Evangelios apócrifos
Policarpo y los ancianos que estaban con él, a la iglesia de Dios en Filipos: Que la misericordia sea sobre vosotros, y la paz de Dios Todopoderoso y del Señor Jesucristo nuestro Salvador.
Me he regocijado grandemente con ustedes en nuestro Señor Jesucristo, porque han seguido el ejemplo del verdadero amor [como lo muestra Dios], y he acompañado, como ustedes, a todos los que están encadenados, los ornamentos de los santos, y aquellos que son verdaderamente las diademas de los verdaderos elegidos de Dios y de nuestro Señor; y porque las fuertes raíces de su fe, que hablan de días pasados, han perdurado hasta ahora, y han dado fruto para nuestro Señor Jesucristo, quien por nuestros pecados padeció hasta la muerte, [pero] "a quien Dios resucitó de entre los muertos, habiendo desatado las ligaduras del sepulcro". "En quien, aunque no le ven, creen, y creyendo, se regocijan con gozo inefable y son llenos de gloria"; donde todos los hombres desean entrar, sabiendo que "por gracia serán salvos, no por obras", sino por la voluntad de Dios por medio de Jesucristo.
Por tanto, prepárense, sirvan al Señor con temor y en verdad, como quien renunció a lo inútil, a las vanas conversaciones y a los errores de la multitud, y creyó en aquel que resucitó de entre los muertos a nuestro Señor Jesucristo y le dio gloria, y un trono a su diestra. Por medio de él están sujetas todas las cosas en el cielo y en la tierra. A él sirve todo espíritu. Él viene como juez de vivos y muertos. Dios pedirá cuentas de su sangre por aquellos que no creen en él. Pero el que resucitó de entre los muertos también nos resucitará a nosotros, si hacemos su voluntad y seguimos sus mandamientos, y si amamos lo que él amó, absteniéndonos de toda injusticia, arrogancia, amor al dinero, murmuración, falso testimonio, «no devolviendo mal por mal, ni insulto por insulto», golpe por golpe, ni maldición por maldición, sino siendo misericordiosos por lo que el Señor dijo en sus enseñanzas: «No juzguéis, para que no seáis juzgados. Perdonad, y seréis perdonados; sed misericordiosos, y alcanzaréis misericordia. Porque con la medida con que midáis, se os medirá a vosotros»; y una vez más: «Bienaventurados los pobres y los que padecen persecución por causa de la verdad, porque de ellos es el reino de Dios».
III. Fe, esperanza y caridad.
Hermanos, no les escribo acerca de la justicia por mi propia cuenta, sino porque ustedes me lo pidieron. Pues ni yo ni nadie como yo podemos alcanzar la sabiduría del bienaventurado y glorificado Pablo. Él, estando entre ustedes, proclamó con precisión y poder la palabra de verdad en presencia de los que aún viven. Y al partir, les escribió una carta que, si la estudian con atención, comprenderán el significado de haber sido fortalecidos en la fe que les fue dada, y que, seguida de la esperanza y precedida por el amor a Dios y a Cristo, así como al prójimo, «es la madre de todos nosotros».
Porque quien permanece en estas virtudes ha cumplido los mandamientos de la justicia. Porque quien permanece en la caridad está lejos de todo pecado.
«Pero el amor al dinero es la raíz de todos los males». Sabiendo, pues, que así como nada trajimos a este mundo, nada podemos llevarnos de él, vistámonos con la armadura de la justicia; y aprendamos, ante todo, a andar en los mandamientos del Señor. Luego, enseñen a sus esposas a andar en la fe que les fue dada, en el amor y la pureza, amando tiernamente a sus únicos maridos con toda fidelidad, y amando a todos los demás por igual con toda castidad; y a educar a sus hijos en el conocimiento y el temor de Dios. Enseñen a las viudas a ser discretas, como dice la fe de nuestro Señor, orando continuamente por todos, manteniéndose alejadas de toda calumnia, murmuración, falso testimonio, amor al dinero y toda clase de maldad; sabiendo que son altar de Dios, quien claramente percibe todas las cosas, y que nada le está oculto, ni razonamientos, ni pensamientos, ni las cosas secretas del corazón.
Sabiendo, pues, que «Dios no es engañoso», debemos andar dignos de sus mandamientos y de su gloria. Asimismo, los diáconos deben ser inocentes ante su justicia, como siervos de Dios y de Cristo, y no de los hombres. No deben ser calumniadores, mentirosos ni avaros, sino sobrios en todo, misericordiosos, trabajadores, andando según los mandamientos del Señor, que fue siervo de todos. Si le agradamos en este tiempo, también recibiremos el mundo venidero, conforme a lo que nos prometió: que nos resucitará de entre los muertos, y que si vivimos conforme a él, «reinaremos con él», si tan solo tenemos fe. De la misma manera, que los jóvenes sean irreprensibles en todo, teniendo especial cuidado de conservar la pureza y manteniéndose, por así decirlo, como un freno, de toda clase de mal. Porque es bueno que extirpen toda concupiscencia que hay en este mundo, pues «todo deseo de la carne lucha contra el espíritu». Y «ningún fornicario, ni afeminado, ni el que se abusa de otros, tendrá parte en el reino de Dios», ni el que comete actos incoherentes e impuros. Por lo tanto, es necesario que se abstengan de todas estas cosas, permaneciendo obedientes a los ancianos y diáconos, así como a Dios y a Cristo. Las vírgenes deben andar con una conciencia inocente y pura.
Los ancianos deben ser compasivos y misericordiosos con todos, trayendo de vuelta a los que se han desviado del camino correcto, visitando a los enfermos, sin despreciar a la viuda, al huérfano ni al pobre, sino siempre «proveyéndoles lo que es bueno a los ojos de Dios y de los hombres»; absteniéndose de toda ira, respetando a las personas y no emitiendo juicios injustos; manteniéndose alejados de toda codicia, no pensando mal de nadie con facilidad, no siendo demasiado severos en los juicios, sabiendo que todos estamos bajo la deuda del pecado. Y si suplicamos al Señor que nos perdone, también debemos perdonar a los demás; porque estamos ante los ojos de nuestro Señor y Dios, y «todos compareceremos ante el tribunal de Cristo, y todos daremos cuenta de nosotros mismos». Por lo tanto, debemos servirle con temor y con toda reverencia, como Él mismo nos manda, de la misma manera que los apóstoles nos enseñaron en el Evangelio, y de la misma manera que los profetas anunciaron la venida del Señor. Seamos diligentes en buscar el bien, manteniéndonos alejados de las causas de tropiezo, de los falsos hermanos y de aquellos que hipócritamente proclaman el nombre del Señor, haciendo caer en el error a los hombres vanos.
VII. Contra el docetismo. Persevera en el ayuno y la oración.
Porque quien no confiesa que Jesucristo vino en carne [se encarnó] es el anticristo; y quien no confiesa el testimonio de la cruz es del diablo; y quien pervierte las profecías del Señor para su propia satisfacción, y dice que no hay resurrección ni juicio, es el primogénito de Satanás. Por lo tanto, abandonemos las vanas palabras de las multitudes y sus falsas doctrinas, y volvamos a las enseñanzas que nos fueron dadas desde el principio; seamos sobrios en la oración y perseveremos en el ayuno, suplicando en nuestras oraciones al Dios que todo lo ve, «para que no nos deje caer en tentación», pues el Señor dijo: «El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil».
VIII. Persevera en la esperanza y la paciencia.
Perseveremos en la esperanza, en las primicias de justicia, que es Jesucristo, «quien llevó nuestros pecados en su propio cuerpo sobre la cruz», «quien no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca», sino que lo soportó todo por nosotros, para que vivamos en él. Imitemos su paciencia; y si padecemos por su nombre, glorifiquémoslo. Porque este es el ejemplo que él mismo nos dio, y en el cual hemos creído.
Por lo tanto, les exhorto a obedecer diligentemente la palabra de justicia y a tener paciencia, como han visto con sus propios ojos, no solo en el caso de los bienaventurados Ignacio, Zósimo y Rufo, sino también en el caso de los demás entre ustedes, en el mismo Pablo y en el resto de los apóstoles. [Hagan esto] con la certeza de que todos ellos no anduvieron en vano, sino en la fe y la justicia, y con la certeza de que [ahora] están en su lugar legítimo ante el Señor, con quien también padecieron. No amaron el mundo presente, sino a aquel que murió por nosotros y que, por nuestra causa, fue resucitado por Dios de entre los muertos.
Por lo tanto, perseveren en estas cosas y sigan el ejemplo del Señor, manteniéndose firmes y constantes en la fe, amando a su prójimo y permaneciendo unidos unos con otros, disfrutando juntos de la verdad, mostrando la mansedumbre del Señor en sus tratos con su prójimo, sin despreciar a nadie. Cuando puedan hacer el bien, no lo pospongan, porque «la limosna libra de la muerte». Todos ustedes están sujetos unos a otros, viviendo con justicia entre los gentiles, para que reciban doble recompensa por sus buenas obras, y para que el Señor no sea blasfemado por causa de ustedes. ¡Pero ay de aquel por quien el nombre del Señor es blasfemado! Por lo tanto, enseñen la sobriedad a todos, y manifiestenla en su propia conducta.
Lamento mucho lo sucedido a Valente, quien era anciano entre ustedes, porque no comprendió del todo el cargo que se le había dado [en la Iglesia]. Por lo tanto, les ruego que se abstengan de la avaricia y sean castos y veraces. «Absténganse de toda clase de mal». Porque si un hombre no puede gobernarse a sí mismo en estos asuntos, ¿cómo puede enseñárselos a los demás? Si un hombre no se abstiene de la avaricia, se deshonra a sí mismo mediante la idolatría y debe ser juzgado como uno de los paganos. Pero ¿quién de nosotros ignora el juicio del Señor? «¿No sabemos que los santos juzgarán al mundo?», como enseña Pablo. Pero no he visto ni oído nada semejante entre ustedes, entre aquellos con quienes Pablo trabajó y que son alabados al comienzo de su Epístola. De hecho, él se enorgullece de ustedes ante todas las Iglesias que fueron las únicas que conocieron al Señor; pero nosotros [de Esmirna] aún no lo conocíamos. Por lo tanto, hermanos, me entristece profundamente lo sucedido a él (Valente) y a su esposa; ¡A quienes el Señor tal vez les conceda un verdadero arrepentimiento! Sean sobrios en su atención a este asunto y no los consideren enemigos, sino llámenlos de vuelta como miembros que sufren y están perdidos, pues deben salvar a todo el cuerpo. Al hacerlo, se edifican a sí mismos.
XII. Exhortación a diversas virtudes.
Por lo tanto, creo que conoces bien las Sagradas Escrituras y que nada te está oculto; pero a mí todavía no me ha sido concedido este privilegio. Porque está declarado en las Escrituras: «Airaos, pero no pequéis más», y «No dejéis que el sol se ponga sobre vuestro enojo». Bienaventurado el que se acuerda de esto, lo cual creo que es tu caso. Que el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, y Él mismo, que es el Hijo de Dios y nuestro eterno Sumo Sacerdote, os edifique en la fe y la verdad, y en toda mansedumbre, gentileza, paciencia, magnanimidad, tolerancia y pureza; y que os dé parte de su herencia entre los santos, y a nosotros con vosotros, y a todos los que están bajo el cielo, que creen en nuestro Señor Jesucristo y en su Padre, que lo resucitó de entre los muertos. Orad por todos los santos. Oren también por los reyes, los gobernantes y las autoridades, por los que los persiguen y os odian, y por los enemigos de la cruz, para que su fruto sea evidente para todos, y para que ustedes sean perfectos en Él.
XIII. Sobre la transmisión de cartas.
Usted e Ignacio me escribieron pidiendo que, si alguien viaja [desde aquí] a Siria, lleve su carta. Cumpliré con esta petición si encuentro una buena oportunidad, personalmente o a través de otra persona que pueda servirle de mensajero. En cuanto a las cartas de Ignacio, tanto las que nos envió como cualquier otra que tengamos aquí, se las enviaremos como solicitó. Las adjunto. Le serán muy útiles, pues contienen fe, paciencia y toda clase de edificación acerca de nuestro Señor. Le agradecería que nos informara de cualquier otra información que obtenga sobre Ignacio y quienes lo acompañaban.
XIV. Conclusión.
Estas cosas os he escrito por medio de Crescente, a quien recientemente os encomendé y ahora os encomiendo de nuevo. Él se ha vuelto irreprochable entre nosotros, y creo que también lo será entre vosotros. También recibiréis a su hermana cuando llegue. Que seáis salvos en nuestro Señor Jesucristo. La gracia sea con todos vosotros. Amén .
Escrito y traducido por: Carlos M. Nabeto (27 de enero de 2003)