Em verdade vos digo que não passará esta geração
sem que todas estas coisas aconteçam”.
Sendo a duração da vida hum ana, “geração” serve
p ara expressar o tem po como segue: os tem pos passados
(At 14.16; 15.21); o tem po do castigo de Deus, que atinge
até a q u arta geração (Êx 20.5; D t 5.9); o tem po da sua misericórdia,
infinitam ente maior que sua cólera (Êx 20.6; Dt
5.10; 1 Cr 16.15; SI 105.8). “De geração em geração” , que
também se traduz conforme 0 sentido do pensamento;
“ de idade em idade” – significa para sempre, em perpetuidade,
e se relaciona com a fidelidade de Deus a seu reino,
a seu amor e ss (Êx 3.15; SI 33.11; 90.1; Is 60.15; Dn 4.3; Lc
1.50).
a. Por outro lado, “ geração” significa os homens de
um a época (Êx 1.6; Nm 32.13; Ec 1.4); os homens do passado
(Jó 8.8); os homens do futuro (Dt 29.22; Jó 18.20; SI
22.21; 48.14; 78.4,6; Lc 1.48); os contemporâneos (Is 53.8;
Lc 16.8).
Neste sentido “geração” é o objeto dos julgam entos
severos que os profetas trazem sobre seus contemporâneos
e sobre todo 0 povo de Israel: “ …geração perversa” (Dt
32.5); “ …geração pecadora” (Is 1.4); “ …semente adulterin
a ” (Is 57.3); “ …semente da falsidade” (Is 57.4. etc). O
Senhor Jesus retom a estes julgam entos proféticos e os aplica
a seus contemporâneos em vários de seus elementos
doutrinários:
“ …geração m á e ad ú ltera” (M t 12.39); “ …geração
adúltera e pecadora” (Mc 8.38); “ …geração incrédula!”
(Mc 9.19); “ …geração incrédula e perversa” (Mt 17.17).
etc.
b. “ …esta geração” . A palavra “ geração” na presente
passagem tem um sentido escatológico. É a palavra grega
“genea” , e segundo o doutor C. I. Scofield ela traz em si a
idéia de “raça, família, espécie, etc” .(10) É certo que a palavra
se empregada apenas como um a geração familiar
(um filho sucedendo a um pai), não se coaduna com a
tese principal, porque nenhum a destas “ coisas” , a saber: a
pregação do Evangelho do Reino em todo o mundo; a volta
de Jesus em glória; o ajuntam ento dos escolhidos pelos anjos,
não aconteceu antes da destruição de Jerusalém, que
todos sabem , deu-se no ano 70 d.C. A promessa é, portanto,
que a Geração – a Nação de Israel ou família israelita –
será conservada até o fim como nação: ninguém a destruirá.
fonte: Ecatologia Severino Pedro da Silva