Las palabras secretas que el Salvador le dijo a Judas Tomás, las cuales yo mismo, Mahaias, escribí mientras caminaba, escuchando su conversación.
El Salvador dijo: «Hermano Tomás, mientras tengas tiempo en este mundo, escúchame, y te revelaré las cosas que has meditado. Ahora bien, puesto que se ha dicho que eres mi gemelo y verdadero compañero, examínate y descubre quién eres, cómo existes y en qué te convertirás. Puesto que serás llamado mi hermano, no conviene que ignores quién eres».
Y sé que lo entendiste, porque ya habías comprendido que yo soy el conocimiento de la verdad. Por lo tanto, mientras me sigues, aunque no entiendas, de hecho ya has llegado a conocer, y serás llamado «el que se conoce a sí mismo ». Porque el que no se conoce a sí mismo no sabe nada, pero el que se conoce a sí mismo ya ha alcanzado el conocimiento de la profundidad de todo. Así que tú, mi hermano Tomás, has contemplado lo que es oscuro para los hombres, es decir, aquello en lo que tropiezan por ignorancia. Entonces Tomás le dijo al Señor:
«Por lo tanto, te pido que me digas lo que te pido antes de tu ascensión, y cuando me hables de las cosas ocultas, entonces podré hablar de ellas. Y me resulta evidente que la verdad es difícil de practicar ante los hombres». El Salvador respondió: «Si lo que es visible para ti es oscuro, ¿cómo puedes oír acerca de lo que no es visible? Si las obras de la verdad que son visibles en el mundo te resultan difíciles de practicar, ¿cómo podrás practicar entonces aquellas que pertenecen a la altura suprema y al pleroma que no son visibles? ¿Y cómo se os llamará “obreros” ? En este sentido, sois aprendices y aún no habéis alcanzado la altura de la perfección».
Entonces Tomás respondió y le dijo al Salvador: «Háblanos de aquellas cosas que el Señor dice que son invisibles, pero que están ocultas para nosotros». El Salvador dijo: «Todos los cuerpos [...] los animales son engendrados [...] es evidente cómo [...] [...] esto también, los que están arriba [...] cosas que son visibles, pero son visibles en su raíz misma, y es su fruto el que las nutre. Pero estos cuerpos visibles sobreviven devorando criaturas semejantes a ellos, con el resultado de que los cuerpos cambian. Ahora bien, lo que cambia se pudrirá y perecerá, y no tendrá esperanza de vida después, puesto que el cuerpo es bestial. Así como perece el cuerpo de los animales, así perecerán estas formaciones. ¿Acaso no derivan de la misma relación sexual que la de los animales?».
Si incluso la luz proviene de la unión sexual, ¿cómo puede ser generada por algo distinto a los animales? Por lo tanto, son niños hasta que sean perfectos. Tomás respondió: «Por eso te digo, Señor, que quienes hablan de cosas invisibles y difíciles de explicar son como quienes disparan flechas a una diana en la noche. Ciertamente, disparan flechas como cualquiera a una diana, pero esto no se ve. Sin embargo, cuando la luz surge y disipa la oscuridad, entonces se manifiesta la obra de cada uno. Y tú, nuestra luz, brilla, Señor». Jesús dijo: «En la luz hay luz».
Tomás habló, diciendo: «Señor, ¿por qué surge y se pone esta luz visible que resplandece a favor de los hombres?». El Salvador dijo: «Oh bienaventurado Tomás, ciertamente esta luz visible resplandece a tu favor, no para que permanezcas aquí, sino para que vengas a la luz; y cuando todos los elegidos abandonen la bestialidad, entonces esta luz volverá a tu esencia, y tu esencia la recibirá con agrado, porque es una buena sierva». Luego el Salvador continuó diciendo:
«¡Oh, amor insondable por la luz! ¡Oh, amargura del fuego que arde en los cuerpos de los hombres y en su médula, encendiéndolos día y noche, quemando sus miembros, embriagando sus mentes y perturbando sus almas [...] en ellos, varones y mujeres [...] noche y moviéndolos [...] secreta y visiblemente. Porque los varones [se mueven [...] sobre las mujeres] y las mujeres sobre [los varones]. Por eso se dice: “Quien busca la verdad en la verdadera sabiduría se hará alas para volar, huyendo de la lujuria que quema los espíritus de los hombres. Y se hará alas para huir de todo espíritu visible.”»
Y Tomás respondió, diciendo: «Señor, eso es precisamente lo que te pido, pues entiendo que tú eres quien nos beneficia, como dices». De nuevo el Salvador respondió y dijo: «Por lo tanto, es necesario que hablemos contigo, porque esta es la doctrina de los perfectos. Si ahora deseas llegar a ser perfecto, observarás estas cosas; de lo contrario, tu nombre es “ignorante ”, pues es imposible que un hombre inteligente viva con un necio, porque el inteligente es perfecto en toda sabiduría. Para el necio, en cambio, el bien y el mal son una misma cosa; en verdad, el sabio se nutrirá de la verdad y (Salmo 1:3)
«Será como un árbol que crece junto a un río sinuoso» —pues hay quienes, aunque tengan alas, se lanzan sobre cosas visibles, cosas que están lejos de la verdad. Porque aquello que los guía, el fuego, les dará la ilusión de la verdad, brillará sobre ellos con una belleza perecedera, los aprisionará en una dulzura oscura y los cautivará con un placer fragante. Y los cegará con una lujuria insaciable, quemará sus almas y se convertirá para ellos en una estaca clavada en sus corazones, de la cual jamás podrán liberarse. Y como un freno en la boca, los conduce según su propio deseo. Y los ha encadenado con sus grilletes y atado todos sus miembros con la amargura de la servidumbre de la lujuria por esas cosas visibles que se descompondrán, cambiarán y se desviarán a voluntad.
Siempre fueron atraídos hacia abajo; al ser asesinados, son asimilados a todas las bestias del reino perecedero. Tomás respondió y dijo: «Es obvio y ya se ha dicho: [Muchos son... ...los que no conocen [...] ...el alma"] Y el Salvador respondió, diciendo: «Bienaventurado el hombre sabio que buscó la verdad y, cuando la halló, descansó en ella para siempre y no temió a los que querían perturbarlo». Tomás respondió y dijo: «¿Nos conviene, Señor, descansar entre los nuestros?».
El Salvador dijo: «Sí, es útil. Y es bueno para ustedes, porque las cosas visibles entre los hombres se disolverán; pues el recipiente de su carne se disolverá, y cuando se reduzca a nada, estará entre las cosas visibles, entre las cosas que se pueden ver. Y entonces el fuego que ven les causa dolor a causa del amor a la fe que una vez poseyeron. Serán reunidos de nuevo a lo visible. Además, aquellos que tienen visión entre las cosas invisibles, sin el primer amor, perecerán en la preocupación por esta vida y en el calor abrasador del fuego. Un poco más de tiempo, lo visible se disolverá; entonces, surgirán sombras deformes y, en medio de las tumbas, morarán para siempre sobre los cadáveres, en dolor y corrupción del alma».
Tomás respondió: «¿Qué diremos a esto? ¿Qué diremos a los ciegos? ¿Qué doctrina les expondremos a estos miserables mortales que dicen: “Hemos venido a hacer el bien y no a maldecir”, y sin embargo afirman: “Si no hubiéramos nacido en la carne, no habríamos conocido la iniquidad”?» El Salvador dijo: «En verdad, no consideren a tales personas como hombres, sino como animales. Porque así como los animales se devoran unos a otros, así también estos hombres se devoran unos a otros. Están privados del reino, porque aman la dulzura del fuego, son esclavos de la muerte y se entregan a las obras de corrupción, satisfaciendo los deseos de sus padres.»
Serán arrojados al abismo y afligidos por el tormento de la amargura de su naturaleza malvada. Porque serán azotados de tal manera que retrocederán sin saber adónde, y perderán la fuerza de sus miembros no con paciencia, sino con desesperación. Y se regocijan en [...] [...] la locura y el desorden... Persiguen este desorden sin darse cuenta de su necedad, creyéndose sabios. [Ellos...] ...sus cuerpos [...] Sus mentes están ensimismadas, pues sus pensamientos están ocupados con sus acciones. Pero es el fuego que los quemará." Y Tomás respondió: "Señor, ¿qué hará el que sea arrojado contra ellos? Porque estoy muy preocupado por ellos; muchos son los que luchan contra ellos."
El Salvador respondió: «Escuchen lo que les voy a decir y crean la verdad. Lo que se siembra y lo que se siembra se disolverá en el fuego —en el fuego y en el agua— y se esconderá en las tinieblas. Y después de mucho tiempo, se manifestará el fruto de los árboles malos, siendo castigado, siendo muerto en la boca de las bestias y de los hombres, instigado por la lluvia, el viento, el aire y la luz que brilla en lo alto». Tomás respondió: «Ciertamente nos has convencido, Señor. Entendemos en nuestros corazones, y es evidente, que esto es así, y que tu palabra es suficiente. Pero estas palabras que nos diriges son ridículas y despreciables para el mundo, porque son difíciles de comprender. ¿Cómo, entonces, podemos predicarlas, si no somos estimados en el mundo?». El Salvador respondió:
«En verdad os digo que cualquiera que escuche vuestras palabras y se aparte de ellas, o se burle de ellas, o se mofe de estas cosas, en verdad os digo que será entregado al príncipe del reino de todos los poderes como su rey. Él lo arrojará del cielo al abismo y será encerrado en un lugar estrecho y oscuro. Además, no podrá volver ni moverse a causa de la gran profundidad del Tártaro y la amargura implacable del Hades [...] [...] no os perdonarán... [...] os perseguirán. Os entregarán [...] al ángel Tártaro [...] azotes de fuego que harán llover chispas sobre el rostro del perseguido.»
Si huye al oeste, encontrará el fuego. Si se dirige al sur, también lo encontrará allí. Si se dirige al norte, la amenaza del fuego ardiente lo alcanzará de nuevo. Tampoco encuentra el camino al este para huir allí y salvarse, pues no lo encontró el día que estuvo en el cuerpo, para que lo encuentre en el día del juicio. Entonces el Salvador continuó diciendo: «¡Ay de vosotros, impíos, que no tenéis esperanza, que confiáis en cosas que no sucederán! ¡Ay de vosotros por la rueda que gira en vuestras mentes! ¡Ay de vosotros, bajo el dominio del fuego que está dentro de vosotros, porque devorará vuestra carne abiertamente y desgarrará vuestras almas secretamente, preparándoos para vuestros compañeros! ¡Ay de vosotros, cautivos, porque estáis encarcelados en cuevas! ¡Os reís! ¡Con risas insensatas os regocijáis! ¡No percibís vuestra perdición, ni reflexionáis sobre vuestras circunstancias, ni entendéis que habitáis en tinieblas y muerte!»
Al contrario, estáis ebrios de fuego y llenos de amargura. Vuestras mentes están turbadas por la llama que arde en vuestro interior, ¡y dulces os son el veneno y los golpes de vuestros enemigos! Y la oscuridad os ha aparecido como luz, ¡porque habéis cambiado la libertad por la servidumbre! Habéis oscurecido vuestros corazones y entregado vuestros pensamientos a la locura, ¡y llenado vuestros pensamientos con el humo del fuego que está dentro de vosotros! Y vuestra luz se ha ocultado en la nube [o...] y en la vestidura que os fue puesta, vosotros [...] [...] Y os habéis dejado llevar por una esperanza que no existe. ¿Y en quién habéis creído? ¿No sabéis que todos vosotros habitáis entre los que [...] [...] como si [...].
¡Bautizasteis vuestras almas en las aguas de la oscuridad! ¡Anduvisteis según vuestros propios caprichos! ¡Ay de vosotros que habitáis en el error, indiferentes al hecho de que la luz del sol, que juzga y contempla todo, rodeará todas las cosas para esclavizar a los enemigos! ¡Ni siquiera notáis la luna, que día y noche observa los cuerpos de vuestras víctimas! ¡Ay de vosotros que amáis la intimidad con las mujeres y los actos impuros con ellas! ¡Ay de vosotros que estáis bajo el dominio de los poderes de vuestro cuerpo, porque os afligirán! ¡Ay de vosotros que estáis bajo el dominio de las fuerzas de los demonios malignos! ¡Ay de vosotros que engañáis vuestros miembros con fuego!
¿Quién derramará sobre ti un rocío refrescante para apagar el fuego que te consume, junto con sus llamas? ¿Quién hará brillar el sol sobre ti para disipar la oscuridad y ocultar la penumbra y el agua contaminada? El sol y la luna, junto con el aire, el espíritu, la tierra y el agua, exhalarán fragancia sobre ti. Porque si el sol no brilla sobre estos cuerpos, se marchitarán y perecerán como la maleza. Si el sol brilla sobre ellos, prevalecerán y ahogarán la vid; pero si la vid prevalece y da sombra a estas malezas y a todos los demás arbustos que crecen a su lado, se extiende y florece, solo ella heredará la tierra en la que crece; y en cada lugar que haya sombreado, dominará.
Y cuando crece, domina toda la tierra y es abundante para su dueño, y le complace aún más, pues habría sufrido grandes pérdidas a causa de estas plantas si no las hubiera arrancado. Pero la vid sola las arrebató y las ahogó, y murieron y se volvieron como tierra.
Entonces Jesús continuó y les dijo: «¡Ay de ustedes, porque no han recibido la doctrina, y los que [...] se esforzarán por predicarla [...]. Y ustedes se apresuran a [...] [...] los enviarán de regreso [...] [...] los matan diariamente para que resuciten de entre los muertos. Bienaventurados ustedes que tienen visión para identificar los tropiezos y huir de lo extraño».
Bienaventurados vosotros que sois insultados y menospreciados por el amor que vuestro Señor os tiene.
Bienaventurados los que lloran y son oprimidos por los que no tienen esperanza, porque serán liberados de toda esclavitud. Velad y orad para no aferraros a los deseos carnales, sino para ser liberados de la amargura de esta vida. Y, mientras oráis, hallaréis descanso, pues habréis dejado atrás el sufrimiento y la desgracia.
Cuando os liberéis de los sufrimientos y las pasiones del cuerpo, recibiréis el descanso del Bienaventurado, y reinaréis con el Rey, unidos a Él y Él a vosotros, desde ahora y para siempre. Amén.
El libro de Tomás el Contendiente: Escribir para la perfección.
Acuérdense también de mí, hermanos y hermanas, en sus oraciones. Paz a los santos y a los espirituales.