Diante deste tribunal, três classes estarão presentes:
As ovelhas (v 33); os bodes (v 33b); e os irmãos (v 40).
a. “ …As ovelhas” (os iustos) ficarão ao “ lado direito
do Rei” .
b. “ …Os bodes” (os ímpios) ficarão ao “ lado esquerdo
do Rei” .
c. “ …Os irmãos (os judeus); ficarão “ diante do Rei” .
Este julgamento, como já tivemos ocasião de ver, diz respeito
aos vivos e não aos mortos. Será feito tendo em vista
como as nações trataram Israel na presente era. Isto é sem
dúvida, uma “ espécie de seleção” para o Milênio, a fim de
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que não se inicie essa nova junção dos séculos com pessoas
de mau caráter.
Este julgam ento é como um a espécie de “ tribunal interm
ediário” pois. sem dúvida, muitos destes passarão
ainda pelo julgamento do Grande Trono Branco. Isso se
dará. conforme se vê em Apocalipse 20.8 e ss, com os que,
convertidos do Milênio, aderirão à revolta de Satanás.
Observemos a diferença que existe entre esse juízo das
nações e 0 Juízo do Grande Trono Branco:
(tí) APOCALIPSE 20.11-10
– O final
– No espaço
– Depois do Milênio
– Precedido pela segunda
ressurreição
– Trata-se dos mortos
– Uma só classe: os perdidos
– Um julgamento individual:
cada “um ”
– Livros abertos
(A) M A T EU S 25.31-46
– O das nações
– Na terra
– Antes do Milênio
– Não é precedido por ressurreição:
com exceção
de Ap 20.4.
– ’I’rata-se dos vivos
– ‘!’rés classes serão julgadas:
ovelhas, bodes e irmãos
– Um julgamento nacional:
meus irmãos
Ausência de livros
Portanto, leva-nos a entender evidentem ente que não
se trata do mesmo julgamento. Um está distante do outro,
pelo menos mil anos! E um é dos vivos e o outro é dos mortos.
fonte: Ecatologia Severino Pedro da Silva