encerraron en una cueva y lo dejaron allí, siguiendo las órdenes del emperador.
De igual modo, ordenó que envolvieran a Anás en una piel de buey, de modo que al secarse al sol, se comprimiera y sus entrañas se derramaran por su boca. Así, perdió violentamente su miserable vida. Ejecutó a los demás prisioneros judíos ordenando que los pasaran a cuchillo. Pero a Arquelao, hijo del odiado Herodes, y a su cómplice Filipo, los condenó al castigo de empalamiento.
Un día, el emperador salió de caza y, mientras perseguía una gacela, esta se detuvo justo delante de la cueva donde se encontraba Pilato. A punto de ser ejecutado, Pilato intentó fijar su mirada en César, pero no pudo porque la gacela se interpuso. Entonces César disparó una flecha al animal, pero el proyectil atravesó la entrada de la cueva y mató a Pilato. Todos los que creen que Cristo es el verdadero Dios y nuestro Salvador, glorifíquenlo y engrandezcanlo, pues a Él pertenecen la bienaventuranza, el honor y la adoración junto con su Padre desde el principio y su Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.
En los días posteriores a la crucifixión de Nuestro Señor Jesucristo, durante el mandato de Poncio Pilato, gobernador de Palestina y Fenicia, se recopilaron en Jerusalén estas memorias, que relatan lo que los judíos hicieron contra el Señor. Pilato, entonces, junto con su correspondencia privada, envió este informe a César:
"Al excelentísimo, piadosísimo, divino y temible César Augusto, gobernador de la provincia oriental, Pilato."
"Su Excelencia: El informe que estoy a punto de darle surge del hecho de que me siento cohibido por el temor y el temblor. Pues usted ya sabe que en esta provincia que gobierna, única entre las ciudades que lleva el nombre de Jerusalén, el pueblo judío en masa me entregó a un hombre llamado Jesús, acusándolo de muchos crímenes que no pudieron probar con razones suficientes. Había entre ellos una facción hostil a él porque Jesús les dijo que el sábado no era ni un día de descanso ni una fiesta que se debiera observar. Él, de hecho, realizó muchas curaciones en ese día: devolvió la vista a los ciegos y la capacidad de caminar a los cojos;
Curó a los leprosos; sanó a los paralíticos, incapaces de tener impulsos corporales o erección nerviosa, pero solo de voz y articulación, dándoles fuerza para caminar y correr. Y erradicó cualquier enfermedad simplemente con el uso de su palabra. Otra acción nueva y aún más asombrosa, desconocida entre nuestros dioses: resucitó a un hombre que llevaba cuatro días muerto con solo hablarle; y es notable que la sangre del muerto ya se había coagulado y estaba putrefacto a causa de los gusanos que salieron de su cuerpo y exudaban un hedor a perro. Al verlo, entonces, inmóvil como estaba en la tumba, le ordenó que se levantara y corriera; y él, como si no tuviera el más mínimo cadáver, sino como un novio saliendo de la cámara nupcial, así salió de la tumba, rebosante de perfume.
"Y a ciertos extranjeros que estaban completamente poseídos por demonios, que vivían en el desierto y se comían su propia carne, comportándose como bestias salvajes y reptiles, también los hizo ciudadanos honorables, prudentes en sus palabras, y los preparó para ser sabios, poderosos y gloriosos, y para tener comunión con todos los que aborrecían los espíritus inmundos y perniciosos que antes los habitaban, a los cuales arrojó a las profundidades del mar."
«Además, había otro que tenía la mano paralizada. O mejor dicho, no solo la mano, sino la mitad del cuerpo estaba petrificada, de modo que no tenía ni la forma de un hombre ni el desarrollo muscular. Él también fue sanado con solo una palabra y recuperó la salud.»
Había otra mujer con hemorragias, cuyas articulaciones y venas estaban tan deterioradas por el flujo sanguíneo que ya no se podía decir que tuviera un cuerpo humano. Más bien parecía un cadáver. Incluso había perdido la voz. Su estado era tan grave que ningún médico de la región encontró la manera de curarla ni de darle esperanza de vida. Un día, Jesús pasaba por allí en secreto, y la mujer, fortaleciéndose con su sombra, tocó el borde de su túnica por detrás. Al instante sintió una fuerza que llenó su vacío y, como si nunca hubiera estado enferma, echó a correr velozmente hacia su ciudad, Cafarnaúm, caminando a tal velocidad que casi igualaba a cualquiera que pudiera recorrer de una sola vez la distancia de seis días.
"Esto que acabo de relatar con toda la debida consideración, Jesús lo hizo en sábado. Además, realizó otros milagros aún mayores, de modo que llego a pensar que sus hazañas son superiores a las realizadas por los dioses que veneramos."
«Este es el que Herodes, Arquelao, Filipo, Anás y Caifás me entregaron confabulados con todo el pueblo, presionándome para que lo juzgara. Y así, aunque no hallé en él culpa ni delito alguno, ordené que fuera crucificado tras ser azotado.»
Mientras lo crucificaban, la oscuridad cubrió toda la tierra, ocultando el sol al mediodía. Las estrellas aparecieron, pero no brillaron; la luz dejó de resplandecer, como si todo estuviera manchado de sangre, y el infierno se desvaneció. Con la caída del infierno, incluso el santuario desapareció de la vista de los judíos. Finalmente, tras el eco repetido del trueno, se abrió una grieta en la tierra.
"Y mientras el pánico aún era palpable, aparecieron algunos muertos que habían resucitado, como atestiguaron los propios judíos, y dijeron que eran Abraham, Isaac, Jacob, los doce patriarcas, Moisés y Job, y, según dijeron, los primeros de los que habían muerto tres mil quinientos años antes. Y muchos de ellos, a quienes también vi,
Aparecieron físicamente y, a su vez, lamentaron las transgresiones de los judíos, su propia destrucción y la destrucción de su ley.
"El temor al terremoto duró desde el viernes hasta la novena hora del viernes. Y, al anochecer del primer día de la semana, se oyó un eco en el cielo, que a su vez adquirió un resplandor siete veces más intenso que en todos los días. A la tercera hora de la noche apareció el sol, brillando más que nunca y embelleciendo todo el firmamento. Y así como los relámpagos aparecen repentinamente en invierno, así también aparecieron de repente unos hombres, magníficos en sus vestiduras y gloria, con voces como el sonido de un enorme trueno, diciendo: 'Jesús, el crucificado, acaba de resucitar'". "Levantad del abismo a los que están prisioneros en las profundidades del infierno". Y el abismo en la tierra era tan grande que parecía no tener fondo, revelando los cimientos mismos de la tierra, en medio de los gritos de aquellos en el cielo que caminaban físicamente entre los muertos recién resucitados. Y el que dio vida a los muertos y encadenó al infierno dijo: «Adviertan a mis discípulos: Él va delante de ustedes a Galilea, y allí podrán verlo».
«Durante toda aquella noche la luz no dejó de brillar. Y muchos judíos perecieron, engullidos por la grieta en la tierra, de modo que al día siguiente muchos de los que se habían opuesto a Jesús ya no estaban allí. Otros vieron apariciones de seres resucitados que ninguno de nosotros había visto. Y en Jerusalén no quedó ni una sola sinagoga judía, pues todas desaparecieron en aquel terremoto. Así pues, presa del pánico y completamente paralizado por un temblor horrible, he escrito para Su Excelencia este relato de lo que mis ojos vieron en aquellos instantes. Y, además, recordando lo que los judíos hicieron contra Jesús, someto este relato a Su Divinidad. ¡Oh Señor!»
Carta de Pilato a Herodes
Pilato, gobernador de Jerusalén, saluda a Herodes el tetrarca.
Lo que hice aquel día, guiado por ti, cuando los judíos me presentaron a Jesús, llamado Cristo, no estuvo bien. Porque así como fue crucificado, resucitó al tercer día de entre los muertos, como me acaban de contar algunos de ellos, incluido el centurión. Decidí enviar una expedición a Galilea, y todos dan testimonio de haberlo visto en su propio cuerpo, con el mismo semblante. Incluso se dejó ver por más de quinientas personas, con la misma voz y las mismas enseñanzas. Estas personas han estado dando testimonio de esto y, lejos de vacilar, han predicado su resurrección como un fenómeno extraordinario y han anunciado un reino eterno, hasta el punto de que el cielo y la tierra parecen regocijarse en sus santas enseñanzas.
Y sabrás que Procla, mi esposa, creyendo en las apariciones que tuvo de Él, cuando yo estaba a punto de crucificarlo por tu instigación, me dejó solo y fue con diez soldados y Longino, el fiel centurión, a contemplar su rostro como si fuera un gran espectáculo. Y lo vieron sentado en un campo, rodeado de una gran multitud, enseñando las maravillas del Padre; de tal manera que todos estaban fuera de sí y llenos de asombro, preguntándose si Aquel que había sufrido el tormento de la crucifixión había resucitado de entre los muertos.
Y mientras todos lo observaban atentamente, vio a Procla y a Longino y se dirigió a ellos en estos términos: "¿Todavía no creéis en mí? ¿Por qué?
«¿No fuiste tú quien montó guardia durante mi pasión y vigiló mi tumba? Y tú, mujer, ¿no fuiste tú quien envió una carta a tu marido acerca de mí? [...] el testamento de Dios que el Padre ordenó. Por lo tanto, yo, que fui crucificado y padecí mucho, daré vida por medio de mi muerte, tan conocida para ti, a toda carne que ha aparecido. Ahora, pues, sabrás que todo aquel que ha creído en Dios Padre y en mí no perecerá, porque he hecho desaparecer los dolores de la muerte y he traspasado al dragón de muchas cabezas. Y, en el tiempo de mi futura venida, cada uno resucitará con el mismo cuerpo y alma que tiene ahora, y bendecirá a mi Padre, el Padre de aquel que fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato.»
Al oír esto, mi esposa Procla, el centurión encargado de la ejecución de Jesús y los soldados que lo acompañaban, se conmovieron hasta las lágrimas y vinieron a contármelo. Yo, por mi parte, después de oírlo, se lo conté a mis oficiales y compañeros; ellos, afligidos y reflexionando sobre el mal que le habían hecho a Jesús, también lloraron. Así, yo, compartiendo el dolor de mi esposa, ayuno y duermo en el suelo. En ese momento, el Señor vino y nos levantó a mi esposa y a mí del suelo. Entonces fijé la vista en Él y vi que su cuerpo aún tenía las heridas. Y puso las manos sobre mis hombros, diciendo: «Benditos sois de entre todas las generaciones y pueblos, porque en vuestro tiempo el Hijo del Hombre murió y resucitó, y ahora ascenderá al cielo y se sentará sobre todos. Y todas las tribus de la tierra sabrán que yo soy quien juzgará a los vivos y a los muertos en el último día».
Carta de Herodes a Pilato
Herodes, tetrarca de los galileos, saluda a Poncio Pilato, gobernador de los judíos.
Me embarga una profunda tristeza, como dicen las Sagradas Escrituras, por lo que estoy a punto de contarles, y creo que ustedes también se afligirán al leerlo. Sepan que mi hija Herodías, a quien amo profundamente, murió mientras jugaba cerca del agua helada, y el hielo se rompió. Su cuerpo se hundió, y su cabeza, separada del cuerpo por el hielo, quedó en la superficie. Entonces su madre la recuperó, pues el resto de su cuerpo se había perdido en el agua. Ahora, mi esposa, entre sollozos, apoya la cabeza en sus rodillas, y toda mi casa está sumida en una tristeza infinita.
Por mi parte, me encuentro rodeado de muchos males desde que supe que despreciabas a Jesús, y solo quiero salir a verlo, adorarlo y oír alguna palabra de sus labios, pues he cometido muchos actos malvados contra él y contra Juan el Bautista; sin duda estoy recibiendo con toda justicia lo que merezco, pues mi padre derramó sobre la tierra mucha sangre de hijos ajenos por causa de Jesús, y yo, a su vez, decapité a Juan, el que lo bautizó.
Los designios de Dios son justos, pues cada uno recibe su recompensa según sus deseos. Por lo tanto, ya que se te ha concedido volver a ver a Jesús, lucha ahora por mí y dile una palabra a mi favor; porque a vosotros, los gentiles, os ha sido dado el reino, conforme a lo que Cristo y los profetas anunciaron.
Asbonio, mi hijo, está agonizando, sufriendo una enfermedad debilitante desde hace varios días. Yo, por mi parte, estoy gravemente enfermo, atormentado por hidropesía, al punto de que me salen gusanos de la boca. Mi esposa incluso perdió el ojo izquierdo a causa de la desgracia que ha caído sobre mi casa. Justos son los designios de Dios, pues hemos ultrajado el Ojo de la Justicia. No hay paz para los que hacen el mal, dice el Señor. Porque gran aflicción ha caído sobre los sacerdotes y los
Escribas de la ley. La muerte les sobrevendrá pronto, al igual que al senado de los hijos de Israel, porque han puesto sus manos inicuamente sobre el Justo. Todo esto ha sucedido en la consumación de los siglos; y así, las naciones gentiles recibirán el Reino de Dios como herencia, mientras que los hijos de la luz serán expulsados por no haber observado lo que se predicó acerca del Señor y su Hijo. Ceñid, pues, vuestros lomos y abrazad la justicia, tú y tu esposa, recordando a Jesús día y noche; y el Reino os pertenecerá a vosotros, los gentiles, porque los escogidos han rechazado al Justo. Y si hay lugar para mis súplicas, oh Pilato, puesto que estábamos en el poder al mismo tiempo, concedednos sepultura, a mí y a los de mi casa, ya que deseamos ser sepultados por ti y no por los sacerdotes, quienes pronto se enfrentarán al juicio según las Escrituras en la venida de Jesucristo. Adiós a ti y a Procla, tu esposa.
Te envié los pendientes de mi hija y mi propio anillo para que te recuerden mi muerte, pues ya siento los gusanos arrastrándose por todo mi cuerpo, como si estuviera recibiendo un castigo terrenal; pero temo aún más el juicio venidero, pues en ambos compareceré ante las obras del Dios viviente. Pero este juicio, que es temporal, es solo por un tiempo, mientras que el otro será eterno.
Fin de la carta de Herodes a Pilato, el gobernador.
El juicio y la condena de Pilato
La carta llegó a Roma y fue leída a César en presencia de bastante gente. Todos quedaron asombrados al saber que, a causa del crimen de Pilato, la oscuridad y un terremoto habían azotado toda la tierra. Enfurecido, César envió soldados a arrestar a Pilato.
Tras llevar a Pilato a Roma e informar a César de su llegada, el emperador se sentó en el templo de los dioses, ante el Senado, acompañado por todos los soldados y la multitud que conformaban sus fuerzas, y ordenó a Pilato que se acercara y se pusiera de pie. Entonces le dijo: «¿Por qué te atreviste a hacer tales cosas, monstruo impío, después de haber presenciado las maravillas que realizó ese hombre? Al atreverte a cometer semejante villanía, has traído la ruina al universo».
Pero Pilato respondió: «¡Oh, emperador! Yo no soy culpable de esto; los instigadores y responsables son los judíos». César preguntó: «¿Y quiénes son?». Pilato contestó: «Herodes, Arquelao, Filipo, Anás, Caifás y toda la multitud judía». César replicó: «¿Y por qué cediste a su propósito?». Pilato dijo: «Su nación es rebelde e insumisa; no se somete a tu imperio». A lo que César respondió: «En lugar de entregarlo, debiste haberlo puesto en un lugar seguro y enviármelo, y no haber permitido que te persuadieran de crucificar a un ser tan extraordinario como este, que era justo y realizó milagros tan buenos como los que has relatado. Porque señales como estas nos permiten saber que Jesús era el Cristo, el Rey de los judíos».
En cuanto César mencionó el nombre de Cristo, toda la horda de dioses se desmoronó y quedó reducida a una nube de polvo que llenó la sala donde César se encontraba con el senado. Los presentes, aterrorizados al oír el nombre y presenciar la caída de aquellos dioses, huyeron a sus casas, maravillados por lo que acababan de ver. Entonces César ordenó que Pilato fuera puesto bajo estricta vigilancia para averiguar la verdad sobre Jesús.
Al día siguiente, César se sentó en el Capitolio con todo el Senado y propuso interrogar nuevamente a Pilato. Entonces César dijo: «Di la verdad, monstruo malvado, pues por el acto impío que cometiste contra Jesús, tu perversidad se ha hecho realidad».
«Que se manifieste incluso aquí, con los dioses destrozados. Dime, pues, ¿quién es este hombre crucificado, puesto que su nombre ha traído perdición incluso a nuestros dioses?» Pilato respondió: «En verdad, todo lo que se dice de él es cierto; yo mismo, al ver sus obras, llegué a convencerme de que este extraordinario hombre era de una categoría superior a los dioses que veneramos.» Entonces César preguntó: «¿Cómo, pues, tuviste la audacia de hacerle eso, conociéndolo como lo conocías? ¿O acaso tramabas algún mal contra mi imperio?» Pero Pilato respondió: «Lo hice por la iniquidad y la rebelión de esos judíos impíos y sin ley.»
Entonces, enfurecido, César comenzó a deliberar con todo el senado y su ejército. Y ordenó que se redactara un edicto contra los judíos en los siguientes términos: «A Liciano, gobernador de la provincia oriental, saludos. Ha llegado a mi conocimiento el acto audaz e ilegal que han cometido en nuestros días los judíos que habitan Jerusalén y las ciudades vecinas, al punto de obligar a Pilato a crucificar a cierto dios llamado Jesús, un crimen tan horrendo que el universo, envuelto en tinieblas, estuvo a punto de ser destruido por él. Por lo tanto, desata tus fuerzas contra ellos y declara su esclavitud mediante este edicto. Obedece la orden de atacarlos y dispersarlos por todo el mundo; reduce a los judíos de todas las naciones a la servidumbre y, después de expulsar de toda Judea incluso al más insignificante remanente de su raza, asegúrate de que no quede nada de ellos, llenos como están de maldad».
Cuando este edicto llegó a Oriente, Liciano obedeció las terribles condiciones de la orden y exterminó a toda la nación judía; y a los que quedaron en Judea los envió a la diáspora entre las naciones para que fueran esclavos, de modo que César se enteró de lo que Liciano había hecho contra los judíos en Oriente, lo cual le complació.
Entonces César se preparó para juzgar a Pilato. Ordenó a un jefe llamado Albio que le cortara la cabeza, diciendo: «Así como este hombre alzó su mano contra aquel justo llamado Cristo, así también caerá este hombre sin perdón».
Pero Pilato, al llegar al lugar señalado, comenzó a orar en silencio de esta manera: «Señor, no permitas que me pierda entre los malvados hebreos, pues no habría alzado mi mano contra ti si no fuera por el malvado pueblo judío, que se rebeló contra ti; pero tú sabes que actué sin darme cuenta. Por lo tanto, no permitas que me pierda por este pecado, sino ten misericordia de mí, Señor, y de tu sierva Procla, que está a mi lado en esta hora de mi muerte y a quien te dignaste nombrar profetisa de tu futura crucifixión».
Y he aquí que, después de que Pilato terminó su oración, una voz le habló, diciendo: «Bendito te llamarán las generaciones y las naciones de los pueblos, porque en tu tiempo se han cumplido todas estas cosas que los profetas dijeron acerca de mí; y serás testigo en mi segunda venida, cuando juzgarás a las doce tribus de Israel y a los que no han reconocido mi nombre». Entonces el verdugo echó la cabeza de Pilato, y he aquí que un ángel del Señor la recibió. Y Proclama, su esposa, llena de gozo al ver al ángel venir a recibir su cabeza, entregó su espíritu y fue sepultada con su esposo.
Tiberio César, emperador de los romanos, al verse afligido por una grave enfermedad y enterarse de que en Jerusalén había un médico llamado Jesús, que curaba todas las enfermedades solo con su palabra, sin saber que los judíos y Pilato lo habían condenado a muerte, dio la siguiente orden a Volusiano, alguien muy cercano a él: «Ve lo más rápido posible al otro lado del mar y dile a Pilato, mi siervo y amigo, que me envíe a este médico para que me devuelva el estado de salud en que me encontraba antes».
Volusiano, al oír la orden del emperador, partió inmediatamente y llegó ante Pilato, conforme a lo que se le había ordenado. Le comunicó a Pilato lo que Tiberio César le había encomendado: «Tiberio César, emperador de los romanos, vuestro señor, sabiendo que en esta ciudad hay un médico capaz de curar todas las enfermedades con su sola palabra, os ruega encarecidamente que lo enviéis para que lo cure de su dolencia». Al oír esto, Pilato se asustó mucho, pues comprendió que lo había mandado matar por envidia. Entonces Pilato respondió al mensajero: «Ese hombre era un malhechor y tenía a todo el pueblo siguiéndole». «Por tanto, tras consultar con los sabios de la ciudad, ordené que lo crucificaran». Al regresar a casa, el mensajero se encontró con una mujer llamada Verónica, que había conocido a Jesús, y le dijo: «Mujer, había en esta ciudad un médico que curaba a los enfermos con su sola palabra; ¿por qué lo mataron los judíos?». Pero ella comenzó a llorar, diciendo: «¡Ay de mí! El Señor era mi Dios y mi Señor, a quien Pilato, por envidia, entregó, condenó y crucificó».
Entonces, abrumado por una profunda tristeza, dijo: «Lo siento muchísimo, porque no podré cumplir la misión que mi señor me encomendó». Verónica le dijo: «Cuando mi señor fue a predicar, me sentí mal, pues me vi privada de su presencia; así que pídeles que me hagan un retrato para que, aunque no pudiera disfrutar de su compañía, al menos pudiera consolarme con la imagen de su rostro. Y, cuando iba a llevar el pañuelo al pintor para que me hiciera un retrato, mi señor salió a mi encuentro y me preguntó adónde iba. Cuando le conté mi intención, me pidió el pañuelo y me lo devolvió con la imagen de su venerable rostro. Por lo tanto, si tu señor contempla su imagen con devoción, recibirá inmediatamente la gracia de la sanación». Entonces él le preguntó: «¿Se puede conseguir un retrato así con oro o plata?». Ella respondió: «No, solo con un afecto piadoso y devoto. Iré contigo y llevaré la imagen para que César la vea; luego regresaré».
Entonces Volusiano llegó a Roma acompañado de Verónica y le dijo al emperador Tiberio:
«Ese Jesús, a quien tanto has deseado ver, fue entregado por Pilato y los judíos a una muerte injusta y, por envidia, fue crucificado. Pero una señora me acompaña con una imagen de Jesús; si la miras con devoción, sanarás de inmediato». Entonces César mandó cubrir el camino con telas de seda y ordenó que le presentaran la imagen. Y, en cuanto la miró, recuperó la salud.
En consecuencia, Poncio Pilato fue arrestado por orden de César y llevado a Roma. Al enterarse de su llegada, el emperador se enfureció enormemente y ordenó que lo trajeran ante él. Cabe aclarar que Pilato trajo consigo la túnica de Jesús, hecha de una sola pieza de tela, un regalo que le presentó al emperador. Tan pronto como la vio, el emperador sintió que toda su ira se desvanecía.
Inmediatamente se levantó ante él y no se atrevió a pronunciar ni una sola palabra dura. Así, aquel que en su ausencia parecía tan fiero y temible, ahora, en su presencia, se mostraba hasta cierto punto manso. Pero tan pronto como lo despidió, comenzó a enfurecerse terriblemente contra él, llamándose a sí mismo, entre gritos, miserable por no haber manifestado la indignación de su corazón. Y en ese mismo instante lo mandó llamar de nuevo, jurando y declarando que era hijo de la muerte y que no le era lícito vivir en la tierra. Sin embargo, al verlo de nuevo, lo saludó inmediatamente y sintió que se despojaba una vez más de toda la ferocidad de su alma.
Todos, incluso él mismo, se asombraron de que se enfureciera tanto en ausencia de Pilato, cuando en su presencia era incapaz de pronunciar ni una sola palabra dura. Finalmente, por inspiración divina, o quizás por consejo de algún cristiano, ordenó que le quitaran la túnica a Pilato. En ese mismo instante, su antigua ferocidad contra él resurgió. Granmente asombrado por este hecho, el emperador supo que la túnica había pertenecido a Jesús. Entonces ordenó que encarcelaran a Pilato mientras el consejo de sabios deliberaba sobre su destino. Pocos días después, se dictó la sentencia contra Pilato: una muerte sumamente ignominiosa. Al enterarse de esto, Pilato se suicidó con un cuchillo, poniendo fin así a su vida.
Al enterarse de lo sucedido, César exclamó: «En efecto, murió ignominiosamente, pues su propia mano no lo perdonó». Entonces lo ataron a una enorme piedra y lo arrojaron a las profundidades del Tíber. Sin embargo, algunos espíritus malignos, aprovechándose de su estado, se movieron en esas aguas y atrajeron relámpagos, tormentas, truenos y granizo, hasta el punto de que todos se aterrorizaron. Por ello, los romanos lo sacaron del río Tíber y lo llevaron, entre burlas, a Vienne, donde lo arrojaron a las profundidades del Ródano, ya que Vienne significa «Camino a Gehena» (el infierno), pues en aquel entonces era un lugar maldito. Pero allí también aparecieron espíritus malignos, haciendo lo mismo, así que la población, incapaz de soportar tal invasión de demonios, se deshizo de aquella carga maldita y dispuso que lo enterraran en el territorio de Lausana. Los habitantes de esta región, sintiéndose sumamente perturbados por las invasiones, lo arrojaron a su vez lejos de ellos, a un pozo rodeado de montañas, un lugar que, si hemos de creer lo que dicen algunos, todavía está agitado por maquinaciones diabólicas.
La sentencia de Pilatos
Copia de la sentencia dictada por Poncio Pilato, gobernador de Judea, en el año 18 (sic) del reinado de Tiberio César, emperador de Roma. Hallada en la ciudad de Aquila, en el reino de Nápoles. Condenó a Jesucristo, Hijo de Dios y de la Virgen María, a muerte en la cruz, entre dos ladrones, el 25 de marzo. Hallada milagrosamente dentro de una hermosa piedra, que contenía dos pequeñas cajas: una de hierro, con otra del marfil más fino en la que estaba escrita la sentencia, en escritura hebrea, sobre pergamino, con el siguiente contenido:
"En el decimoctavo año de Tiberio César, emperador romano y emperador del mundo entero, monarca invencible en la Olimpiada c.21, en la Clíada xxiv y en la Creación del Mundo, según los números y cálculos de los hebreos, cuatro veces mc1xxxvii, y de la propagación del Imperio Romano l.xxiii, de la liberación de la esclavitud de Babilonia m.cc.xi, siendo cónsules del pueblo romano Lucio Pisano y Mauricio Pisárico; procónsules Lucio Balesma, gobernador público de Judea, y Quinto Flavio, bajo el gobierno de Jerusalén, muy graciosísimo gobernador."
Poncio Pilato, regente de la Baja Galilea, y Herodes Antipas, el sumo sacerdote Anás, Alit Almael el mago del Templo, Roboam Ancabel, Franchino el centurión, y los cónsules romanos y de la ciudad de Jerusalén Quinto Cornelio Sublima y Sexto Poncio Rufo; el día 25 de marzo. Yo, Poncio Pilato, aquí Presidente Romano en el Palacio de la Archipresidencia, juzgo, condeno y sentencio a muerte a Jesús, llamado por el pueblo Cristo de Nazaret y de Galilea, un sedicioso de la Ley mosaica, opuesto al gran emperador Tiberio César; y determino y proclamo, por el presente decreto, que su muerte sea en la cruz, clavado con clavos como es costumbre para los acusados, porque aquí, reuniendo a muchos hombres, ricos y pobres, no cesó de causar tumultos por toda Judea, haciéndose pasar por hijo de Dios y rey de Jerusalén, amenazando con arruinar esta ciudad y su Templo Sagrado, negando tributo a César, e incluso teniendo la audacia de entrar con palmas, en triunfo, y con parte de los plebeyos, en la ciudad de Jerusalén y en el Templo Sagrado. Y ordeno que mi primer centurión Quinto Cornelio lleve públicamente a Jesucristo por la ciudad, atado y azotado, y que sea vestido de púrpura y coronado de espinas, con la cruz misma sobre sus hombros. para que sea ejemplo para todos los malhechores; y con él sean llevados dos ladrones asesinos, y saldrán por la Puerta Sagrada, ahora Antoniana, y Jesús será llevado al monte público de la Justicia llamado Calvario, donde crucificado y muerto su cuerpo permanecerá en la Cruz, como espectáculo para todos los impíos; y que se coloque el título en la Cruz en tres idiomas, y en los tres (hebreo, griego y latín) diga: IESUS NAZAR. REX IUDAEORUM.
"Asimismo, ordenamos que nadie de ningún estado o calificación se atreva temerariamente a impedir tal Justicia ordenada, administrada y ejecutada por mí con todo rigor de acuerdo con los decretos y leyes romanos y hebreos, bajo pena de rebelión contra el Imperio Romano. Testigos de la Sentencia: por las 12 tribus de Israel, Rabbain Daniel, Rabbain seg.12, Joannin Bonicar, Barbasu, Sabi Potuculam. Por los fariseos, Búlio, Simeão, Ronol, Rabini, Mondagul, Boncurfosu. Por el Sumo Sacerdocio, Rabban, Nidos, Boncasado, Notarios de esta publicación; por los hebreos, Nitanbarta;
Durante el reinado del emperador Tiberio César, mientras Herodes era tetrarca y bajo el gobierno de Poncio Pilato, Cristo fue entregado por los judíos y declarado inocente por Tiberio.
En aquellos días, Tito era jefe de Estado, bajo las órdenes de Tiberio, en la región de Equitania, en una ciudad de Libia llamada Burgidalla. Se sabe que Tito tenía una llaga en el lado derecho de la nariz, que se decía que era de origen canceroso, y que le desfiguró el rostro hasta el ojo.
En aquel tiempo, un hombre llamado Natán, hijo de Nahúm, llegó de Judea. Era ismaelita y viajaba de región en región y de mar en mar por toda la tierra. Natán fue enviado desde Judea al emperador Tiberio, portando un tratado que se había firmado con la ciudad de Roma. Se cuenta que Tiberio estaba enfermo, cubierto de úlceras, fiebres malignas y nueve tipos de lepra.
Nathan tenía previsto navegar hacia Roma, pero un viento del norte cambió su rumbo, llevándolo a un puerto en Libia. Tito, al ver llegar la nieve, supo que venía de Judea. Todos quedaron asombrados y coincidieron en que jamás habían visto un barco llegar allí en tales condiciones.
Entonces Tito mandó llamar al capitán del barco y le preguntó quién era. Él respondió: «Soy Natán, hijo de Nahúm, de origen ismaelita, y vivo en Judea, bajo el gobierno de Poncio Pilato. Ahora me envían a Tiberio, el emperador romano, con el propósito de entregarle un tratado propuesto por Judea. Pero un fuerte viento ha soplado sobre el mar, y aquí me encuentro, en una región desconocida».
Y Tito dijo: «Si por casualidad pudieras encontrar alguna medicina, ya sea una mezcla o hierbas, que sirva para curar la herida que, como ves, tengo en la cara, para que pueda recuperarme y volver a tener buena salud, te colmaría de favores».
Natán respondió: «Señor, yo, por mi parte, ni conozco ni estoy familiarizado con cosas como las que mencionas. Sin embargo, si hubieras estado en Jerusalén hace algún tiempo, habrías conocido allí a un profeta escogido, cuyo nombre era Emanuel (porque Él salvará a su pueblo de sus pecados). Él realizó su primer milagro en Caná de Galilea, convirtiendo el agua en vino; y con su palabra sanó a leprosos, expulsó al diablo, resucitó a tres muertos, liberó a una mujer sorprendida en adulterio, condenada a lapidación por los judíos, y a otra mujer llamada Verónica, que sufría de hemorragias desde los once años y que se le acercó por detrás, tocándole el borde del manto, también la sanó. Y con cinco panes y dos peces alimentó a cinco mil hombres, sin contar a las mujeres y los niños, y sobraron doce cestas llenas de mimbre. Todo esto y muchos otros sucedieron antes de su pasión. Después de su resurrección lo vimos con el mismo cuerpo que tenía antes».
Entonces Tito preguntó: «¿Cómo resucitó de entre los muertos? ¿Acaso estaba muerto?». Natán respondió: «Sin duda, murió; fue crucificado y luego murió al ser bajado de la cruz; permaneció en el sepulcro tres días; luego resucitó de entre los muertos y descendió al infierno, donde liberó a los patriarcas, a los profetas y a toda la humanidad con sus descendientes; luego se apareció a los discípulos y compartió una comida con ellos; y finalmente lo vieron ascender al cielo. Así que todo lo que les he dicho es verdad. Yo mismo lo vi con mis propios ojos, al igual que toda la casa de Israel». Entonces Tito exclamó: «¡Ay de ti, emperador Tiberio, lleno de úlceras y rodeado de lepra, por haber cometido semejante escándalo durante tu reinado; por haber promulgado ciertas leyes en Judea, la patria de nuestro Señor Jesucristo, que sirvieron para encarcelar al rey y matar al gobernador de los pueblos, sin traerlo a nosotros para limpiarte de tu lepra y curarme a mí de mi enfermedad!». "Porque si esto hubiera sucedido ante mis propios ojos, con mis propias manos habría dado muerte a esos cuerpos judíos y los habría colgado en un trozo de madera por haber matado a mi Señor sin que mis ojos fueran dignos de ver su rostro."
Y en el mismo instante en que pronunció estas palabras, la herida en el rostro de Tito desapareció, dejando su piel y su rostro completamente sanados. Y todos los enfermos que estaban allí recuperaron la salud en ese mismo momento. Entonces Tito, junto con todos ellos, exclamó en voz alta: «Rey mío y Dios mío, puesto que me has sanado sin que yo te haya visto, ordéname que navegue por las aguas hasta la tierra donde naciste para vengarte de tus enemigos; ayúdame, Señor, para que pueda eliminarlos y vengar tu muerte; tú, Señor, los entregarás en mis manos».
Y diciendo esto, mandó que lo bautizaran, para lo cual llamaron a Natán, y le dijo: «Como viste que los que creían en Cristo eran bautizados, ven y bautízame en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, y absuélveme, porque creo firmemente en nuestro Señor Jesucristo con todo mi corazón y con toda mi alma, porque no hay otro en la tierra que me haya creado y sanado».
Dicho esto, envió legados a Vespasiano para advertirle que acudiera lo antes posible con los individuos más fuertes dispuestos a ir a la guerra.
Entonces Vespasiano tomó cinco mil hombres armados y fue a ver a Tito. Al llegar a Libia, le preguntó: «¿Por qué me has traído aquí?». Él respondió: «Debes saber que Jesús vino al mundo y nació en Judea, en un lugar llamado Belén; que los judíos lo entregaron, y fue azotado y crucificado en el monte Calvario; y que, finalmente, se manifestó a sus discípulos, quienes creyeron en él. Nosotros, por nuestra parte, queremos ser sus discípulos. Ahora, pues, marcharemos y exterminaremos a sus enemigos de la faz de la tierra, para que comprendan que no hay nadie como nuestro Señor en toda la tierra».
Así pues, habiendo tomado su decisión, abandonaron Libia y zarparon hacia Jerusalén. Al llegar allí, sitiaron el reino de los judíos y comenzaron a sembrar su destrucción. Cuando los reyes judíos se enteraron de lo que estaban haciendo y de la devastación de la tierra, el miedo se apoderó de ellos y quedaron consternados. Entonces Arquelao, abrumado por la emoción, le dijo a su hijo: «Mira, hijo, encárgate de mi reino y de su administración; además, escucha el consejo de los demás reyes que están en la tierra de Judá, para que puedas escapar de nuestros enemigos». Y diciendo esto, desenvainó su espada y se arrojó sobre ella; luego dobló la espada más afilada que poseía, se la clavó en el cuerpo y murió.
Entonces su hijo se alió con los demás reyes que estaban bajo su mando. Y tras deliberar entre ellos, todos se dirigieron al centro de Jerusalén, acompañados por los nobles que habían asistido al concilio, y permanecieron allí durante siete años.
Por su parte, Tito y Vespasiano decidieron sitiar la ciudad. Y así lo hicieron. Tras siete años, el problema del hambre se agravó considerablemente y, obligados por la falta de pan, comenzaron a saquear la tierra.
Entonces, todos los soldados de los cuatro reyes se reunieron y decidieron: «De todas formas, vamos a morir. ¿Qué hará Dios con nosotros? ¿De qué nos sirve seguir viviendo si los romanos han venido a apoderarse de nuestra tierra y nuestra nación? Mejor sería quitarnos la vida, para que los romanos no puedan decir que nos mataron y nos derrotaron». Y entonces desenvainaron sus espadas y se hirieron a sí mismos; doce mil hombres murieron entre ellos.
Y así, a causa de los cadáveres de los muertos, un hedor insoportable inundó la ciudad. Los reyes, presas del pánico, no pudieron soportar el olor, ni darles sepultura, ni expulsarlos de la ciudad. Se dijeron unos a otros: «¿Qué haremos? Hemos matado a Cristo, pero ya hemos sido entregados a la muerte. Dejémonos de lado y entreguemos las llaves de la ciudad a los romanos, pues Dios ya nos ha arrojado a las manos de la muerte». Inmediatamente subieron a las murallas de la ciudad y comenzaron a gritar: «Tito y Vespasiano, tomen las llaves de la ciudad que el Mesías, llamado Cristo, les acaba de entregar».
Y diciendo esto, se entregaron a Tito y Vespasiano, exclamando: «Júzguennos, porque vamos a morir, pues juzgamos a Cristo y lo entregamos sin motivo alguno». Entonces Tito y Vespasiano los encarcelaron. Después, apedrearon a algunos y colgaron a otros en la cruz, con los pies hacia arriba y la cabeza hacia abajo, y los hirieron con lanzas; a otros los pusieron a la venta, y a otros los dividieron entre sí en cuatro partes, como habían hecho con las vestiduras del Señor. Y dijeron: «Vendieron a Cristo por treinta piezas de plata; vendamos nosotros también treinta de ellos por un denario». Y así lo hicieron. Después, se apoderaron de todas las tierras de Judea y Jerusalén.
Luego investigaron el retrato del Señor para ver cómo podían encontrarlo. Y oyeron que estaba en posesión de una mujer llamada Verónica. Entonces arrestaron a Pilato y lo metieron en prisión, donde cuatro grupos de soldados, apostados a la puerta, lo custodiaban.
Entonces enviaron a sus legados a Tiberio, emperador de Roma, para que los remitiera a Velosiano. Y el emperador le dijo: «Lleva contigo todo lo necesario para zarpar y navegar a Judea en busca de un discípulo de aquel que fue llamado Cristo y Señor, para que venga a mí y, en nombre de Dios, me cure de la lepra y las enfermedades que me aquejan gravemente, y de mis llagas, pues estoy muy afligido. Además, envía contra los reyes de Judá, sujetos a mi imperio, tus azotes y terribles instrumentos de tortura, porque mataron a Jesucristo, nuestro Señor, y condénalos a muerte. Y si encuentras a alguien capaz de librarme de esta enfermedad, creeré en Cristo, Hijo de Dios, y seré bautizado en su nombre». Velosiano dijo: «Señor emperador, si encuentro a alguien capaz de ayudarnos y librarnos, ¿qué recompensa debo prometerle?». Tiberio respondió: «Sin duda, tendrá en sus manos la mitad del imperio».
Así que Velosiano zarpó inmediatamente, subió a la barca, izó el ancla y se hizo a la mar.
La travesía marítima duró ocho días, durante los cuales llegó a Jerusalén. Inmediatamente convocó a algunos judíos para que comparecieran ante él y ordenó una investigación exhaustiva sobre lo que le habían hecho a Jesucristo.
Entonces se presentaron simultáneamente José de Arimatea y Nicodemo. Este último dijo: «Lo vi y estoy seguro de que es el Salvador del mundo». José, a su vez, le dijo: «Lo bajé de la cruz y lo sepulté en una tumba nueva, excavada en la roca. Por eso los judíos me apresaron el viernes por la tarde. El sábado siguiente, mientras oraba, la casa se elevó por sus cuatro esquinas y vi a nuestro Señor Jesucristo como un relámpago y una luz. Desconcertado, caí al suelo. Oí una voz que me decía: “Mírame, porque soy Jesús, aquel cuyo cuerpo sepultaste en tu tumba”. Le dije: “Muéstrame la tumba donde lo puse”. Entonces Jesús me tomó de la mano derecha y me condujo al lugar donde lo había sepultado».
Una mujer llamada Verónica se acercó también y le dijo: «En medio de la multitud, toqué el borde de su manto, pues llevaba doce años sufriendo de hemorragias, y en ese mismo instante me sanó».
Entonces Velosiano le dijo a Pilato: «Y tú, hombre impío y cruel, ¿por qué mataste al Hijo de Dios?». Pero él respondió: «Sucede que tu pueblo y tus sumos sacerdotes Anás y Caifás me lo entregaron». A lo que Velosiano replicó: «¡Impío y despiadado, mereces un castigo cruel!». Y dicho esto, lo envió de vuelta a la cárcel.
Finalmente, Velosiano comenzó a buscar la pintura del rostro del Señor. Todos los presentes le dijeron: «Una mujer llamada Verónica tiene el rostro del Señor en su casa». Inmediatamente ordenó que la trajeran ante él y le preguntó: «¿Tienes tú el rostro del Señor en tu casa?». Pero ella respondió que no. Entonces Velosiano ordenó que la torturaran hasta que le mostrara el rostro del Señor. Finalmente, sin otro remedio, ella dijo: «Lo tengo, mi señor, envuelto en un paño limpio, y todos los días le rindo homenaje». Velosiano le dijo: «Dime dónde está». Entonces ella le mostró el rostro del Señor. Velosiano, en el instante en que lo vio, se postró en el suelo; luego lo tomó en sus manos con el corazón abierto y fe pura, lo envolvió en un paño de oro y lo colocó en un estuche que selló con su dedo. Luego hizo un juramento con las siguientes palabras: «¡Por la vida del Señor!».
"Por Dios y por la salud de César; ningún hombre sobre la faz de la tierra volverá a verla hasta que yo vea el rostro de mi señor Tiberio."
Tras pronunciar estas palabras, los nobles más prominentes de Jerusalén llevaron a Pilato al puerto. Velosiano, por su parte, recibió la visita del Señor junto con todos sus discípulos y sus tributos, y ese mismo día zarparon.
Esta Verónica dejó todas sus posesiones por amor a Cristo y siguió a Velosiano. Él le dijo: «Mujer, ¿qué deseas? ¿Qué buscas?». Ella respondió: «Busco el rostro de Nuestro Señor Jesucristo, quien me iluminó, no por mis méritos, sino por su santa piedad. Devuélveme el rostro de mi Señor Jesucristo, pues muero por este piadoso anhelo. Y si no me lo devuelves, no lo perderé de vista hasta ver dónde lo colocas; y sabed que yo, miserable como nadie, le serviré todos los días de mi vida, pues estoy convencida de que mi Redentor vive para siempre».
Entonces Velosiano mandó llevar a Verónica al barco. Y, levando anclas, zarpó en nombre del Señor, y todos se hicieron a la mar. Pero Tito y Vespasiano subieron a Judea para vengar a todas las naciones de aquella tierra. Y, al cabo de unos días, Velosiano llegó a Roma y dejó su barco en el río Tíber, luego entró en la ciudad. Inmediatamente envió un mensajero a Tiberio para que supiera de su feliz llegada.
Cuando el emperador escuchó al mensajero de Velosiano, se alegró enormemente y le ordenó que se presentara ante él. Tan pronto como llegó, le habló: «Velosiano, ¿cómo te fue en el viaje y qué encontraste en la tierra de Judea acerca de Cristo y sus discípulos? Te ruego que me indiques quién me curará de mi enfermedad, para que pueda librarme de esta lepra que azota mi cuerpo, y en ese mismo instante te entregaré a ti y a él todo mi imperio».
Y Velosiano dijo: «Mi señor emperador, encontré en Judea a tus siervos Tito y Vespasiano, hombres temerosos de Dios, que estaban limpios de todas sus llagas y enfermedades. También supe que Tito había mandado ahorcar a todos los reyes y gobernantes de Judea: Anás y Caifás fueron apedreados, Arquelao se suicidó con su propia lanza, y dejé a Pilato encarcelado en Damasco, encerrado bajo estricta vigilancia. A pesar de todo esto, investigué a Jesús, a quien los judíos atacaron bárbaramente, armados con espadas y palos, y luego crucificaron; Él había venido a liberarnos e iluminarnos, y lo colgaron en una cruz. Y José de Arimatea y Nicodemo tomaron una mezcla de mirra y áloe, como cien libras, para ungir el cuerpo de Cristo; lo bajaron de la cruz y lo pusieron en un sepulcro nuevo. Pero al tercer día, ciertamente resucitó de entre los muertos y…» Se mostró a sus discípulos en el mismo cuerpo con el que había nacido. Finalmente, después de cuarenta días, lo vieron ascender al cielo. Además, Jesús realizó muchos otros milagros antes y después de su pasión. El primero fue convertir el agua en vino; luego resucitó a los muertos, sanó a los leprosos, dio vista a los ciegos, curó a los cojos, expulsó demonios, dio oído a los sordos y habla a los mudos; resucitó a Lázaro, que llevaba cuatro días muerto, de la tumba; Verónica, que sufría de hemorragias desde hacía doce años, sanó con solo tocar sus vestiduras.
«Entonces le plació al Señor en el cielo que el Hijo de Dios, enviado a este mundo como primogénito para ser inmolado en la tierra, enviara a un ángel suyo. Y envió a Tito y a Vespasiano, a quienes yo conocía en este mismo lugar donde está tu trono. Y le plació al Señor Todopoderoso que fueran a Judea y a Jerusalén, y arrestaran a tus súbditos, y los sometieran a un juicio semejante al que sometieron a Jesús cuando lo arrestaron y lo encadenaron.»
"Entonces Vespasiano dijo: '¿Qué haremos con los que queden?' Tito respondió: 'Colgaron a Nuestro Señor de un árbol verde y lo traspasaron con una lanza; hagámoslo nosotros también, colgándolos de la misma manera, en madera seca y traspasándoles el cuerpo con una lanza'. Y así lo hicieron. Entonces Vespasiano dijo: '¿Y qué haremos con los que queden?' Tito respondió: 'Tomaron la túnica de Nuestro Señor Jesucristo y la dividieron en cuatro partes; tomémoslas también y dividámoslas en cuatro partes: una para ti, otra para mí, otra para tus hombres y la última para mis siervos'. Y así lo hicieron. Entonces Vespasiano dijo: '¿Qué haremos con los que queden?'" Tito respondió: 'Esos judíos vendieron a Nuestro Señor por treinta piezas de plata; vendamos, pues, treinta de ellos por una moneda'. Entonces arrestaron a Pilato y me lo entregaron; lo puse en prisión en Damasco para que lo custodiaran cuatro escuadrones de soldados, de cuatro en cuatro.
"Entonces buscaron diligentemente el rostro del Señor, y lo hallaron."
una mujer llamada Verónica, que poseía la efigie antes mencionada."
Entonces el emperador Tiberio le preguntó a Velosiano: "¿Cómo lo guardas?". Él respondió: "Lo guardo envuelto en un manto sobre una tela de oro". Tiberio le dijo: "Tráelo y descúbrelo ante mis ojos para que pueda adorarlo postrándome en el suelo". Entonces Velosiano extendió su manto y la tela de oro donde estaba grabada la imagen del Señor, y el emperador Tiberio pudo verla. Al instante siguiente, adoró la imagen del Señor con un corazón puro, y su piel quedó limpia como la de un niño. Y todos los ciegos, leprosos, cojos, mudos, sordos y lisiados que padecían diversas enfermedades que estaban presentes recuperaron la salud y quedaron sanos y limpios.
Pero el emperador Tiberio, arrodillado con la cabeza inclinada, meditando en aquella frase: «Bendito el vientre que te llevó, los pechos que te amamantaron», gimió y dijo al Señor entre lágrimas: «Dios del cielo y de la tierra, no permitas que peque, sino fortalece mi alma y mi cuerpo y colócalos en tu reino, porque siempre confío en tu nombre: líbrame de todo mal como libraste a los tres muchachos del horno de fuego».
Entonces el emperador Tiberio le dijo a Velosiano: «Velosiano, ¿has visto a alguno de aquellos hombres que pudieron haber visto a Cristo?». Velosiano respondió: «Sí, lo he visto». El emperador añadió: «¿Y preguntaste cómo bautizaban a los que creían en Cristo?». Entonces Velosiano dijo: «Aquí, mi señor, tenemos a uno de los discípulos de Cristo». Así que mandó llamar a Natán. Y Natán vino y lo bautizó en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, amén. Entonces el emperador Tiberio, ya recuperado de todas sus enfermedades, subió a su trono y dijo: «Bendito seas, Señor Todopoderoso y digno de alabanza, que me has librado de la trampa de la muerte y me has limpiado de todas mis iniquidades, pues he cometido, oh Señor, muchos pecados en tu presencia y no soy digno de contemplar tu rostro». Entonces el emperador Tiberio fue instruido completamente en todos los artículos de fe.
Que el mismo Dios Todopoderoso, Rey de reyes y Señor de gobernantes, nos proteja en su fe, nos defienda, nos libre de todo mal y peligro, y finalmente, se digne conducirnos a la vida eterna una vez terminada nuestra vida terrenal. Que sea bendito por los siglos de los siglos. Amén.