Fragmentos de una obra zadokita | Apócrifos

 también conocido como

El documento de Damasco

Israel llevado al cautiverio,  3-4.  Una raíz plantada por Dios que brota después del 200 a. C.  y un maestro de justicia levantado,  5-8.  Descripción de la maldad de Israel en el primer siglo a. C. o antes,  9-17.

1  1 Ahora, pues, escúchenme, todos ustedes que conocen la justicia,

2 Y tened entendimiento en las obras de Dios.

Porque Él tiene una disputa con toda carne,

Y él juzgará a todos los que lo desprecian.

3 Porque a causa de la transgresión de los que lo abandonaron,

Escondió su rostro de Israel y de su santuario,

Y los entregó a la espada.

4 Pero recordando el pacto de sus antepasados,

Dejó un remanente para Israel y no los entregó a la destrucción.

5 [Y en el tiempo de la ira, trescientos noventa años después de haberlos entregado en manos de

Nabucodonosor, rey de Babilonia, los visitó.

Y Él hizo que brotara de Israel y de Aarón,

Una raíz que Él plantó para heredar Su tierra,

Y prosperar gracias a la bondad de su tierra.

6 Y comprendieron su iniquidad,

Y sabían que eran hombres culpables.

Y  como  ciegos,  anduvieron  a tientas durante veinte años, buscando el camino.

7 Y Dios miró sus obras, porque le buscaban con un corazón perfecto.

Y les suscitó un Maestro de justicia.

Para guiarlos por el camino de Su corazón.

8 Y lo reveló a las generaciones futuras.

Lo que Él había hecho [a una generación posterior] a una congregación de hombres traicioneros:

Aquellos que se han desviado del camino.

9 Este fue el tiempo sobre el cual fue escrito:

Como una ternera testaruda

Así, Israel se comportó con terquedad:

10 Cuando el burlador se puso de pie,

¿Quién le mintió a Israel?

Y los hizo perderse en el desierto, donde no había camino.

[para humillar el orgullo del mundo].

11 Para que se aparten de los caminos de la justicia,

Y eliminar el monumento que Sus antepasados ​​habían establecido en su herencia:

12 Para que se aferren a ellos.

Las maldiciones de su pacto,

Para entregarlos a la espada.

Quien se venga con la venganza de la alianza.

13 Porque buscaban cosas agradables,

Y eligieron el engaño.

Y permanecieron vigilantes, atentos a los actos ilegales.

14 Y escogieron la mejor parte del cuello,

Y justificó a los malvados,

Y condenó a los justos:

15 Y quebrantaron el pacto,

Y violó la ley.

Y atacó el alma de los justos.

16 Y su alma aborrecía a todos los que andaban con rectitud,

Y los persiguieron con la espada,

Y se regocijó ante la contienda del pueblo.

17 Entonces la ira de Dios se encendió contra su congregación,

Así devastó a toda su multitud,

Y sus obras eran impuras a sus ojos.

 

2 La sabiduría está con Dios y el perdón para los arrepentidos, pero la ira para los impenitentes, quienes están predestinados  a  la destrucción según la presciencia divina,  1-7.  Pero queda un remanente a quien él enseñará por medio del Mesías,  9-10.

2 1 Ahora escúchenme, todos ustedes que han entrado en el pacto,

Y os revelaré los caminos de los impíos.

2 Dios ama la sabiduría:

Y Él le dio el consejo;

La prudencia y el conocimiento le sirven.

3 La paciencia está con él.

Y un perdón abundante.

Perdonad a quienes se arrepienten de sus transgresiones.

4 Y poder, fuerza y ​​gran furia con llamas de fuego [ahí están todos los ángeles de la destrucción]

Para aquellos que se han desviado del camino,

Y aborreció el estatuto,

5 Para que no quede rastro,

Ni hay nadie que pueda escapar de ellos.

6 Porque Dios no los escogió desde el principio del mundo,

Y antes de que se  formaran  , Él ya conocía sus obras.

7 Y aborreció a sus generaciones  desde tiempos antiguos  ,

Y escondió su rostro de la tierra hasta que fueron consumidos.

8 [Y Él conocía los años de su oficio, y el número y la medida de sus períodos, para todas las cosas que pertenecen a las edades y que han sido, y también todo lo que ha de suceder en sus períodos, por todos los años de la eternidad.]

9 Pero en todos ellos lo resucitó de entre los muertos, a hombres que fueron llamados por su nombre,

Para dejar un legado a la tierra,

Y para llenar la faz de la tierra con su semilla.

10 Y por medio de su Mesías, les dará a conocer su Espíritu Santo.

Y él es verdadero, y en la verdadera interpretación de su nombre están los nombres de ellos:

Pero a quienes odiaba, los apartaba de él.

 

3-4 1.  Exhortación  a  elegir la voluntad de Dios y  evitar  la mala inclinación,  1-2;  por ella cayó el

Hombres poderosos de antaño, los Vigilantes y sus Hijos 3-5; y toda carne y también los Hijos de Noé, 6-4

3  1 Ahora, pues, hijos míos, escúchenme,

Y yo abriré tus ojos para que veas,

Y para comprender las obras de Dios.

Y elige lo que Él aprueba,

Y rechaza lo que Él odia:

2 Andar rectamente en todos sus caminos,

Y no te dejes llevar por los pensamientos de una imaginación perversa.

Y con  los ojos  llenos de lujuria.

3 Porque muchos han sido engañados por ellos,

Y hombres valientes y poderosos han pasado por ellas desde la antigüedad [e incluso hasta nuestros días].

4 Porque anduvieron en la obstinación de sus corazones, los  centinelas  del cielo cayeron.

Fueron capturados por ellos porque no guardaron el mandamiento de Dios.

5 Y sus hijos, cuya estatura era como la majestuosidad de los cedros.

Y cuyos cuerpos eran como montañas, cayeron  a causa de ello  .

6 Toda la carne que estaba en tierra firme pereció  a causa de esto  .

Y actuaban como si nada hubiera pasado.

7 Porque hicieron su propia voluntad,

y no guardaron el mandamiento de su Creador,

Hasta que su ira ardió contra ellos.

4 1 Por  ellos  se extraviaron los descendientes de Noé y sus familias: 

Por  su culpa,  quedaron aislados.

 

4 2-9  Abraham, Isaac y Jacob no anduvieron conforme a la mala inclinación de sus corazones,  2-3;  sino

lo que los hijos de Israel hicieron en Egipto y en el desierto y fueron castigados en consecuencia, 4-9.

 

2 Abraham no anduvo entre  ellos  ,

Y fue (registrado) un amigo porque guardó los mandamientos de Dios,

Y no escogió la voluntad de su propio espíritu.

3 Y les dio (el mandamiento) a Isaac y a Jacob,

Y ellos observaron (esto) y fueron registrados como amigos de Dios.

Y miembros del pacto para siempre.

4 Los hijos de Jacob se extraviaron por causa de ellos,

Y fueron castigados  según  su delito.

5 Y sus hijos en Egipto anduvieron en la obstinación de sus corazones,

Así pues, conspiraron contra los mandamientos de Dios.

Y cada uno hizo lo que le pareció correcto.

6 [Y comieron sangre], y Él exterminó a sus varones en el desierto (cuando les dijo) en Cades:

Subid y tomad posesión (de la tierra, pero endurecieron su espíritu):

7 Y no escucharon la voz de su Creador.

[Los mandamientos de su  Maestro  ] pero murmuraron en sus tiendas,

Y así, la ira de Dios ardió contra su congregación.

8 Y sus hijos [perecieron a causa de ello]

Y sus reyes fueron destruidos por ella.

Y sus hombres más valientes perecieron por ello.

Y sus tierras quedaron devastadas a causa de ello.

9 Por medio de él, el primero que entró en el pacto incurrió en culpa,

Y fueron entregados a la espada,

Porque abandonaron el pacto de Dios:

10 Y escogieron su propia voluntad,

Y siguieron la terquedad de sus corazones,

Cada uno haciendo lo que quiere.

 

5 Dios confirma el Pacto con los fieles a través de nuevas Revelaciones, 1-3; cuando Israel volvió a transgredir, Dios los perdonó, 4-6; y confirmó Su Pacto con ellos a través de Ezequiel, 6-7.

 

5 1 Pero con aquellos que se aferraron a los mandamientos de Dios,

[los que quedaron de ellos],

Dios ha confirmado el pacto con Israel para siempre.

Revelándoles las cosas ocultas

En qué se había equivocado todo Israel:

2 Sus santos sábados y sus gloriosas fiestas,

Sus justos testimonios y sus verdaderos caminos,

Y les reveló los deseos de su voluntad [que, si un hombre los cumple, vivirá por ellos].

3 Y cavaron un pozo con abundante agua:

Y quien los desprecie no vivirá.

4 Pero ellos se entregaron a la transgresión del hombre,

Y en los caminos de la mujer impura,

Y dijeron que nos pertenece.

5 Pero Dios,  en su bondad,  perdonó sus pecados,

Y les perdonó su transgresión,

Y les construyó en Israel una morada segura [como nunca la ha habido desde la antigüedad ni hasta el día de hoy].

6 Los que permanecen en él tienen vida eterna.

Y a ellos les pertenece toda la gloria del hombre;

Como Dios se lo confirmó por medio del profeta Ezequiel, diciendo:

7 Los sacerdotes, los levitas y los hijos de Sadoc, que custodiaban  mi  santuario, cuando

Los israelitas se han apartado de ellos; me traerán grasa y sangre.

 

6. Migración de los penitentes a Damasco. Los hijos de Sadoc ocupan posiciones al final de los Días,  1-3.  La ley debe ser obedecida y las relaciones con Judá se rompen durante el período en que Belial es liberado.  4-12.

 

6 1 Los sacerdotes son los israelitas penitentes que salieron de la tierra de Judá; 2 y los levitas son los que se unieron a ellos. Los hijos de Sadoc son los escogidos de Israel, llamados por 3 nombre, que cumplen sus deberes al final de los días. Aquí está la inscripción de sus nombres, según sus generaciones, el período de su servicio, el número de sus aflicciones, los años de sus peregrinaciones y la descripción de sus obras.

4 Los  primeros santos  a quienes Dios perdonó,

Ambos justificaron a los justos,

y condenó a los malvados.

5 Y todos los que vengan después de ellos deberán hacer conforme a la interpretación de la Ley,

¿En qué fueron instruidos nuestros antepasados?

hasta el final de ese período de años.

6 Según el pacto que Dios estableció con los padres

para perdonar sus pecados,

Así Dios expiará sus pecados.

7 Y al final del período [del número] de estos años

Ya no se unirán a la casa de Judá.

Pero, ¿debería cada uno rebelarse contra su propia red?

8 El muro ya habrá sido construido,

La frontera ha sido eliminada en gran medida.

9 Durante todos estos años, Belial será desatado contra Israel, como Dios habló por medio del profeta Isaías, hijo de Amoz, diciendo: «Temed, el foso y la trampa están sobre vosotros, oh habitantes de la tierra». 10 Esto significa las tres redes de Belial, de las cuales habló Leví, hijo de Jacob, con las cuales atrapó a Israel y los condujo a tres clases de justicia. 11 La primera es la fornicación, la segunda la riqueza (de la maldad), la tercera la profanación del Santuario. 12 Cualquiera que suba de una de ellas quedará atrapado por esa, y quien escape de esta quedará atrapado por aquella.

 

7 1-7.  El pecado de fornicación. Divorcio prohibido.

 

7 1 Los constructores del muro, que andan conforme a la ley —la ley es la que habla, de la cual Él dijo: Ciertamente hablarán— fueron sorprendidos [por dos] en fornicación, tomando dos esposas durante su vida. 2,3 Pero el principio fundamental de la creación: “Varón y hembra los creó”. 4 Y los que entraron en el arca dijeron: “Entraron en el arca de dos en dos”. Y acerca del príncipe está escrito: 5 “No multiplicará esposas para sí mismo”. Pero David no leyó el Libro de la Ley que estaba sellado dentro del arca, porque no se había abierto en Israel desde el día de la muerte de Eleazar y 6 Josué, y los ancianos que servían a Astoret. Y permaneció oculto hasta 7 Sadoc se levantó. Ahora bien, glorificaron las obras de David, excepto la sangre de Urías, y Dios los abandonó a él.

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8-18.  El pecado de profanar el santuario.

 

8 También profanan el santuario, pues no se separan según la Ley, y se acuestan con 9 el que ve la sangre de su flujo. Y cada uno toma por esposa a la hija de su hermano o 10 a la hija de su hermana. Pero Moisés dijo: «No te acercarás a la hermana de tu madre; es pariente cercana de tu madre». 12 Así está escrita la ley sobre las relaciones sexuales entre hombres, y la misma ley se aplica a las mujeres: «No descubrirás la desnudez del hermano de tu padre, porque es pariente cercano». 13 También han profanado su espíritu santo y, con lenguas blasfemas, han abierto sus bocas 14 contra los estatutos del pacto de Dios, diciendo: «No son válidos». Pero acerca de ellos hablan abominaciones.

14 Todos ellos son “incendiarios”.

y pirómanos armados con antorchas:

Quince de sus creaciones son "telarañas".

Y los "huevos de basilisco" son sus huevos:

16 Cualquiera que se acerque a ellos no quedará impune:

Quien los elija  será considerado culpable [a menos que sea forzado].

17 Antiguamente, Dios visitaba sus obras,

Y su ira se encendió a causa de sus intrigas.

18 Porque “son un pueblo sin entendimiento”:

"Son una nación sin consejo."

(Porque no hay comprensión en ellos).

19 Porque Moisés y Aarón resucitaron antes por el príncipe de las luces. Pero Belial resucitó a Jocana y a su hermano.

con su malvado plan, cuando el primero liberó a Israel.

 

8 Cuando la tierra quedó desolada, Dios suscitó hombres sabios que volvieron a estudiar la Ley e irán al exilio a Damasco,  1-5;  y según sus preceptos, el arrepentido debía andar hasta que apareciera el Maestro de Justicia  (es decir, después del 176 a. C.), 7-10.

 

8  1 Y durante el período de destrucción de la tierra, surgieron quienes quitaron el estandarte 2 y desviaron a Israel. Y la tierra quedó desolada porque se rebelaron contra los mandamientos de Dios por medio de Moisés [y también por medio de su santo ungido], y profetizaron una mentira para desviar a Israel de Dios.

3 Pero Dios se acordó del pacto que había hecho con los padres:

Y Dios suscitó para sí hombres entendidos de entre Aarón.

Y de Israel, hombres sabios

4 Y les hizo oír,

Y cavaron el pozo.

5. Un pozo que cavaron los príncipes,

Los nobles del pueblo lo desenterraron.

Por orden de la Legislatura.

6 El pozo es la Ley, y los que lo cavaron son los penitentes de Israel que salieron de la tierra de Judá y habitaron en la tierra de Damasco, a todos los cuales Dios llamó príncipes. 7, 8 Porque lo buscaron, y  ninguno de ellos rechazó su gloria  . 9 Y el Legislador es el que estudia la Ley, de quien Isaías dijo: «Él saca un instrumento para su obra». 10 Y los nobles del pueblo son los que vinieron a cavar el pozo conforme a los preceptos que el Legislador les mandó seguir durante todo el período de  maldad  . 11 Y, excepto ellos, no obtendrán nada hasta que aparezca el Maestro de Justicia al final de los días.

 

8 11-20 Condiciones bajo las cuales pueden servir como sacerdotes  en el  santuario.

 

11 Ninguno de los que  han entrado  en el pacto entrará en el santuario para quemar un altar; más bien, cerrarán las puertas, de las cuales Dios dijo:

Que entre vosotros haya alguien que cierre las  puertas  ,

Para que no encendáis en vano la hoguera en mi altar,

12 A menos que observen cuidadosamente el verdadero significado de la Ley hasta el tiempo de la maldad, y se separen de los hijos del abismo, y se aparten de las riquezas contaminadas de la maldad, bajo votos y maldiciones, y  de las  riquezas del Santuario:

13 En cuanto a robar el tesoro de su pueblo,

Para que las viudas puedan heredar sus bienes.

Y pueden asesinar a los huérfanos:

14 Para distinguir entre lo limpio y lo impuro, y enseñar a distinguir entre lo santo y lo profano; 15 para observar el sábado según su verdadero significado, y las fiestas y el día de ayuno según las palabras de los que entraron en el Nuevo Pacto en la tierra de Damasco; 16 para contribuir a sus cosas sagradas según su verdadera interpretación; 17 para amar a cada uno a su hermano como a sí mismo, y fortalecer la mano del pobre, del necesitado y del extranjero, y buscar la paz de cada uno a su hermano; 18 para abstenerse de las prostitutas según la ley, y para que nadie cometa transgresión contra su pariente más cercano; 19 para reprender a cada uno a su hermano según el mandamiento, y no guardar rencor día tras día, y apartarse de toda impureza según sus juicios; 20 y para que nadie profane su espíritu santo, tal como Dios lo ha separado de ellos. 21 En cuanto a todos los que andan en estas cosas con perfección de santidad, conforme a todas las ordenanzas del pacto de Dios

 

UNO

B

Permanezcan firmes con ellos para preservarlos para mil generaciones.

Él permanece firme con ellos, preservándolos por miles de generaciones. Como está escrito: «Él mantiene su pacto de amor con los que lo aman y guardan sus mandamientos, por mil generaciones».

 

9.1 La ley relativa a los contratos vinculantes y no vinculantes

 

UNO

B

9 1 Y si se establecen en campamentos según el orden de la tierra, y toman esposas y engendran hijos, andarán según la Ley, y según los juicios de las ordenanzas, según el orden de la Ley, como Él dijo, “entre un hombre y su mujer, y entre un padre y su hijo”. 

9 1 Y si se establecen en campamentos conforme a los estatutos de la tierra, que eran desde tiempos antiguos, y toman esposas conforme a la costumbre de la Ley y engendran hijos, andarán conforme a los juicios de las ordenanzas, conforme al orden de la Ley, como Él dijo: «entre un hombre y su mujer, y entre un padre y su hijo». 

 

9.2-3 Amenaza de juicio para quienes rechazaron los Estatutos

 

UNO

B

  2 Pero en cuanto a todos los que rechazan... cuando Dios traiga una visitación sobre la tierra, recibirán la recompensa de los impíos; cuando se cumpla la palabra que está escrita en las palabras de Isaías, hijo de Amoz, 3 el profeta, que dijo: «Él traerá sobre ti, sobre tu pueblo y sobre la casa de tu padre días como nunca los ha habido desde el día en que Efraín se separó de Judá».

 2 Pero todos los que rechazan los mandamientos y los estatutos recibirán el castigo de los impíos, cuando Dios traiga su castigo a la tierra y se cumpla la palabra escrita  por el  profeta Zacarías: «¡Despierta, espada, contra mi pastor y contra el hombre que es mi compañero!, dice Dios. ¡Hiere al pastor, y las ovejas se dispersarán; y volveré mi mano contra los pequeños!».

 

9  4-9. Fundamento del Partido Zadokita y sus Expectativas: la Ley, los Profetas,

y el Mesías.

 

4 Cuando las dos casas de Israel se separaron, [Efraín se separó de Judá, y] todos los que fueron infieles fueron entregados a la espada, y los que permanecieron firmes escaparon a la tierra del Norte. 5 Como dijo: «Y haré que Sicut, tu rey, y Quim, tus imágenes, 6 (la estrella de tu dios que te hiciste) sean llevadas cautivas más allá de Damasco». Los libros de la Ley son el tabernáculo del Rey, como dijo: «Y levantaré el tabernáculo de David, que está caído». 7 El Rey es la congregación, y Quim, las imágenes, son los libros de los Profetas, cuyas 8 palabras Israel despreció. Y la Estrella es el que estudió la Ley, el que vino a Damasco, como está escrito: «Una estrella saldrá de Jacob, y un cetro se levantará de Israel». 9 El cetro es el príncipe de toda la congregación.

 

9:10-20.  El Mesías destruirá a aquellos que fueron infieles al Nuevo Pacto: sus

Negligencia moral debida a influencias helenizantes.

 

UNO

B

Y cuando destruya a todos los hijos de Din (de batalla)... Estos  escaparán  durante el período de la primera visita, pero aquellos que resulten infieles serán entregados a la espada. 11 [Perdido]

 

 

 

12 Y este será también el juicio de todos los que entraron en su pacto, pero no guardaron estos estatutos: serán castigados con la destrucción por la mano de Belial. 13 Este es el día en que Dios los castigará (como lo ha dicho).

Los príncipes de Judá eran (como aquellos que quitaron el monumento):

Derramaré  mi ira sobre ellos  (como agua).

14 Porque están demasiado enfermos  para ser sanados.

Y ellos  estaban a la cabeza de  todos los rebeldes.

15 Porque no se apartaron del camino ni se convirtieron en traidores,

Pero se entregaron a las costumbres de las prostitutas,

Y en la riqueza de la maldad y la venganza.

16 Y cada uno alberga resentimiento contra su prójimo.

Hermano,

Y todo hombre odia a su prójimo.

17 Y cada uno  cometió una transgresión  contra su pariente más cercano.

Y se acercó a la impureza:

Y se enaltecieron a sí mismos por amor a la riqueza y a las ganancias injustas.

Y cada uno hizo lo que le pareció correcto.

18 Y cada uno escogió la obstinación de su propio corazón,

Y no se separaron del pueblo.

19 Y desecharon la moderación con mano dura.

Andar por el camino de los impíos, de quienes Dios dijo: "Su vino es veneno de dragones".

Y el cruel veneno de las víboras...

20 Los dragones son los reyes de las naciones, y su vino es su camino; y el veneno de las víboras es la cabeza de los reyes de Javán, que han venido a ejecutar venganza contra ellos.

 

 

10 Los que le escuchan son los pobres del rebaño. Estos escaparán durante el tiempo de la visitación, pero el resto será entregado a la espada cuando el Mesías venga de Aarón e Israel. 11 Así como sucedió durante el tiempo de la primera visitación, de la cual Dios habló por medio de Ezequiel, para poner una marca en la frente de los que suspiran y lloran; pero el resto fue entregado a la espada vengadora, con la venganza del pacto. 12 Este será el juicio de todos los que entraron en su pacto y no se aferran a estos estatutos: serán visitados para destrucción por la mano de Belial. 13 Este es el día en que Dios visitará, como prometió;

 

Los príncipes de Judá eran como aquellos que quitan un mojón:

Derramaré mi ira sobre ellos como agua.

 

 

 

15 Porque hicieron un pacto de arrepentimiento

Y sin embargo, no se apartaron del camino de los traidores; al contrario, se entregaron sin restricciones a la fornicación, a la abundancia de la maldad y a la venganza.

16 Y cada uno alberga resentimiento contra su hermano,

Y todo hombre odia a su prójimo.

17 Y  cada uno de ellos pecó  contra su pariente más cercano, y se acercaron a la impureza.

Y se hicieron fuertes por la riqueza y la ganancia injusta,

Y cada uno hizo lo que le pareció correcto.

18 Y cada uno escogió la obstinación de su propio corazón,

Y no se separaron del pueblo ni de sus pecados.

19 Y desecharon la moderación con mano dura.

Andar por los caminos de los impíos, de quienes Dios dijo: "Su vino es veneno de dragón y veneno cruel de víbora".

20 Los dragones son los reyes de las naciones, y su vino es su camino; y el veneno de las víboras es la cabeza de los reyes de Javen, que han venido a ejecutar venganza contra ellos.

 

 

 

9:21-23 Ni a estas cosas ni a Moisés escucharon los constructores del muro.

 

UNO

B

21 Pero a pesar de todo esto, los que construyeron el muro y lo enyesaron con argamasa sin mezclar no se dieron cuenta, 22 porque alguien con un espíritu perturbado, hablando mentiras, les dijo que la ira de Dios se había encendido contra toda la asamblea; 23 ni que Moisés había dicho: «No es por justicia ni por integridad de corazón que vas a heredar estas naciones, sino porque amó a sus antepasados ​​y porque quiso cumplir su juramento».

21 Pero a pesar de todo esto, los que construyeron el muro y lo enyesaron con argamasa sin mezclar no se dieron cuenta — 22 Porque aquel que cabalgaba en el viento y pesaba las tormentas, y hablaba mentiras a los hombres— de que la ira de Dios se había encendido contra toda su congregación;

23 Ni Moisés le dijo a Israel: «No heredarás estas naciones por tu justicia ni por la integridad de tu corazón, sino porque amaste a tus antepasados ​​y guardaste tu juramento».

 

9:24-27 Los penitentes, al igual que los patriarcas, fueron amados por Dios por su fidelidad al pacto; pero, así como juzgó a los constructores del muro, así también serán juzgados aquellos que sean infieles al nuevo pacto.

 

UNO

B

24 Y así sucedió con el arrepentido de Israel, que se apartó del camino del pueblo. 25 Por el amor que Dios le tenía a los padres que animaban al pueblo a seguirlo, amó a los que vinieron después de ellos, pues de ellos es el pacto de los padres. Pero como odiaba a los constructores del muro, se encendió su ira.

27 Y así sucederá con todos los que rechazan los mandamientos de Dios, los abandonan y se apartan por la obstinación de sus corazones.

24 Tal es el caso de los israelitas arrepentidos que se apartaron del camino del pueblo. 25 Por el amor que Dios tuvo a los padres que exhortaron al pueblo a seguirlo, amó a quienes vinieron después de ellos, pues el pacto de los padres les pertenece. 26 Pero Dios odia y aborrece a los constructores del muro, y su ira se enciende contra ellos y contra todos los que los siguen. 27 Así sucederá con todos los que rechazan los mandamientos de Dios, los abandonan y se apartan por la obstinación de su corazón.

 

9:28-39. Excomunión de aquellos que se apartan del Nuevo Pacto.

 

28 Estas son las palabras que Jeremías habló a Baruc hijo de Nerías y a Eliseo, su siervo Giezi, todos los hombres que habían entrado en el Nuevo Pacto en la tierra de Damasco.

28 Así sucedió con todos los hombres que entraron en el Nuevo Pacto en la tierra de Damasco, pero se apartaron, actuaron con perfidia y se desviaron de la fuente de aguas vivas.

 

B

29 No serán contados en la asamblea del pueblo, ni serán inscritos en su registro, desde el día en que el Maestro fue reunido hasta que el Mesías surja de Aarón y de Israel. 30 Y así será con todos los que entren en la congregación de hombres perfectos en santidad. 31 Pero  en cuanto al  que aborrece los preceptos de los hombres justos [este es el hombre fundido en el horno], cuando sus obras  sean conocidas,  será expulsado de la congregación, como si su suerte no hubiera caído entre los que son enseñados por Dios. 32 Conforme a su transgresión, será registrado como un hombre perverso hasta que vuelva a ocupar el puesto de los hombres perfectos en santidad. 33 Y cuando sus obras  sean conocidas,  conforme al midrash de la Ley en que andan los hombres perfectos en santidad, nadie consentirá en estar con él en riquezas y trabajo; porque todos los santos del Altísimo lo han maldecido. 34 Así sucederá con todos los que rechazan lo primero y lo último, los que ponen ídolos en sus corazones y andan en la obstinación de sus corazones. 35 No tienen parte en la Casa de la Ley. 36 Serán juzgados con el mismo juicio que sus vecinos, los que se desviaron con los burladores. 37 Porque hablaron mentiras contra los estatutos de justicia y rechazaron el pacto y la promesa de fe que habían hecho en la tierra de Damasco; y este es el Nuevo Pacto. 38 Por lo tanto, ni ellos ni sus familias tendrán parte en la Casa de la Ley. 39 Desde el día en que se reunieron El Único Maestro, hasta que todos los hombres de guerra que anduvieron con el hombre de mentiras fueron consumidos, por unos cuarenta años, 40 [Y durante este período la ira de Dios se encenderá contra Israel, como Él dijo: “No hay rey, ni príncipe, ni juez, ni quien reprenda con justicia.”] 41 Los que se arrepintieron de la transgresión (en Jacob) guardaron el pacto de Dios. 42 Entonces cada uno habló a su prójimo (para fortalecerse) diciendo: “Que  nuestros  pasos estén firmemente atados al camino de Dios.” 43 Y Dios oyó sus palabras y se escribió un libro de memorias (delante de Él) para los que temen a Dios (y) para los que recuerdan su nombre, hasta que la salvación y la justicia sean reveladas a (los que temen a Dios). 44 Entonces volverás y discernirás entre el justo y el impío, entre los que sirven a Dios y los que no le sirven. 45 Y Él muestra misericordia a millares de los que  le aman, y ellos guardarán sus mandamientos por mil generaciones. 46 De la casa de Peleg, que salió de la ciudad santa. 47 Y confiaron en Dios todo el tiempo que Israel transgredió y profanó el Santuario y volvió a las imágenes de metal fundido. 48 El pueblo, con  pocas  palabras, será juzgado,  cada uno  según su espíritu, en el consejo de santidad. 49 Y en cuanto a todos los que quebrantaron el monumento de la Ley, de entre los que entraron en el pacto, cuando la gloria de Dios resplandezca sobre Israel, serán exterminados de en medio del campamento, junto con todos los que practican la maldad en Judá, en los días de su juicio.

 

9:50-54.  Los fieles confesarán sus pecados y serán perdonados y bendecidos.

50 Pero todos los que se aferran a estos juicios, saliendo y entrando conforme a la Ley, y oyen la voz del Maestro, y confiesan delante de Dios (diciendo)

51 “Nosotros y nuestros padres actuamos malvadamente,

Porque  hemos  actuado en contra de los estatutos de la alianza,

Y tu juicio contra nosotros es verdadero:

 

52 Y (ellos) no alzan su mano contra sus santos estatutos, su justo juicio y el testimonio de su verdad; 53 y son castigados por los primeros juicios con que fueron juzgados los hijos de los hombres; y prestan atención a la voz del Único Maestro de Justicia; y no rechazan los estatutos de justicia cuando los oyen.

53 Se regocijarán y se alegrarán,

Y sus corazones se regocijarán  ,

Y se fortalecerán contra todos los hijos del mundo,

Y Dios los perdonará.

Y verán su salvación;

Porque confían en su santo nombre.

 

UNO

10 1-6  Un hombre no debe buscar venganza ni guardar rencor.

 

10 1 Cualquier hombre que construya un tabernáculo para otro hombre según las costumbres de los gentiles será condenado a muerte: 

 

2 En cuanto a lo que dijo: «No te vengarás ni guardarás rencor contra los hijos de tu pueblo», entonces cualquiera que esté entre los que han entrado en el pacto y acuse a su prójimo, a quien no haya  reprendido  delante de testigos, y lo haga con ira o lo reporte a sus ancianos para avergonzarlo, se está vengando y guardando rencor. 3 Pero nada está escrito excepto: «Él se venga de sus adversarios». y alberga resentimiento contra sus enemigos”. 4 Si guardaba silencio sobre él día tras día, pero en su furia hablaba contra él acerca de la muerte, testificaba contra sí mismo, porque no guardaba el mandamiento de Dios, que le dijo: 5 “Reprende a tu prójimo y no cargues con el pecado por su causa”. 6 En cuanto al juramento, respecto a lo que Dios dijo: “No te vengarás con tu propia mano”, el hombre que hace jurar (a otro hombre) en campo abierto —es decir, no en presencia de los jueces, ni por orden de ellos— se vengó con su propia mano.

 

10 7-9 La ley relativa a los bienes confiscados.

 

7 En cuanto a cualquier cosa perdida, si no se sabe quién la robó de las pertenencias del campamento donde fue robada, el dueño  la denunciará  con un juramento de maldición, y quien lo sepa y no lo denuncie será considerado culpable. 8 En cuanto a la restitución hecha por  quien devuelva  lo que no tiene dueño,  quien lo devuelva  se confesará con el sacerdote, y lo que se perdió le será  devuelto  , además del carnero de la ofrenda por la culpa  al sacerdote  ; y así todo lo que se pierda y se encuentre, y no tenga dueño, será  entregado  a los sacerdotes, pues quien lo encuentre no conoce su ley. Si no se encuentra al dueño, ellos se harán cargo de ello.

 

10 10-17.  El número de testigos requeridos en casos de delitos capitales y otros delitos.

El carácter  de los  Testigos.

 

10 Si un hombre transgrede la ley en cualquier asunto, y su vecino, y nadie más aparte de él, presencia el acto, si se trata de un caso de muerte, deberá informar del hecho al censor en presencia del acusado, en cumplimiento del deber de reprenderlo; y el censor lo anotará de su puño y letra. 11  Si  lo hace de nuevo en presencia  de otro  , deberá regresar e informar del hecho al censor. 12 Si es sorprendido de nuevo en presencia de  otro  , se ejecutará su sentencia. 13 Y si hay dos testigos y cada uno declara contra él sobre un asunto diferente, el hombre será excluido de la pureza, siempre que sean fieles y que, el día que lo vieron, lo informen al censor. 14 Y, según el estatuto, se aceptan dos testigos. 14 testigos fieles, y no solo uno, para excluir la pureza. 15 Ningún  testigo se presentará  ante los jueces para condenar a muerte a quien, por su propia voluntad, aún no ha cumplido sus días, pasando a los que están contados, un hombre que teme a Dios. 16 Nadie será considerado testigo contra su prójimo que con arrogancia quebranta alguna palabra del mandamiento, hasta que se purifique mediante el arrepentimiento.

 

11.  Reglamento relativo a los jueces del Partido Zadokita.

 

11  1Esta es la orden relativa a los jueces de la congregación. 2 Se escogerán diez hombres de la congregación según el tiempo señalado: cuatro de la tribu de Leví y Aarón, y seis de Israel, instruidos en el Libro de Hag y los Estatutos del Pacto, de veinticinco a sesenta años de edad. 3 Nadie será nombrado juez de la congregación si tiene sesenta años o más. 4 Porque a causa de las transgresiones del hombre se le acortaron los días; y cuando la ira de Dios se encendió contra los habitantes de la tierra, mandó que su entendimiento se apartara antes de que se cumplieran sus días. 

 

12.  Ley levítica sobre el baño.

 

12  1 Acerca de la purificación con agua. Nadie se lavará con agua sucia o agua insuficiente para bañarse  .  2 Nadie se purificará en las aguas de un recipiente. Y toda poza en la roca, en la que no haya suficiente agua para  bañarse  , que haya tocado una persona impura, sus aguas serán impuras como las aguas del recipiente.

 

13 1-11  Leyes relativas al sábado.

 

13  1 En cuanto al sábado, para observarlo conforme a su ley, nadie trabajará en el sexto día, desde el momento en que el sol, en su plenitud, todavía está fuera de las puertas de la ciudad, porque Él es el que dijo: “Santificarás el día de reposo”.

2 En sábado, nadie hablará neciamente ni ociosamente. 3 Nadie prestará nada a su prójimo. 4 Nadie discutirá sobre riquezas ni ganancias. 5 Nadie hablará sobre el trabajo o los servicios que se harán al día siguiente. 6 Nadie irá al campo a trabajar. 7 En sábado, nadie se alejará más de mil codos de su ciudad. 8 Nadie comerá en sábado nada que no sea lo que se prepare o sea perecedero en el campo. 9 Nadie comerá ni beberá fuera del campamento. 10 Si alguien va de camino y baja a lavarse, podrá beber donde esté, pero no podrá llenar ningún recipiente. 11 Nadie enviará al hijo de un extraño a trabajar para él en sábado.

 

13 12  Leyes relativas a la ropa impura.

 

12 Nadie debe usar ropa impura o ropa traída por un pagano a menos que sea lavada con agua o frotada con incienso.

 

13 13-27  Leyes relativas al sábado.

 

13 Nadie  ayunará  en sábado voluntariamente. 14 Nadie llevará un animal a pastar fuera de la ciudad por más de dos mil codos. 15 Nadie levantará la mano para golpear a un animal con el puño. 16 Si el animal es terco, no lo sacará de la casa. Nadie sacará nada de la casa ni lo llevará de la casa a la casa; y si está en el vestíbulo, no sacará  nada  ni  traerá  nada. 17 Nadie  abrirá  la tapa de un recipiente tapado en sábado. 18 Nadie llevará especias para salir o para entrar en sábado. 19 Nadie levantará piedra o tierra en su  casa  . 20 Un padre lactante no sacará ni entrará a su hijo lactante en sábado. 21 Nadie provocará a su siervo, sierva o criada en sábado. 22 Nadie ayudará a un animal a parir en sábado. 23 Y si cae en un pozo o zanja, no lo sacará en sábado. 24 Nadie descansará en sábado en un lugar cerca de los gentiles. 25 Nadie se contaminará en sábado por afán de riqueza o ganancia. 26 Y si alguien cae en un lugar de agua o lodo, no lo sacará con escalera, cuerda ni ningún otro instrumento. 27 Nadie ofrecerá nada en el altar en sábado, excepto el holocausto, porque así está escrito: «Excepto en vuestros sábados».

 

14 1-4.  Leyes levíticas sobre la impureza.

 

14 Nadie ofrecerá holocaustos, ofrendas de grano, incienso ni leña sobre el altar a través de una persona impura, contaminándolo con alguna impureza, porque escrito está: “El sacrificio de los impíos es abominación, pero la oración de los justos es detestable”. Es como una ofrenda de deleite. 2 Nadie entrará impuro en la casa de culto, aunque esté lavado. 3 Cuando suenen las trompetas de la congregación, el servicio se celebrará antes o después, y el servicio no se interrumpirá; el sábado es santo. 4 Nadie se acostará con una mujer en la ciudad del santuario, contaminándola con su impureza.

 

14.5  . Ley sobre la nigromancia.

 

5. Todo hombre que se deje dominar por los espíritus de Belial e incite a la rebelión será juzgado por el nigromante y el mago.

 

14 6.  Ley relativa al sábado.

 

6 Y aquel a quien él induzca a profanar el sábado y las fiestas no será condenado a muerte; sino que los hijos de los hombres tendrán el deber de vigilarlo; y si queda sano, lo vigilarán durante siete años, y entonces podrá entrar en la congregación.

 

14 7-11.  Leyes relativas a la interacción con los gentiles.

 

7 Nadie extenderá su mano para derramar la sangre de ningún hombre de entre los gentiles por riqueza o ganancia. 8 Ni tomará nada de sus bienes, para que no blasfemen, excepto por consejo de la comunidad de Israel. 9 Nadie venderá a los gentiles ningún animal limpio ni ave, para que no los sacrifiquen. 10 Ni les venderá nada de su era ni de su lagar a cambio de todos sus bienes. 11 Ni les venderá a su siervo o sierva que entró con él al pacto de Abraham.

 

14 12- 16. Leyes relativas a los alimentos impuros y las causas de la impureza.

 

12 Nadie se hará detestable comiendo ningún ser vivo ni reptil,  ni  comiendo la  impureza  de las abejas ni de ningún ser vivo que se mueva en el agua. 13 Tampoco se comerá ningún pez a menos que se le abra vivo y se le drene la sangre. 14 Pero toda langosta, según su especie, caerá al fuego o al agua mientras esté viva, porque así es como fue creada. 15 Y toda madera, piedra y polvo contaminados por la impureza humana, contaminados  de la misma manera  . 16 Según su impureza, quien los toque quedará impuro. Y todo instrumento, clavo o clavija en la pared que esté con el difunto en la casa quedará impuro,  como  la impureza de una herramienta usada para trabajar.

15 1-3.  Resumen. Referencia a las leyes de impureza.

 

15  1 Normas para los habitantes de las ciudades de Israel, conforme a estos preceptos, para distinguir entre lo impuro y lo puro, y entre lo santo y lo profano. 2 Estos estatutos sirven de instrucción para que toda la nación los cumpla, conforme a la Ley, siempre. 3 Y conforme a esta ley andarán los descendientes de Israel, y no serán malditos.

 

15 4-6. El gobernante será un sacerdote o un levita.

 

4 Esta es la regla que los habitantes deben seguir durante el período de maldad, hasta que el Mesías surja de Aarón e Israel: al menos diez hombres, y también millares, centenas, cincuentenas y decenas. 5 Cuando se levanten diez hombres, el sacerdote instruido en el Libro de Hageo no se apartará; todos serán gobernados según su palabra. 6 Si él no es experto en todos estos asuntos, pero un levita sí lo es, entonces todos los que entren al campamento deberán entrar y salir según su palabra.

 

15 7-8.  Ley relativa a la lepra.

 

7 Y si un hombre es hallado culpable de la ley de la lepra, entonces el sacerdote vendrá y se quedará en el campamento, y el juez le instruirá en el verdadero significado de la ley. 8 Y si es ignorante, el sacerdote lo mantendrá encarcelado; porque el juicio les pertenece a ellos (es decir, a los sacerdotes).

 

16.  Los deberes del censor.

 

16  1 Esta es la reglamentación del Censor del campamento. Él instruirá a muchos en las obras de Dios, y les hará comprender Sus maravillosas y poderosas obras, y les dirá las cosas del mundo  desde su creación  . 2 Y tendrá misericordia de ellos como un padre tiene misericordia de sus hijos, y perdonará  a todos los que hayan incurrido en culpa  . 3 Como un pastor con su rebaño, desatará todos los nudos de los oprimidos y aplastados en su congregación. Y a cada uno que se una a su congregación, lo contará según sus obras, su entendimiento, su poder, su fuerza y ​​sus posesiones. 5 Y lo registrarán en su lugar, según su  posición  en un lote del campamento. 6 Ningún hombre entre los hijos del campamento tendrá poder para traer a un hombre a la congregación sin la palabra del Censor del campamento. 7 Ni ninguno de los que han entrado en el pacto de Dios hará negocios con los hijos del  pozo  , excepto de mano. 8 Nadie hará ningún negocio sin antes consultar al inspector del campamento; Y así se hará en el campamento, y fuera del campamento, ni para los que expulsan a los que no están relacionados con él. 9 Este es el orden para establecer campamentos. 10 No todos podrán establecerse en la tierra, 11 a menos que vengan del día en que Efraín se separó de Judá. 12 Y en cuanto a todos los que andan en estas reglas, el pacto de Dios permanece firme para librarlos de todas las trampas del abismo, porque de repente...

  

17 1-5.  Los cuatro órdenes de la comunidad.

 

17  1Y las normas para los habitantes de todos los campamentos son las siguientes: 2 Serán contados por nombre, primero los sacerdotes, segundo los levitas, tercero los hijos de Israel y cuarto los prosélitos. 3 Y serán registrados por nombre, uno tras otro,  primero los sacerdotes,  segundo los levitas, tercero los hijos de Israel y cuarto los prosélitos. 4 Y así se sentarán y así deliberarán sobre todo asunto. 5 Y el sacerdote que cuente a los muchos tendrá entre treinta y sesenta años de edad, versado en el Libro (de Hag) y en todos los preceptos de la Ley, para instruirlos conforme a sus preceptos. 

 

17  6-8.  Deberes del censor.

 

6 El censor que esté a cargo de todos los campamentos tendrá entre treinta y cincuenta años, y será  experto  en todo consejo y en todo idioma. 7 A su palabra, entrarán en la congregación, cada uno en su orden. 8 Y sobre cualquier asunto sobre el cual se requiera que alguien hable, hablará con el censor sobre cualquier causa o cuestión.

 

18 1-5  Limosna.

 

18  1 Y esta es la norma para muchos, para proveer a todas sus necesidades. 2 El salario de dos días al mes es la regla. Y lo entregarán en manos del Censor y de los jueces. 3 De él darán, y con él fortalecerán la mano del pobre y necesitado. 4 Y al anciano que, al vagabundo y al que fue llevado cautivo por un pueblo extranjero. 5 Y a la virgen que no tiene (punto) (y a quien) nadie se preocupa: todo trabajo, y no, 6 Y esta es la explicación del acuerdo,7 Y esta es la explicación de los juicios que, 8 (El Mesías de) Aarón e Israel. 9 Y perdonará nuestros pecados, en dinero, y él sabrá, castigo de seisdías, y cualquiera que hable, 10 contra Moisés  

 

19  leyes relativas a los juramentos.

 

19  1 No jurará por Alef Lamed ni por Alef Dalet, sino por el juramento (escrito) en las maldiciones del pacto. 2 Pero no mencionará la Ley de Moisés, porque 3 Si jura y transgrede, profana el Nombre. 4 Y si jura por las maldiciones del pacto, los Jueces. 5 Si transgrede, será considerado culpable; pero si confiesa y hace restitución, no sufrirá la pena de muerte. 6 Todo aquel en todo Israel que entre en el pacto por estatuto perpetuo, junto con sus hijos que aún no hayan alcanzado la edad de ser contados entre los inscritos por el juramento del pacto, lo confirmará a su favor. 7 Esta es también la ley durante todo el período de maldad para todo aquel que se aparta de su camino corrupto. 8 El día que hable con el Censor de la multitud, lo inscribirán bajo el juramento del pacto que Moisés hizo con Israel: 10 el pacto de volver a la Ley de Moisés con todo su corazón y con toda su alma, respecto a lo que se encuentre que hacen. 10 Y nadie le revelará las leyes hasta que comparezca ante el Censor, quien  lo examinará. 11 Y cuando lo obligue a volver  a la Ley de Moisés con todo su corazón y con toda su alma, 12 y a todo lo que se ha revelado de la Ley respecto a él, elCensor le ordenará que lo mate, y al loco y a todos  los  demás  .  13 pacto con ustedes y con todo Israel. 14 Por lo tanto, el hombre debe esforzarse por volver a la Ley de Moisés, porque en ella todo se trata con precisión. 

20 1  Referencia al  Libro de los Jubileos.

 

20  1 Y en cuanto a la declaración exacta de sus períodos para recordar a Israel acerca de todas estas cosas, he aquí que se trata precisamente en el Libro de las Divisiones de las Estaciones, según sus Jubileos y sus Semanas.

 

20  2-12.  Leyes relativas a juramentos y votos.

 

El día en que el hombre comete 2 Si Abraham vuelve a la ley de Moisés, el ángel de Moisés se apartará de él, si guarda su palabra. 3 Por lo tanto, Abraham fue circuncidado el día que lo supo. 4 En cuanto a lo que dijo: «Lo que ha salido de tus labios guardarás», para cumplirlo, 5 ningún juramento vinculante que un hombre haga para cumplir un mandamiento de la ley, puede ser  anulado,  incluso bajo pena de muerte. 6 Nada de lo que un hombre haga para (quebrantar la ley) puede ser cumplido, incluso bajo pena de muerte. 7 En cuanto al juramento de la mujer, cuyo juramento Moisés dijo que debía ser anulado, nadie puede anular un juramento que nadie conoció. 8 Debe ser confirmado. Y ya sea para anular o para transgredir el pacto, lo anulará y no lo confirmará. 9 Así también es la ley para tu padre. En cuanto a la ley de las ofrendas, nadie puede hacer ningún voto por el altar bajo coacción. 10 Ni los sacerdotes pueden tomar nada de los israelitas. 11 Nadie puede consagrar alimentos; esto es lo que dijo: “Cada uno caza a su hermano con una red”. 12 No todas sus posesiones sagradas serán castigadas si hace un voto. ante el juez.

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