O confucionismo é um a religião de humanismo otimista, grande representatividade e imensa expressão social na filosofia política da China. Seu fundador, Confuncio (551-479 a.C.), grafia
latina do nome Koung Fou Tseu, ou m estre Kung, lançou esta norma religiosa por volta do século 5o a.C.
Com o outras religiões do Extremo Oriente, oconfucionismo também nasceu como um a filosofia.
Na verdade, o propósito de Confuncio não era, primeiramente, o céu ou a vida futura, mas
a criação de um Estado onde governantes e cidadãos pudessem se entender. Ele nasceu em uma
época de muitas guerras feudais na China e sua intenção era superar tal estado de coisas.
Com referência a Deus, o confucionismo utilizava três conceitos: Shang-Ti (ou governador do mundo ), que tinha um a conotação pessoal; Tien (ou o céu), que era mais ligado às forças morais impessoais; e Ming, que ligava a ética ao Ser supremo.
Seus quatro livros sagrados são:
• TaH sio (Grande aprendizado), ensinamentos sobre a virtude.
• Chung Yung (Doutrina do meio), ensinamentos sobre a moderação perfeita
• LunYu (Anacletos), coleção das máximas de Confúcio, seus princípios éticos.
• Meng-Tze (Mêncio), obra do grande expositor de Confúcio.
Em verdade, o que vai ocorrer é um sincretismo religioso que, por meio das noções para uma
vida correta deixadas por Confúcio mescladas às tradições chinesas de culto aos antepassados, ganha
formato de religião. Embora Confúcio ensinasse reverência pelos antepassados e destacada
piedade filial, o tempo tratou de tornar esses dois pontos em doutrinas centrais de seu culto.
Confúcio concebeu a natureza humana como sendo boa em sua essência, ensino que se tornou um dos principais conceitos em seu desenvolvimento posterior. Não havia, para Confúcio, a
noção do homem como um ser corrompido e decaído. Daí o otimismo do confucionismo.
A partir do século 3o, Confúcio começou a receber sacrifícios oficiais na China e, no século
6o, já existiam templos construídos em sua homenagem em todas as principais cidades.
FONTE: APOLOGETICA ICP